Lluc 22,1-2
Comentari patrístic recopilat per Sant Tomàs d'Aquino. Llegeix el text bíblic →
01-02
I estava ja a prop la festa dels Azimos, que és anomenada Pasqua. I els prínceps dels Sacerdots, i els escribes, buscaven com farien morir a Jesús: mes temien al poble. (vv. 1-2)
Crisóstomo
Els successos ocorreguts entre els jueus són la figura dels nostres misteris. Per tant, si es pregunta a un jueu sobre la Pasqua i dels Azimos, no contesta una altra cosa sinó que és la commemoració de la llibertat d'Egipte. Però si algun ens pregunta a nosaltres, no sentirà Egipte ni faraó, sinó la llibertat dels errors i de les tenebres del diable, no per mitjà de Moisès, sinó per mitjà del Fill de Déu.
Glossa
L'evangelista, quan anava a començar a tractar de la seva passió, va exposar abans la seva figura, dient: "I estava ja a prop la festa dels Azimos, que és anomenada Pasqua".
Beda
La Pasqua, que en hebreu vol dir fase, no ve de la paraula passió 1, sinó de la paraula trànsit; perquè l'àngel exterminador, quan veia la sang a les portes dels israelites, passava sense ferir als seus primogènits. També el Senyor, volent afavorir al seu poble, va baixar del cel. Però hi ha una diferència entre la Pasqua i els Azimos. La Pasqua no és més que un sol dia, el dia en què se sacrificava el xai a la tarda, això és la decimo quarta lluna del primer mes. En canvi, en la decimo cinquena lluna, quan el poble israelita va sortir d'Egipte, se celebrava la festa dels Azimos, que començava amb la Pasqua i durava set dies, fins al 21 del mateix mes. Per aquesta raó, els evangelistes posen indiferentment una paraula o una altra, per la qual cosa diu: "La festa dels Azimos, que és anomenada Pasqua". Per aquest misteri se dóna a entendre que Jesucrist ha patit per nosaltres una sola vegada per tot el temps que dura la vida del món, que es calcula dividida en set dies, durant els quals se'ns ordena viure en els ázimos de sinceritat i de veritat.
Crisóstomo., in homil. 80, in matth
Però els prínceps dels sacerdots s'ocupen en actes detestables quan s'aproximen les festes. Per això segueix: "I els prínceps dels sacerdots buscaven", etc. Moisès, en veritat, havia manat que només hi hagués un príncep dels sacerdots, i que quan éste morís, triessin un altre. Però com ja en aquest temps començaven a corrompre's els ritus dels jueus, eren molts els prínceps dels sacerdots que es triaven cada any. I éstos, com volen matar a Jesús, no temen les justícies divines (sense considerar que incorren en un crim tant major, quant que l'executen en temps sagrat), però temen l'humà. Per això segueix: "Mes temien al poble".
Beda
No temien que s'aixequés, sinó que es prevenien perquè no se'ls escapés de les mans auxiliat pel poble. Això succeïa dos dies abans de la Pasqua, estant reunits en l'atri de Caifás, segons diu Sant Mateu.
Notes
1. Pasqua es diu en hebreu pésaj; i en grec, pásja ( pasca) . Per això podria semblar que prové de pásjo ( pascw) , que significa patir.
Text de la Catena Aurea de Sant Tomàs d'Aquino (domini públic), traduït al català.