Pasqual II
Qui va ser
Tingut èxit Urbà II, i va regnar des de 13 ag., 1099, caixa va morir a Roma, 21 gen., 1118. Suportat en Itàlia central, va ser rebut a una edat primerenca com a monjo en Cluny. En el seu vintè any va ser enviat en negoci del monestir a Roma, i va ser retingut al tall papal per Gregory VII, i va fer Cardinal-Capellà de St. l'església de Clement . Era en aquesta església que el conclave conegut després de la mort del papa Urbà, i Cardinal Rainerius era l'elecció unànime de la universitat sagrada. Va protestar enèrgicament contra la seva elecció, mantenint, amb alguna justícia, que el seu monàstic entrenar no havia cabut li per tractar el weighty problemes quin va enfrontar el papat en que troublous edat. El seu protestations va ser desatès per col·legues seus, i va ser consagrat el dia següent dins St. Peter . Una vegada que papa, no va trair cap vacil·lació més llunyana i va exercir el sceptre amb una empresa i prudent agafar. Les línies majors de la seva pòlissa havien estat posades per les ments mestres de Gregory i Urbà, dins de qui footsteps fidelment va seguir, mentre la durada desacostumada del seu pontificat, va unir a un gran amiability de caràcter, va fer el seu regnat un factor important en el desenvolupament del domini papal medieval. Urbà II havia viscut per presenciar l'èxit complet del seu moviment meravellós per a l'alliberament de la Terra Santa i la defensa de Christendom. Havia mort una quinzena després de Jerusalem va caure a les mans dels croats. Per continuar la feina inaugurada per Urbà va quedar la pòlissa fixa del Sant Veure per a moltes generacions. Paschal laboured enèrgicament per sínodes i viatges a través d'Itàlia i França per seguir viu el crusading esma. De més importància vital era la Pugna d'Investidura.
Era afortunat que l'antipapa, Guibert (Climent III), va morir uns quants mesos després de l'elevació de Paschal. Tres altres antipapes, Theodoric (1100), Aleric (1102), i Maginulf, que va dur el nom de Sylvester IV (1105), va ser ofert pel imperialistic facció; però el cisma era pràcticament acabat. Dos d'aquests pretendants va ser enviat per Paschal per fer penitència en monestirs; el terç va tenir poc o cap seguidor. Henry IV, trencat per les seves pugnes anteriors, va tenir cap desig de renovar la lluita. Tossudament va rebutjar abjurar la seva reclamació a investidures imperials, i, consegüentment, era de bell nou excomulgat, i va morir a Lieja, 7 ag., 1106.
La seva mort i l'accessió del seu fill era d'avantatge dubtós a la causa papal; per tot i que havia posat com el campió de l'Església, aviat es va mostrar tan poc disposat tan el seu mossèn havia estat per renunciar qualsevol del pretensions de la corona. Des del papa va continuar denunciar i anathematize posa investidures en els sínodes sobre el qual va presidir, el cap del qual era a Guastalla (1106) i Troyes (1107), i des d'Henry va persistir dins atorgant benefices a plaer, les relacions amistoses entre els dos poders aviat van esdevenir estirats. Paschal va decidir canviar el seu viatge proposat a Alemanya, i va anar a França, on va ser rebut amb entusiasme per Rei Philip (que va fer penitència per al seu adulteri i va ser reconciliat a l'Església) i per les persones franceses. Henry es va molestar la discussió d'una pregunta alemanya en terra estrangera, encara que la pregunta d'Investidures era una d'interès universal; i va aguaitar per tallar el nus amb la seva espasa, tan aviat com les circumstàncies van permetre el seu anar a Roma per rebre la corona imperial. En agost, 1110, va creuar els Alps amb un exèrcitbéorganitzat, i, el que va emfasitzar l'entrada d'un factor nou en política medieval, acompanyat per un grup de imperialistic advocats, un de qui, David, era d'origen cèltic. Aixafar fora d'oposició en el seu camí a través de la península, Henry va enviar una ambaixada per arranjar amb el pontífex el preliminaries de la seva coronació. El resultat va ser encarnat en el Concordat de Sutri. Ans rebent la corona imperial, Henry era per abjurar tots afirmen a investidures, whilst el papa va endegar per obligar els prelats i abats de l'imperi per restaurar tots els drets temporals i privilegis quin van arrapar des de la corona.