Vitalià
Papa Vitalià
Qui va ser
Data de la naixença desconeguda; d. 27 gener, 672. Res és #saber de Vitalianha la vida davant ell va ser criada al Sant Veu. Segons el "Liber Pontificalis" (ed. Duchesne, jo, 343) era un nadiu de Segni en Campagna, i el nom del seu mossèn era Anastasius. Després de la mort de Papa Eugene jo, en 2 o 3 juny, 657, Vitalian va ser elegit el seu successor, i va consagrar i coronat el 30 de juliol. Com el seu predecessor, Vitalian va buscar per restaurar la connexió amb Constantinoble per avanços amistosos a l'Emperador Oriental Constans II (641-668) i per preparar el camí per a la liquidació del Monothelite controvèrsia. Va enviar lletres (synodica) anunciant la seva elevació per enviats tant a l'emperador i a Patriarca Peter de Constantinoble, que va ser inclinat a Monothelitism. L'emperador va confirmar els privilegis de l'Església romana i va enviar a St. Peter com a presentar un còdex dels Gòspels en una coberta d'or ricament ornamented amb pedres precioses. El Patriarca Peter també va enviar una resposta, encara que no un definitiu un, mentre a Monothelitism, el qual va buscar per defensar. Va fer apareix que era de la mateixa opinió com el papa, que per escrit a Peter havia exposat la Fe catòlica. Per això el coit eclesiàstic entre Roma i Constantinoble va ser restaurat en la base d'aquesta reserva mútua sobre la pregunta dogmàtica, i Vitalianha el nom va ser entrat damunt el diptychs de l'Església bizantina---el nom únic d'un papa així que entrat entre el regnat d'Honori jo (d. 638) i el Sisè Œcumenical Consell de 680-81). Vitalian també va mostrar la mateixa amabilitat a l'Emperador Constans II, quan l'últim, en 663, va venir a Roma i va passar dotze dies allà durant la campanya contra els llombards.
El 5 de juliol el papa, acompanyat pel clero romà, va anar tan lluny com la fita sisena per conèixer l'emperador i li va acompanyar a St. Peter , on l'emperador dons oferts. En el diumenge següent Constans va entrar estat a St. Peterha, ofert un pal·li wrought amb or, i era present durant la Massa celebrada pel papa. L'emperador sopat amb el papa en el dissabte següent, va assistir Màssic de bell nou en diumenge a St. Peter , i després de la massa va dur deixa del papa. A la seva sortida Constans va portar fora un número gran de feines de bronze d'art des de Roma, duent fins i tot el bronze enrajola des del sostre del Panteó, el qual havia estat dedicat a adoració cristiana. Constans va parar en Sicília, on cruelment va oprimir la població, i va ser assassinat a Syracuse en 668. El papa va recolzar el seu fill Constantí IV Pogonatus contra un usurpador i així li va ajudar per aconseguir el tron bizantí. L'emperador nou No va tenir cap intenció d'utilitzar força per mantenir el Monothelite decret (typus) del seu mossèn, i Papa Vitalian ús fet probablement d'aquesta inclinació per dur un més va decidir està en contra Monothelitism i per vèncer l'emperador a ortodòxia. En aquest intent últim, tanmateix, no va ser capaç de tenir èxit. El Monothelite patriarca Theodore de Constantinoble (des de 678) fins i tot va treure Vitalianha nom des del diptychs. No va ser fins que el Sisè Œcumenical Consell (681) que Monothelitism va ser suprimit, i Vitalianha el nom va ser reposat damunt el diptychs de l'Església bizantina.
Pope Vitalian era molt #d'èxit en Anglaterra, on les disputes encara van dividir l'anglosaxó i el clero britànic, respectant #divers duana eclesiàstica. Al Sínode de Streaneshalch (Whitby) King Oswy de Northumberland va decidir per l'acceptació general de les pràctiques romanes en relació amb el seguir de Pasqua, i la forma del tonsure. Juntament amb Rei Egbert de Kent, va enviar el capellà Wighard a Roma, per ser consagrat allà després de la mort d'Arquebisbe Deusdedit de Canterbury en 664, però Wighard va morir a Roma de la pestilència. El papa va escriure una lletra a Rei Oswy prometre per enviar un bisbe adequat a Anglaterra al més aviat possible. Adrià, abat d'una abadia prop de Nàpols, va ser seleccionat per anar, però es va considerar indigne de ser bisbe consagrat. A la seva recomanació un monjo altament educat, Theodore de Tars, que va entendre ambdós llatí i grec i que era a Roma, va ser triat com Arquebisbe de Canterbury i va consagrar el 26 de març, 668. Acompanyat per Abat Adrià, Theodore va anar a Anglaterra, on va ser homologat com el cap de l'Església d'Anglaterra per tot el clero, saxó i britànic. El papa va confirmar a ell tots els privilegis que Gregory el Gran anteriorment havia concedit a Arquebisbe Agustí.