Qui va ser
Santa Domenica va néixer el 287 a Tropea a Calàbria, filla de Doroteo i Arsenia. Des de la infantesa va viure en un ambient profundament cristià i on la vida quotidiana mateixa era pregna de la fe professada. Probablement la família tenia una posició agiata i de relleu, si sembla que el mateix emperador es va interessar a la qüestió que va portar Doroteo, Arsenia i Domenica al judici. Això podria ser confirmat també pel fet que als pares de Domenica va ser estalviada la vida, a canvi de l'exili a la regió de l'Eufrates. Diumenge, en canvi, va ser sotmesa a nombroses pressions i angherie per induir-la a renegar la seva fe cristiana. No només les diverses temptatives van resultar vans, però els prodigis operats per la Santa van portar a conversió alguns presents. Conduïda a Campània, va ser processada i condemnada al suplici "a leones", però els lleons van quedar impassibles i van esdevenir fins i tot dòcils davant de la santa, la pena va haver mutat així en la decapitació, que va passar segons l'historiador Baronio el 6 de juliol de 303. El culte de la santa tropeana es va difondre en el sud Itàlia i a Orient, perquè els bisbes de Tropea, de ritu grec, van dependre com a jurisdicció eclesiàstica del patriarcat de Constantinoble. Les despullades mortals de la santa van descansar per molts anys a Vizzini, per ésser després traslati en la catedral de Tropea, ciutat de la qual és patrona. Martirologio Romano: A Nicomedia a Bitínia, en l'actual Turquia, santa Ciríaca, verge i màrtir sota Dioclecià, que és objecte de gran veneració a Tropea a Calàbria.
És commemorada en el Martirologio Romano el 6 de juliol. Probablement es tracta de la màrtir grega Ciriaca (v. Ciriaca, Doroteo i Eusebia) morta a Nicomedia durant la persecució de Dioclecià, llatinitzada en Domenica. Segons la passio grega era filla de Doroteo i Eusebia. esclatada la persecució va ser aturada i conduïda a Nicomedia on va ser sotmesa a turmentes per part de Massimiano. Jutjada així doncs pel preside Ilariano, va ser condemnada a la decapitació, però, conduïda fora de ciutat, abans de rebre el cop d'espasa, va exhalar l'esperit. Segons les fonts llatines, en què apareix per primera vegada en el segle XVI. en canvi, va néixer a Campània; en la persecució de Dioclecià va ser enviada a Massimiano que la va fer decapitar; el seu cos va ser portat dels àngels a Tropea, a Calàbria. Probablement en aquesta ciutat, hi havia de les relíquies de la santa i per consegüent va ser creguda una màrtir local. A més de Tropea, Domenica ha tingut culte en diverses localitats. Prop de Fiumefreddo (Cosenza) existia una antiquíssima església a ella dedicada, passada als Florensi el 1202; en la diòcesi de Reggio existia un antic monestir grec, dit S. Diumenge de Gal; durant la dominació bizantina existia un llogaret que portava el seu nom prop de Tropea i la ciutat episcopal de Gerace havia assumit el nom de S. Ciriaca, que és el corresponent vocable grec. El S. Congregació dels Ritus va concedir a Tropea l'Oficina i la Messa pròpia en honor de la màrtir el 14 de maig de 1672 (Arxiu Vaticà, Misc. Arm., 5, vol. V, f. 317). El seu culte és molt popular a Tropea i en la diòcesi: la festa anual és celebrada amb molta solemnitat i amb manifestacions populars característiques. Autor: Francesco Russo Fonte:
Font: santiebeati.it