Qui va ser
Medinaceli, Espanya, 1550 sobre – Alcalà, Espanya, 8 d'abril de 1606 N ato en la Vella Castella el 1550, humil frare laic franciscà, es va distingir per les seves extraordinàries penitenze i els seus dons místics. Fill d'un esule francès, Giuliano va créixer en una família modesta i religiosa, nodrint des de jove un atractiu per la vida consagrada. Entrat en l'Orde Franciscà, malgrat les inicials resistències, ell va perseverar en la seva vocació amb fervor, dedicant-se a dejunis, mortificacions i pregàries incessants. La seva fama de santedat es va difondre ràpidament, atraient l'atenció d'il·lustres personatges com la reina Margarida d'Àustria. Dotat de poders sobrenaturals, Entre' Giuliano va operar miracles, guarint malalts, resuscitando animals i fins i tot conversant amb les aus. La seva humilitat i el seu candore ho van tornar un model de santedat franciscana, confirmat per la seva beatificació el 1825.
Martirologio Romano: A Alcalá d'Henares a Espanya, beat Giuliano de Sant Agustí, religiós de l'Orde dels Frares Menors Descalços, que, retingut multituds pel seu mirabile esperit de penitenza i més vegades allunyat per la cintura religiosa, va predicar Crist més amb l'exemple de la seva virtut que amb les paraules.
Giuliano de Sant Agustí, humil germà laic franciscà, famós per 1e les seves extraordinàries penitenze i els seus dons místics, va néixer cap al 1550 prop de Medinaceli en la Vella Castella a Espanya, primogènit d'Andrea Martinet, conciatore de pells, esule francesa fugit de la pàtria després de les guerres de religió desencadenades pels calvinistes. Sota la preciosa guia dels pares Giuliano va créixer modest, reservat i ubbidiente. En comptes de jugar amb els coetanis, ell era més gioioso en el fer el chierichetto en església. Des que va ser enviat a fer apprendistato d'un sarto, va continuar tanmateix a aprofitar dels moments alliberi per participar en la Messa i rebre la Comunió, noncurante dels sarcasmes dels col·legues. Giuliano sentia tanmateix créixer sempre majorment en si l'atractiva per la vida religiosa i, aconsellat pel seu confessore, va decidir malgrat la seva jove edat d'esdevenir franciscà descalç en el convent de La nostra Senyora de Salceda, que seguia les regles de l'antic compliment. Animat per un innat fervor, es va cimentar de seguida en forts penitenze, tant que els superiors les van considerar fruit d'una ment exaltada. Va quedar per fi desolat quan va ser d'aquests convidat a tornar en el món i es va retirar a Santorcaz, prop de Toledo, on va emprendre l'activitat de sarto, sense tanmateix abandonar la seva religiositat. No gaire temps després que va arribar en el país Pare Francesco de Torres, cèlebre predicador, que va notar de seguida la presència de Giuliano, per l'atenció que prestava als seus sermons, la devoció amb què servia la Messa i el fervor amb què feia la comunió. Li va proposar aleshores d'acompanyar-ho en les seves peregrinacions apostòliques i el giovanotto, que no esperava altre, va portar de seguida un pobre vestit de pelegrí i es incamminò amb ell per les carreteres d'Espanya. A les ciutats en què arribaven, abans preocupació de Giuliano era convidar els fidels a la prèdica del missioner amb el so d'un campanello. Un dia van transitar també per Medinaceli i els seus compaesani en el veure-ho li van donar del boig, però ell amb un modest somriure va rebatre: “Vosaltres dieu la veritat. Jo soc realment boig, però per amor de Déu”. Pare de Torres, sempre a contacte amb el seu ajudant, va tenir mode de conèixer-ne la pietat i el candore, a més el seu desig de servir Déu en el retir i en la penitenza. Va retenir per tant oportú fer-ho admetre al noviziato del convent de La nostra Senyora de Salceda, però els franciscans encara una vegada el ritenettero un exaltat després que, amb renovat cremor, va reprendre a dejunar i a practicar penitenze no comuns. Amb renovat coratge Giuliano va suportar també aquesta nova prova i sense lamentar-se es va limitar a replicar: “Retinc que la meva vocació sigui la d'ésser religiós, amb o sense l'hàbit”. Sentint-se divinament inspirat en no interrompre les seves pràctiques ascètiques, es va retirar sobre un proper mont, del qual baixava per catechizzare els pobres i rebre amb el seu pa i sopa a la porta del convent. Un dia, despullat del propi vestit per revestir un ignudo, els franciscans li'n van regalar aleshores una semblança al dels germans oblati i Giuliano els va recompensar de tanta generositat anant per les campanyes a fer la mendica per ells. Els frares finalment van arribar a veure en ell un home que vivia segons l'esperit de Déu i li van reobrir les portes del noviziato. Després d'un any de prova, va ser admès a la solemne professió dels vots religiosos en qualitat de germà laic amb el nom d'Entre’Giuliano de Sant Agustí. Riconoscente a Déu de la gràcia rebuda, el novell frare profuse majors energies en la pròpia santificació, proposant-se de ubbidire sempre a tots, escogitando noves mortificacions i intensificant la seva pregària. Molt aviat els superiors van confirmar a Entre’Giuliano el paper d'acompanyant de Pare Francesco de Torres. La vida exemplar de l'humil fraticello va ser sovint més eloqüent i eficaç de les prèdiques del missioner. De seguida Entre’Giuliano va ser enviat com questuante prop del convent de La nostra Senyora de la Speranza de Ocana, però després va fer tornada al convent d'Alcalà, si va transcórrer la resta de la seva vida, dedicat a les necessitats dels malalts i dels pobres. En el transcurs de la seva vida religiosa Entre’Giuliano es va distingir particularment pel rigorós compliment de la regla i la practica de cada virtut, però abans de res per l'esperit d'oració: onsevulla es trosse, efectivament, acostumava a pregar, dirigint-se a Déu amb tal cremor d'ésser potser obligat a despullar-se del seu vestit en ple hivern per poder-se refrigerar. Repetidament va ser vist pels confrares ser en èxtasi i plantejat per terra. Estimava transcórrer sovint la nit en església prostrat en adoració. No és humanament comprensible com Entre’Giuliano tingui p
Font: santiebeati.it