Parvaim

PARVAIM (LLOC) [Heb parwāyim ( פַּרְוָיִם) ]. Presumiblement una àrea de la qual es va obtenir or per a usar en la construcció del temple de Salomó (2 Cròniques 3: 6). Aquesta interpretació geogràfica es reflecteix en la majoria dels primers manuscrits i en les principals traduccions a l'anglès. El suggeriment de la Peshitta siríaca (cf. la Vulgata) que la paraula és una categoria descriptiva (és a dir, "bo", "fi") no ha estat generalment acceptada. Sembla inversemblant ja que tals descripcions precedeixen immediatament a aquesta referència (és a dir, v 5 -pur-; v 6 -bo-).

La interpretació rabínica primerenca, no obstant això, estava oberta a un ús descriptiu del terme quan buscaven una etimologia per a la paraula. S'associa amb parîm, "toros joves", la sang vermella dels quals suggeria tal to per al metall ( Midr. Cant. 3.10; Èxode Rab. 35: 1; cf. Milik 1959), i amb arbres que donen fruit ( pārâ) d'or ( B. Yoma 21b, 39b, 45a; Num. Rab. 11: 3; veure Del Medico 1963).

Una comprensió geogràfica primerenca és evident en 1QapGen 2.23 on es diu que Parvain, una variant de Parvaim, és la llar d'Enoch (Fitzmyer 1971: 52-53, 94). Aquí sembla referir-se a una terra exòtica i llunyana que fins i tot podria entendre's com a mítica (Grelot 1961: 35). Possiblement està associat amb l'apòcrif "Jardí de la justícia" (Enoc 60:23; 106: 8; Grelot 1964). La ubicació real de la font geogràfica de l'or no és clara. S'han donat suggeriments per a vincular-ho amb Farwa a Iemen o el-Farwein en el nord-est d'Aràbia (Williamson Chronicles NCBC, 207).

Bibliografia

Del Medico, HE 1963. Zahab parwayim: L’or fructifère dans la tradition Juive. VT 13: 158-86.

Fitzmyer, J. 1971. El Gènesi Apocryphon de Qumran Cavi I: A Commentary. 2d ed. B ibOr 18a. Roma.

Grelot, p. 1961. Parwaim donis Chroniques a l’Apocrypha de la Genèse. VT 11: 30-38.

—. 1964. retour au Parwaim. VT 14: 155-63.

Milik, JT 1959. Notis d’épigraphie et de topographie palestinienne: traité donis vases . RB 66: 568.

      DAVI D W. BAKER