Qui va ser
Bolonya, 1080 sobre - Palestrina, 6 de febrer de 1158 Va néixer el 1080 de la noble família bolonyesa dels Guarini. Ordenat sacerdot i Canonge de la Catedral de Bolonya, a vint-i-quatre anys, va decidir seguir la Regla de sant Agustí esdevenint canonge regular lateranense, en el convent de Santa Croce a Mortara. Abans de deixar la seva ciutat va destinar els propis béns a l'erecció d'un hospital. En la vida comunitària es va distingir per l'obediència, Vivint en gran austeritat, suscitant l'admiració sigui del clergat que del poble. Tret característic de la seva persona era la bondat. A l'edat de cinquanta-nou anys va ser designat a la càtedra episcopal de Pavia. Sentint-se indegno scongiurò que fos plantejat per tal encàrrec. Les seves rimostranze van ser inútils tant que va escapar amagant-se fins que va ser triat un altre prelat. Durant l'Arribada del 1144 va arribar un nou nomenament a bisbe, aquest cop de Palestrina, de Papa Lucio II. Aquest cop va haver d'acceptar, esdevenint també cardinal. Va ser bisbe per tretze anys, continuant, en el privat, el austera vida monacal. Com a cardenal va participar en tres conclaves. Tenia setanta-vuit anys quan un dia, sentint-se pròxim a morir, va convocar tot el clergat al seu capezzale. Era el 1158.
San Guarino va néixer el 1080 de la noble família bolonyesa dels Guarini, la mare era una Foscari. Ben educat i istruito, estimava en particular la literatura. De caràcter reflexiu i reservat, dedicava una part important de la jornada a la pregària. La vocació religiosa, conreada en el seu ànim des de fanciullo, va trobar l'oposició dels pares que va aconseguir després a superar. Ordenat sacerdot i Canonge de la Catedral de Bolonya, a vint-i-quatre anys, va decidir seguir la Regla de S. Agustí esdevenint Canonge Regular Lateranense, en el convent de S. Creu en Mortara. Abans de deixar la seva ciutat va destinar els propis béns a l'erecció d'un hospital. En la vida comunitària es va distingir per l'obediència, eccellendo en sapiència i doctrina. Va viure en gran austeritat, suscitant l'admiració sigui del clergat que del poble. Tret característic de la seva persona era la bondat. A l'edat de cinquanta-nou anys va ser designat, a furor de poble, a la càtedra episcopal de Pavia. Sentint-se indegno scongiurò que fos plantejat per tal encàrrec. Les seves rimostranze van ser inútils tant que va escapar, es diu de la finestra de la seva cel·la, amagant-se, fins que va ser triat un altre prelat. Durant l'Arribada del 1144 va arribar un nou nomenament a bisbe, aquest cop de Palestrina (antiga Preneste), de Papa Lucio II (Gerardo Caccianemici). Era també ell bolonyès, el seu parent i ben coneixia els dots no comuns de Guarino. Aquest cop va haver d'acceptar, sent a més condecorat del títol cardenalici. Abans de partir de Mortara va assegurar una rendita a l'hospital que havia fundat a Bolonya. Aquest hospital va sorgir prop de l'església de S. Lorenzo dels Guarini, després prop de l'església de S. Maria dels Guarini que, en el segle XIV, va canviar el títol en S. Giobbe. Va ser pastor de la diòcesi de Palestrina per tretze anys, continuant, en el privat, el austera vida monacal. Es va distingir també aquí per la generositat: tots els diners derivants de la nova càrrega, compresos els dons del Papa (entre què alguns boniquíssims cavalls), van ser venuts i l'extret distribuït als pobres. Tement de no ser un bon bisbe, per dues vegades es va allunyar. Una vegada en el Sacre Speco de Subiaco i va ser tornat a trucar pel Papa, el Beato Eugenio III, una altra vegada a Òstia on va trobar els sarraïns. Va reparar a Roma de Papa Anastasio IV amb què va subscriure una butlla. Com a cardenal va participar en tres conclaves: per l'elecció d'Eugenio III, Anastasio IV i Adrià IV. L'Església vivia anys molt afligits: una república autoproclamada governava Roma, es va combatre la Segona Croada, hi va haver un antipapa, la rebel·lió d'Arnaldo de Brescia, els xocs amb els Normands i el invadenza de Frederic Barba-roja. Guarino va estar fora de la política, preocupant-se només de la seva diòcesi. Tenia setanta-vuit anys quan un dia, sentint-se pròxim a morir, va convocar tot el clergat al seu capezzale. Va espirar després d'haver exhortat a l'amor vicendevole i al pensament de la salvació eterna. Era el 6 de febrer de 1158. El poble deia que, per l'excel·lent conducta de vida, havia merescut de viure més de cent anys. El seu cos va ser deposat en una urna de marbre, en la cripta de la Catedral de Sant Agapito. L'any següent a la mort, vista la gran fama de santedat, Papa Alexandre III en va decretar el culte. El 1437 Palestrina va patir un saqueig i, pel perill de profanació, les seves relíquies van ser amagades. D'aquell moment no es coneix més la seva col·locació: potser van ser portades a Cometo (en Maremma) del Cardenal Giovanni Vitelleschi, altres diuen a Bolonya, la seva ciutat natal. El 1754 el Cardinale de Nàpols, Giuseppe Spinelli, les va fer inútilment buscar en la cripta de S. Agapito. La seva memòria litúrgica és fixada al 7 de febrer.
Font: santiebeati.it