Adrià IV
Qui va ser
Suportat 1100 (?); mort 1 setembre, 1159. Molt poc és sabut sobre el lloc de naixement, parentesc, o infància d'Adrian. Encara, mentre és usual en tals casos, molt diversos, i de vegades molt circumstancial, les relacions ens han assolit sobre ell.
La nostra informació fidedigna única devem a dos escriptors, Cardinal Boso i John de Salisbury. L'anterior va escriure una vida d'Adrian, els quals són inclosos en la col·lecció de Nicolas Roselli, va fer Cardenal d'Aragó en 1356 durant el pontificat d'Innocent VI. Bosoha vida, publicat per Muratori (SS. Rer. Ital. III, jo 441-446) i va reimprimir dins Migne (P.l., CLXXXVIII, 135-160), també editat per Watterich (Vitae Pontificum II, 323- 374), i ara per ser llegit en l'edició de Duchesne del Liber Pontificalis (II, 388-397; cf. proleg XXXVII-XLV), estats que Boso, l'autor d'ell; va ser creat cardinal-diaca del títol de Sts. Cosmas i Damian, era chamberlain a Adrian i en assistència constant i familiar a ell des del començament del seu apostolate. [Ciacconius diu que Boso era el nebot d'Adrian, però Watterich acata (op. cit. prolegomena) que no troba cap prova d'això.]
Boso ens diu que Adrian va néixer en Anglaterra dins o prop el burg de St. Albans, i que va deixar el seu país i relacions seves en la seva infància per completar estudis seus, i va anar a Arles en França. Durant les vacances va visitar el monestir de Sts. Rufus prop d'Avinyó, on va dur el jura i hàbit d'un cànon d'Austin. Després d'algun temps va ser elegit abat i, anar a Roma en el negoci important connectat amb el monestir, va ser retingut allà per Papa Eugenius III, i va fer un cardinal i Bisbe d'Albano (1146). Matthew París acorda fins a cert punt amb això, ja que ens diu que en Adrian aplicant a l'abat de St. Albanha per ser rebut com a monjo, l'abat, després que examinant-li, funda-li deficient i va dir a ell amablement: "Tingues paciència, el meu fill, i estada a escolar tot i així una estona conrear-te és més ben cabut per a la posició desitges." Consta més enllà que era un nadiu " d'algun llogarret sota l'abadia, potser Langley," i puc afegir que és ara tolerably segur que va néixer a Langley de l'abat en Hertfordshire, sobre l'any 1100; aquell mossèn seu era Robert Brekespear, un home de mitjans humils, encara que d'un estoc decent; i que Adrian va anar a l'estranger com a erudit vagabund pobre, com John de Salisbury i molts altres en aquell temps. Tanmateix, William de Newburgh, en el Nord Muntar de Yorkshire, un cànon d'Austin i un historiador d'alt repute (1136-98?), dóna una relació molt diferent, el qual probablement va tenir des de les cases cistercenques veïnes de Rievaulx i Byland. "Eugenius III", ens diu,
va ser tingut èxit per Nicolas, Bisbe d'Albano, que, canviant el seu nom amb la seva fortuna, anomenat ell mateix Adrian. D'aquest home el pot ser bé per narrar com va ser criat mentre era des de la pols per seure dins el midst de prínceps i per ocupar el tron de glòria apostòlica. Va néixer en Anglaterra, i el seu mossèn era un empleat de mitjans esvelts que, abandonant el seu youthful fill, esdevenia un monjo a St. Albans. Com el noi va créixer dalt, veient que a través de vol no es podria permetre el temps per anar a escola, va assistir el monestir per una misèria diària. El seu mossèn era avergonyit d'això, taunted li amb mots amargs pel seu idleness, i, altament indignant, li va conduir fora disconsolate. El noi, va deixar a ell mateix, i va obligar per fer alguna cosa per necessitat dura, ingenuously avergonyit tampoc per cavar o suplicar, creuat damunt a França.
Llavors consta que després d'Adrian va ser elegit Abat de Sts. Rufus els cànons repented de la seva elecció i va venir per odiar-li, i va apel·lar al Papa en dues ocasions, portant càrrecs de busos contra ell (II, vi). Aquesta narrativa no és única contrari a Bosoha però al que Adrian ell mateix va dir John de Salisbury.
"L'oficina de Papa, em va assegurar, era un thorny un, ataca en tot dóna suport amb agut punxa. Va gruar de fet que mai havia deixat Anglaterra, la seva terra de nadiu, o com a mínim havia viscut la seva vida baix en el claustre de Sts. Rufus força que ha entrat en tals camins difícils, però va gosar no rebutjar, des d'era el Senyor licitant" (Polycraticus, Bk. IV, xxviii).
Com podria ha mirat enrere amb remordiment a dies callats i feliços si havia trobat crueltat parental a St. Albans i insubordinació monàstica a Sts. Rufus?