Pau V
Qui va ser
Suportat a Roma, 17 Sept., 1550; elegit 16 maig, 1605; mort 28 gen., 1621. Tot i que orgullós de trucar ell mateix, mentre vam llegir en la façana de St. Peter i en el seu epitafi, un romà, Borghese va ser descendit des d'una família noble de Siena quin va arrapar posicions importants en aquella ciutat, i va afirmar St. Catherine per un relatiu. El seu trasllat a Roma va ser causat per les cridòries inacabables quin va fer vida en Siena unbearable. Camillo era curosament entrenat en jurisprudència a Perusa i Pàdua, i esdevenia un canonist de capacitat marcada. Va ascendir en la carrera eclesiàstica fermament, si no ràpidament; en 1596 va ser fet cardinal per Climent VIII, i esdevenia Cardinal-Vicari de Roma. Va arrapar distant des de totes festes i faccions, dedicant tot el seu temps de recanvi a la seva llei-llibres. En conseqüència, en la mort de Lleó XI, tot els ulls van ser centrats en ell, i va ascendir el tron papal sense compromís o obligació de qualsevol classe. El seu legal entrenar era aviat visible en tot accions i mots seus. Va saber res de concedeix, i va anar per governar l'Església no des del punt de vista de diplomàcia però des del decretals. El va concebre el seu deure de mantenir inviolate cada dret i la reclamació avançada per predecessors seus. Això va fer el seu caràcter a temps suposa un molt popa i aspecte intransigent. El seu primer acte de públic era per enviar casa al seu veu els prelats i fins i tot els cardenals que era sojourning a Roma a u o altre pretext. El Consell de Trent havia declarat l'un pecat greu per a un bisbe per ser un absent. Allò va ser compromès en Roma que fa el negoci del Sant Veu fet cap diferència. Paul era aviat implicat en controvèrsia amb diverses ciutats d'Itàlia en assumptes respecte de jurisdicció eclesiàstica i les relacions entre Església i Estat.
La baralla més amarga era amb la República orgullosa de Venècia, el qual va rebutjar reconèixer l'exempció del clero des de la jurisdicció dels talls civils i va passar dues lleis obnoxious a la Cúria romana, el primer prohibint l'alienació de propietat real a favor del clero, el segon que exigeix aprovació del poder civil per a l'edifici d'esglésies noves. Paul va exigir el derogar d'aquests anti-ordenances clericals, i va insistir que dos clergues que havia estat comès a s'hauria de rendir la presó al tall eclesiàstic. La disputa esdevenia diàriament més amarg i gradualment va desenvolupar a una discussió ampla de la posició relativa de l'Església i Estat. El que va donar la baralla una importància europea era la capacitat dels campions que va entrar el camp en qualsevol cantó. Per a les reclamacions de l'Església van estar Cardenals Baronius i Bellarmine; la causa de Venècia va ser defensada pel Servite Paolo Sarpi, un home de destresa literària meravellosa i un enemic jurat del Tall romà. El 17 d'abril, 1606, el papa va pronunciar frase d'excomunió en contra el doge, Senat, i Governació col·lectivament. Va permetre un espai molt baix per a submissió, després del qual va imposar un interdicte en la ciutat. El clero va tenir ara per dur cantons per o contra el papa. Amb l'excepció del Jesuits, el Theatines, i el Capuchins, que era immediatament expulsat, l'ens sencer de clero laic i regular arrapat amb la Governació i va continuar arrapar serveis, notwithstanding l'interdicte. El festival de Corpus Christi va ser celebrat amb esplendor desacostumada, i Sarpi va dir Màssic per primer cop en anys. El cisma va durar sobre un any; i la pau va ser apedaçada a través de la mediació de França i Espanya.
La República va rebutjar derogar el obnoxious lleis obertament, però promès "per ell mateix dirigir amb la seva pietat acostumada". Amb aquests mots obscurs el papa va ser obligat per ser contingut; va treure el censures 22 març, 1607. El Theatines i Capuchins va ser permès per tornar; una excepció va ser feta en contra el Jesuits.