Qui va ser
Okopy, Polònia, 14 de setembre de 1947 - Wloclawek, Polònia, 19 d'octubre de 1984 Don Jerzy Popieluszko va néixer el 14 de setembre de 1947 a Okopy província de Bialystok. Va ser ordenat sacerdot del cardinal Stefan Wyszynsky el 28 de maig de 1972 a Varsòvia. Destinat a la parròquia de San Stanislao Kostka, a més del treball parroquial, duia a terme el seu ministeri entre els obrers organitzant conferències, trobades de pregària també per metges i infermers, assistia els malalts, els pobres, els perseguits i juntament amb Don Teofilo Bogucki executava celebracions mensuals de Santes Posades amb prèdica per la Patria. El 19 d'octubre de 1984 de tornada d'un servei pastoral de Bydgosszcz a Gorsk prop de Torun ha estat raptat per tres funcionaris del Ministeri de l'Interior i assassinat. La seva tomba, que es troba a prop l'església de Sant Stanislao Kostka a Varsòvia, és meta contínua de pelegrinacions de fidels procedents de Polònia i del món sencer. El 14 de juny de 1987 papa Joan Pau II ha pregat sobre la tomba de Pare Jerzy. El 6 de juny de 2010 ha estat beatificat sota el pontificat de Benet XVI.
Ja a 19 anys ho acusen de “actitud rebel”: encara que seminarista, li han fet el militar amb l'objectiu de “fer-li canviar idea”, però malgrat el continuo lavaggio del cervell no són aconseguits plegar aquell noi, taciturn i seriós, que des de noi vol fer-se capellà i que no ha canviat idea si més no després de les angherie i les pressions patides sota naia. Nascut a Polònia el 1947, és ordenat capellà el 1972 del card. Wyszyński i sembla gairebé un signe del destí, atès que entre gens seran ambdós a la glòria dels altars. Per alguns anys vaga d'una parròquia a l'altra de Varsòvia, amb encàrrecs temporals que en canvi “deixen el signe”, sobretot entre els universitaris: sembla que aquell capellà, tímid i de poques paraules, amb una salut vacillante que ho limita també en el ministeri, s'escalfi de sobte i es transformi quan es troba a contacte amb joves i pobres, amb què aconsegueix establir de seguida un fil directe. El juny de 1980 és assignat com a sacerdot resident a la parròquia de sant Stanislao Kostka, sobre l'a qui territori es troba la gran acciaieria “Huta Warszawa”. El 28 d'agost el primat de Polònia li demana d'anar dels obrers en vaga que demanen un sacerdot per la Messa: esdevé així el capellà de Solidarnosc de la Huta. A més del treball parroquial es troba per tant a treballar entre els obrers organitzant conferències, trobades de pregària, assistint malalts, pobres, perseguits. Juntament amb el seu rector comença a celebrar cada mes una Messa per la pàtria, que recull milers de persones: vaig operar, intel·lectuals, artistes i també persones llunyanes de la fe. És això el seu anar “cap a les perifèries” i el seu transformar-se en “pont” amb totes les categories de persones a fer créixer el sospito de les autoritats en les seves comparacions. Amenaces més o menys velades a la seva direcció, fins i tot un explosiu gettatogli en cambra, obliguen els obrers a procurar-li un espontani i voluntari estoc que ho acompanya en els seus diversos desplaçaments. Pare Jerzy sap molt bé de ser espiat en cada moviment i en cada seu discurs: agents secrets es celano entre quants escolten les seves prèdiques i fins i tot entre els seus més estrets col·laboradors: un sacerdot i quatre laics a ell molt propers resultaran ser informadors de la policia. Tanmateix no una seva sola paraula, i si més no un seu gest, resultaran incitazione a la violència: en les seves homilies es limita a demanar la recuperació de les llibertats civils i de Solidarnosc. “Ja que hi ha estat treta la llibertat de paraula, escoltem la veu del nostre cor i de la nostra consciència a viure en la veritat dels fills de Déu, no en la mentida imposada pel règim”, repeteix sense stancarsi. I no conclou mai les “Posades per la pàtria” sense demanar als fidels de pregar “per aquells que han vingut aquí per deure professional”, posant així en vergonya les spioni del servei de seguretat que estan enregistrant les seves paraules. Temut per les autoritats per l'ascendent que exercita sobre el poble, és aturat dues vegades el 1983 i en la primera meitat del 1984, interrogat tretze vegades de la policia, sotmès a contínua vigilància, fins al punt que el cardenal Glemp li proposa de “canviar aire” i de traslladar-se per estudi a Roma. Es rebutja, tanmateix sabent a què està anant trobada i malgrat un accident de trànsit, organitzat per fer-ho fora, del qual surt fortunosamente incòlume. Durant la darrera celebració religiosa del 19 d'octubre de 1984 convida a “demanar d'ésser lliure de la por, del terror, però sobretot del desig de venjança. Hem de guanyar el mal amb el bé i mantenir intacta la nostra dignitat d'homes, per això no podem fer ús de la violència”. Algunes hores després que és segrestat per tres oficials del servei de seguretat: ho retrobaran “incaprettato”, el següent 30 d'octubre en el llac de Wloclawek i descobriran que li han estavellat la mandíbula i enfonsat el crani a manganellate. “Infonia coratge als fidels, no sobillava revolucions”, afirma el bisbe de Varsòvia, reconeixent que no ha “ultrapassat mai les seves competències de sacerdot i si més no reduït l'Església i el seu missatge a instrument de lluita política”. La gent ho havia entès ja per una peça: sigui el mig milió de persones que han participat en el seu funeral, sigui els 18 milions que en aquests anys són desfilades davant de la seva tomba. Hora també l'Església ho ha reconegut oficialment, proclamant beat Pare Jerzy Popiełuszko el 2010, a la presència de la seva anciana mama.
Havia nascut el 23 de setembre de 1947, a Okopy, un petit llogaret entre les ciutats de Augustow i Bialystok, al llarg de la carretera que creuava els prats acquitrinosi de l'àmplia vallata del Narew, a Polònia als límits amb l'aleshores Unió Soviètica. El seu nom “Okopy”, significa trincea. Era viscut per famílies d'humils pagesos, de les mans ruvide i del cor ardent. En una d'aquestes famílies, q
Font: santiebeati.it