Qui va ser
Santa Placilla és l'emperadriu coneguda en el món llatí amb el nom de Ælia (Aelia) Flaccilla, abans dona de sant Teodosi I el Gran. Com el marit també aquesta era d'orígens espanyols. El matrimoni vaig ser celebrat el 376 i Placilla va parir tres fills en els anys següents. Molt probablement realment per complicacions seguides al darrer part, Placilla va morir prematurament el 385. En la seva breu existència terrena va ser inspiradora de moderació i de clemència en la política del seu marit, contribuint amb la promoció de la fe cristiana en contrast amb els cultes pagans encara imperanti. La parella imperial va esdevenir així partidària de la doctrina cristiana sostinguda pel Concili de Nicea, havent-hi impedit Placilla al seu marit d'estipular un ambigu acord amb l'heretge Ario. Santa Placilla, considerada també un model brillant de virtuts cristianes i caritat ardent pels seus contemporanis, va rebre sepultura prop de Constantinoble, amb oració fúnebre officiata de Gregorio de Nissa. (Passar)
Santa Placilla, nom italianitzat pel grec Plakilla, com és reportada per l'acreditat Bibliotheca Sanctorum, no és altre que aquella emperadriu coneguda en el món llatí amb el nom de Ælia Flaccilla, abans dona de San Teodosi I el Gran. Com el marit també aquesta era d'orígens espanyols, potser filla de Claudio Antonio, prefecte de Gaul i consola en l'any 382. El matrimoni entre Teodosi i Placilla va ser celebrat cap al 376, quan va venir menys l'enuig per part del pare de l'espòs, que es va retirar prop de Cauca en Gallæcia. A finals de l'any següent va néixer el seu primer fill, Sant Arcadio, que hauria heretat l'imperi d'Orient, i en els anys següents van seguir altres dos fills: Honori el 384, després emperador d'Occident, i Pulcheria, morta en tenera edat. Molt probablement prorio per complicacions seguides a aquest darrer part, Placilla va morir prematurament poc després el 385. San Gregorio de Nissa, el seu agiografo, va declarar expressament que va donar a Teodosi només tres nens i per tant un cert Graziano, citat per Sant Ambrogio, no tornaria en la seva prole. La seva breu existència terrena no va ser tanmateix gens irrilenvante en la història de la cristiandat, en quant amb el benèfic influx de la seva personalitat va ser inspiradora de moderació i de clemència en la política del seu marit, contribuint amb la promoció de la fe cristiana a la destrucció dels cultes pagans encara imperanti.
La parella imperial va esdevenir així partidària de la doctrina cristiana sostinguda pel Concili de Nicea, havent-hi impedit Placilla al seu marit d'estipular un ambigu acord amb l'heretge Ario. L'operat d'aquesta santa emperadriu no va ser tanmateix exclusivament de caràcter teologioco i doctrinal: San Gregorio de Nissa la va considerar efectivament també model brillant de virtuts cristianes i caritat ardent, mentre Sant Ambrogio, cèlebre bisbe milanès que va batejar el seu marit, la defineix “Fidelis ànima Deo”. En un panegerico d'ell compost, Gregorio de Nissa celebra la seva virtuosa vida, descrivint Placilla quina inspiradora del bo operat de Teodosi el seu consort, ornament de l'imperi, promotora de la justícia, icona de la beneficència. Va ser a més segons el seu acreditat parer ple de zeno per la fe, columna de l'Església i mare dels indigents. Teodoreto en particular va exaltar la seva caritat i la seva benevolença cap als més pobres i freturosos, concretades no només en donacions de diners però en servei cap a d'ells. Santa Placilla va rebre sepultura prop de Constantinoble, amb oració fúnebre officiata de Gregorio de Nissa. Encara avui els sinassari de l'Església Ortodoxa Grega la commemoren en data actual com “santa”, mentre els Acta Sanctorum redactats pels Bollandisti de tradició llatina es van limitar a reportar-la quina “venerable”.
Autor: Fabio Arduino
Font: santiebeati.it