Lotari I

Qui va ser

Sagrat Romà Emperador, rei d'Itàlia del 818 al 839, era el fill major de l'emperador Lluís el Piadós i de la seva dona Irmengarda. Se sap poc dels primers anys de la seva vida, que va transcórrer probablement a la cort del seu avi Carlemany, fins al 815 quan va ser enviat a governar Baviera. Quan Ludovico va dividir l'Imperi entre els seus fills el 817, Lotario va ser coronat emperador afegit a Aquisgrà i va tenir una certa superioritat sobre els germans. En el 821 va casar Irmengarda (que morirà el 851), i el 5 d'abril de 823, va ser coronat emperador de Papa Pasquale I a Roma. En el 855 es va posar malalt seriosament, i desesperant de la curació, va renunciar al tron, dividides les seves terres entre els seus tres fills i el 23 de setembre va entrar en el monestir de Prüm, on va morir dies després. Va ser enterrat a Prüm, on les seves despullades van ser trobades el 1860. El seu culte, prettamente local, no va ser confirmat mai oficialment per l'Església.

Primogènit de Lluís el Piadós, rei d'Aquitània, i de Ermengarda, va néixer a Aquitània el 795. Va conèixer un primer compromís institucional en el 814, quan va ser enviat pel pare a governar Baviera en el quadre d'una regalità de segon a poc a poc (Unterkönigtum). En el 822 va ser enviat a Itàlia, on va assumir la regència de la península.

Diverses les interpretacions sobre els modes i les formes a través de les quals Lotario va exercitar tal poder sobirà. La península havia estat confiada en el 812 (segons altres ja en el 810, cfr. Albertoni, p. 34) a Bernardo, fill de Pipí, el qual un any després de en va esdevenir rei. La mort de Carlemany, al començament del 814, i la successió en el títol imperial de Lluís el Piadós no tenien scalzato Bernardo, que prosseguia en una bona administració de la península; en canvi el jove rei havia quedat tallat fora de la nova classe dirigent que s'estava formant Oltralpe. La ruptura explícita es va consumir després de la Ordinatio Imperii del 817 amb la qual Lluís el Piadós va dividir l'amplíssima estructura territorial heretada pel pare entre els tres fills, Lotario, Pipí d'Aquitània i Lluís el Germànic. Per Itàlia era declarada una "peculiar subordinació a l'autoritat de l'emperador, amb expressat referència també a Lotario, primogènit de Ludovico i associat a l'imperi": així Tabac (p. 187), que evidencia com Bernardo no fos tret el govern del Regne "tan sols en virtut d'una genèrica confirmació de l'apanyo aleshores existent" (ibid.). No es va arribar al xoc obert només perquè Bernardo, després d'haver tramat una rebel·lió, va preferir lliurar-se a l'emperador; Ludovico no va agraciar els conjurats però va commutar la pena capital en el accecamento, que va portar Bernardo a una ràpida i atroç fi. El terra itàlic va quedar tan mancat d'un representant imperial per diversos anys, del 817 al 822, en un estat de gran inseguretat, precarietat i anarquia.

La promulgació del Ordinatio Imperii - en la qual era afirmat, entre altres, "Regnum veritable Italiae eo mode predicto filio nostre, es Deus voluerit ut successor noster existat, per omnia subiectum sit, sicut et patri nostre fuit et nobis Deo volente praesenti tempore subiectum manet" (Capitularia regum Francorum, I, p. 273) - va donar inici a una relació ambigua de Lotario amb Itàlia i amb el mateix Imperi, del qual era sí declarat consors, però mancat d'una autònoma titularitat territorial, si no justament la de la península, affidatagli amb una formulació no lineal i, en els fets, amb una aplicació no immediata.

Quan Lotario va arribar a Itàlia, proveït de la sola investitura sancionada per la Ordinatio Imperii, risiedette a Pavia i més sovint a Corteolona, on es trobava quan Pasquale I ho va convidar a baixar a Roma. Aquí, el 5 d'abril de 823, diumenge de Pasqua, "apud sanctum Petrum et regnes coronam et imperatoris atque augustos nomen accepit", com reportat pels Annales Regnes Francorum (p. 161).

Lotario va executar fidelment les directives paternals: potser no a cas, el període de més intensa producció legislativa es concentra realment en els primers anys, entre el 822 i el 825, per calar sensiblement després del 832. A això, en canvi, des de l'inici es va acompanyar una saltuaria presència en la península, inicialment per ulteriors encàrrecs affidatigli de Ludovico, després, amb el passar dels anys, perquè, "compromès en la seva política de reivindicacions imperials oltralpe, havia acabat per no atribuir al Regne altre funció que la de refugi per si i pels seus fidels quan li xoqui amb el pare i amb els germans ho obligaven a la fuga" (Delogu, p. 138).

Si avui tant síntesis acreditades quant estudiï puntuals (cfr. Cammarosano, p. 143; Jarnut, p. 354) no concorden amb hipòtesi que voldrien negar una titularitat règia llegada a Itàlia per Lotario, com ara la també aguda lectura del Bognetti (Apèndix, p. 737), el problema assumeix una tal amplitud i complexitat historiogràfica de no poder ser descurat. La qüestió va inserida en les problemàtiques mutacions dels ordenaments del territori peninsular en acte en aquells decennis, a partir del pas del domini longobard a aquell franc que havia vist el manteniment de la denominació de Regnum Langobardorum, encara que ja de Carlemany es comença a testimoniar la denominació de Regnum Italiae, amb un vischioso scivolamento evidenciat pel pas de la Divisio Regnorum del 806 en què s'afirmava: "Italiam veritable, quae et Lagnobardia dicitur" (Capitularia regum Francorum, I, p. 127); específicament per Lotario, només del 834 el seu Regnum passa a ésser definit amb constància en la documentació de cancelleria Italiae i no més Langobardorum. En paral·lel, s'haurà d'aleshores parlar de rex Langobardorum o rex Italiae? Com afirmat eixutament per Arnaldi, "en seu estrictament diplomatistica, aquest problema no subsisteix: l'abans de les dues intitolazioni és la sola que resulti testimoniada en els documents d'edat carolíngia" (p. 105); la mancança de attestazioni de Lotario quin rex Italiae tornaria així en la norma. Les qüestions fins aquí delineades proposen així una figura, la de Lotario, a què només una consolidada tradició erudita, acollida per diversos repertoris, ha atribuït de seguida també el títol de rei d'Itàlia.

Lotario no ve tanmateix definit ni com rex, o rex Langobardorum, ni en la Ordinatio Imperii ni en el conte dels Annales Francorum - que podria distingir entre una adquisició nominal del títol d'emperador i un control del Regne prescindente del títol de rei - ni en seu diplomatistica, si no en documentació no definitiva. Tot això pot ser mirall, en part, de la seva irresolta posició respecte a Itàlia - de la qual la responsabilitat abans sobresortia a les tries de Lluís el Piadós - però, més regularment, reflecteix la situació en què s'havia trobat a partir de la feble investitura de la Ordinatio Imperii, en aquella total subordinació al pare que va signar bona part dels seus anys, també quan contra aquest estat de coses es rebel·lava. Per bé que per molts anys consort amb el pare - i, en els darrers temps de la seva vida, de nou amb el fill - del 817 Lotario va ser i va tractar d'ésser sempre i tanmateix imperator i ell mateix no va tenir més de tant a Itàlia, com subratllat per Delogu. És un fet que Lotario no va administrar amb profit una península tutt'altre que composta en sòlides formes institucionals, ni tan sols per mer càlcul respecte a les seves ambicions: tot això, evidentment, no va haver de contribuir a apropar-ho a Itàlia, ni en la percepció difosa entre els contemporanis, ni en la documentació escrita, contràriament a quant va passar pel fill Lluís II, pel qual per altra banda el títol d'emperador esdevenia buidor de real significat. És normal, aleshores, que per aquest darrer hagi estat rimarcato el lligam institucional positiu amb Itàlia i que el títol de rex Langobardorum vingués per ell utilitzat amb relació a la coronació del 15 de juny de 844.

No a cas ell va reivindicar un investitura sobre Itàlia no per mitjà del pare però directament de l'avi, com s'evidencia del epitaffio fúnebre en S. Ambrogio.

Les funcions de Lotario en l'Imperi, per bé que concentrades en àmbit italià, lluny de la cort imperial i en el fonamental paper de tràmit amb Roma, preveien també freqüents, encara que no massa llargues, absències de la península, en ottemperanza a quant en la cort Oltralpe s'establia; per exemple, el pare ho va tornar a trucar per invertir-ho, amb el germà Pipí, el rei d'Aquitània, en expedicions en les àrees més marginals de l'Imperi.

Durant una d'aquestes breus absències, entre la meitat del 823 i l'inici del 824, quan Lotario es va portar prop del pare, dos importants membres de la Curia pontifícia, el primicerio déus vaig notar Teodoro i el nomenclatore Leone, van ser acusats de conspirar amb els Francs en perjudici de l'Església. Es tractava de persones que tenien lligams amb la cort, on - quan va arribar la notícia de la seva execució per part de membres del seguici pontifici acompanyada per veus de poble que imputaven la condemna al mateix pontífex - es va activar una enquesta. Pasqual I no va donar ni el temps de portar a terme la perquisició, negant una seva implicació en els fets tanmateix rimarcando que la fi dels dos havia estat merescuda. De moment de la mort del papa, que va caldre presumiblement l'11 de febrer de 824, els ànims a Roma eren encara tant vaig encendre que va ser impedida la tumulazione de la salma en S. Pietro.

A agafar les redini de la situació va ser Wala - el cosí de Carlemany que, ja posat al costat a Pipí i a Bernardo en el govern itàlic, havia estat allunyat per la cort per després ser tornat a trucar com a conseller de Lotario - el qual va aconseguir imposar un pontífex capaç de garantir col·laboració per reformar les relacions entre Església i Imperi. Presumiblement romà, Eugenio II no va defraudar les esperes franques: quan Lotario, enviat pel pare, es va activar per identificar les responsabilitats de les traversie va caldre a Roma en els mesos precedents, la col·laboració va ser plena i va desembocar en la promulgació d'un text cèlebre, la Constitutio Romana, a fi de posar fi als desordres interni a Roma i definir les relacions entre Papat i Imperi.

Objectiu de la Constitutio (cfr. Capitularia regum Francorum, I) era donar respostes no només als problemes contingents, però també a les remotes raons que els havien generat. Aquestes residien, encara una vegada, en les descompostes mutacions que estaven assestant-se en la península després de l'arribada dels Francs i a les relacions preferencials que aquests havien establert amb el poder papal, suscitant incomprensions i insatisfaccions sigui sobre el territori peninsular - entre els molts exponents de la vella noblesa longobarda intrecciati, en especial al Sud, amb la permanenza de l'element bizantí - sigui, en àmbit romà, amb aquell populus, la noblesa laica, que veia natural una pròpia ingerència en l'elecció del bisbe ciutadà. Aquests havia esdevingut sobre el paper el detentor d'una sobirania territorial amplíssima després de la donació que Lluís el Piadós havia complert en el seu favor en el 817. En canvi, cada nou papa havia de sí enviar una legació a França perquè es mantingués sòlid el vincle d'amistat amb l'emperador, però és evident que tal relació posava el bisbe de Roma en una posició de gran prestigi, ben més enllà els límits ciutadans. Li interesses, per tant, locals i sovralocali es intrecciavano i s'atiaven recíprocament: en aquell context va ser redactades la Constitutio que va aconseguir, tanmateix, només en part a satisfer els objectius. Per quant concerneix, efectivament, els problemàtics contingents, la historiografia queda concorde en el considerar que la Constitutio va aconseguir ricomporre els equilibris a la ciutat. Es preveien la reparació dels danys passats recentment i una reorganització del dret que partia de l'obediència deguda al papa i als seus ducs i jutges; tots podien triar, segons l'ús franco, la llei en base a la qual volien ser jutjats.

No només: dos bidells permanents, un nomenat pel papa, l'altre de l'emperador, haurien garantit l'equitat dels judicis i referit al papa eventual queixes contra els funcionaris; es venia així a establir un control dels vèrtexs sobre l'administració de la justícia. En referència a l'elecció del papa, es preveia la recuperació dels drets dels laics, estromessi el 769 de l'elecció. Era a més establert que el poble romà jurés fidelitat als emperadors i que el mateix pontífex reconegués a la seva vegada l'autoritat imperial abans de ser consagrat a la presència d'un bidell de l'emperador i del poble, comprometent-se a mantenir l'orde establert. Es concretava, de fet, un estret lligam entre els sobirans francs i el Papat encara que no s'arribava a una veritable i pròpia confirmació de l'elecció papal per part de l'emperador, com en canvi era previst en el dret bizantí. Eugenio II va prestar jurament en els termes prevists per la Constitutio però d'aquest no és pervenuto el text, que seria hagut de quedar a la base dels següents: per això esdevé lícit suposar que la Constitutio no va ser aplicada en el ple respecte de quant d'aquesta previst, almenys quant a l'elecció del pontífex i, per tant, a les relacions entre Roma i Aquisgrà.

En els decennis següents el cabal efectiu de la Constitutio va haver de ser exigua - com es veurà, el mateix Lotario no va hesitar a desatendre-la quan les contingenze ho van fer posar útil - a jutjar del irrilevanza, en les fonts, de rastres d'una seva aplicació, per bé que Lotario i la seva cort haguessin sabut bé interpretar les direccions polítiques de Lluís el Piadós, desitjós de valoritzar la dimensió sacrale del poder imperial.

Lotario havia de mentrestant intentar posar mà a altres gravosi problemes que pesaven sobre el Regnum, a les tensions entre els vells partidaris de Bernardo i l'estructura filoludoviciana, als dissesti econòmics i socials. Va intentar donar una primera resposta amb l'Assemblea general tinguda a Corteolona en el maig del 825; van ser instituïdes seus per impartir l'ensenyament escolar en nou ciutats, on s'haurien hagut de concentrar els escolars d'almenys una altra trentina de centres. Si li hesiti de tal decisió no són puntualment coneguts, altres deliberacions mostren la situació de profunda crisi institucional, econòmica, moral i cultural de la península i, de totes maneres, no van haver de portar immediats benèfics si pocs anys després, en el 832, un nou capitular va haver d'ocupar-se, entre altres, de l'estat d'opressió d'homes alliberi en estat de pobresa, de vilipendio, conspiracions i inobservances als danys de les institucions, de delictes variats.

Es tracta de la recollida coneguda com Capitulare Papiense, promulgada en el febrer de Pavia, on Lotario havia convocat una Dieta per procedir a una revisió completa dels capitulars emanats pel pare i de l'avi Carlemany, a fi d'identificar aquells vàlids en els territoris de la península. A sobre d'aquesta es va basar, molt probablement, el Capitulare Italicum, redactat entre la fi del segle IX i la meitat del X.

La inestabilitat agafava el sopravvento no només en el Regne, però en tot el territori peninsular, estenent-se també a l'Església de Roma i a les àrees a aquesta llegueu. Si les condicions interiors a Itàlia no eren per tant de les millors, en la més àmplia dimensió de l'Imperi, a partir dels equilibris en la família regnant, no faltaven de portar a Lotario noves preocupacions.

Després d'una fase de profunda crisi personal, després dels fets del 818, quan també la dona Ermengarda va morir, Ludovico va casar amb Giuditta, descendent de dues eminents famílies de Baviera i Saxònia. Una unió inesperada, segons alguns estimulada per dignitari de cort timorosi d'una abdicació del sobirà, que tanmateix va acabar amb el portar un ulterior element de crisi en el ja precari equilibri postcarolingio. En el 823, efectivament, va néixer un fill de Ludovico i Giuditta, que el seu nom, Carlo, dit de seguida el Calvo, deixava ben comprendre que una ulterior revisió de l'orde establert només pocs anys abans, en el 817, hauria tingut aviat lloc. En l'agost del 829 una nova Dieta convocada a Worms de Lluís el Piadós variava fortament els equilibris establerts amb la Ordinatio Imperii danyant, en particular, l'herència de Lotario en benefici de Carles el Calb, al qual eren assignats la Suàbia, l'Alsàcia, el districte de Coira i part de Borgonya. La tria de Ludovico va colpejar en particular el primogènit, més potent però no bastant d'aconseguir tenir-li cap. En poquíssims mesos, tanmateix, Lotario va capgirar el quadre i va estrènyer una aliança amb els dos germans per arribar a un xoc explícit amb el pare. Amb la nova assemblea de Compiègne, del maig de 830, van ser ripristinate les condicions del 817, i la dona de Ludovico, acusada d'intrigues i adulteri, va ser obligada a entrar en convent.

Els germans de Lotario van tornar aviat a fer front comú amb el pare, obligant Lotario a la fuga; en ocasió d'una reunió a Nimega, al final del 830, Ludovico va anul·lar tan quant establert a Compiègne. El 831 va ser potser l'any més fosc de la vida de Lotario: en una nova divisió de l'Imperi eren identificades tres àrees, similmente a quant ja passat precedentment però, al lloc de Lotario, en la tripartició subentrò Carlo. Lluís el Piadós es riappropriava de l'autoritat imperial i cap apunto a Itàlia ni a Lotario compareixia més, mentre els majors personatges de l'aristocràcia itàlica van adherir a l'emperador.

Es va confirmar en la política de Lluís el Piadós una estratègia vegada a tenir Lotario, com els altres fills, llegat a ell i a l'Imperi però en posicions tanmateix subalternes i marginals, mentre ell residia establement en l'estreta àrea central del domini, entre el Rin i la Senna. La inserció en tal política del quart fill, tingut amb Giuditta, no fetes posar més fàcil la gestió del poder.

Els primers tres fills de Ludovico van fer de seguida convergir els seus interessos: en un primer moment una rebel·lió de Lluís el Germànic va ser reprimida pel pare a car preu, deixant el fill desitjós de refer-se, després va ser Pipí a veure's danyat en benefici de Carlo, a qui era assignada Aquitània. Lotario va intervenir en la complicada congiuntura, tornant a França acompanyat pel nou pontífex, Gregori IV. Aquests augurava la unitat de l'Imperi i va trobar a cort el respatller d'una facció favorable a la intervenció papal. En aquell moment de la resta, el mateix Lotario va acceptar la idea de Gregori IV de la superioritat del govern espiritual del papa sobre el de l'emperador, trepitjant de fet els acords del 824 d'ell mateix conduïts. Es va arribar així a una ulterior humiliació per Lluís el Piadós el qual, abandonat pel seu exèrcit, va deure arrendersi als fills, reconèixer la successió de Lotario a l'Imperi i les velles reparticions territorials entre els tres, excloent Carlo, que va acabar en custòdia de Lotario amb la mare Giuditta. L'octubre de 833 a Compiègne Ludovico va ser obligat a renunciar a la dignitat imperial i confiat en custòdia a Lotario.

Van passar només pocs mesos i un nou capovolgimento de fronts va reportar Lotario en solitud contra el pare, alliberat amb el respatller de Lluís el Germànic i Pipí: novament envoltat políticament i militarment, va haver de novament acontentar-se de la sola Itàlia i demanar el perdó del pare, el qual va voler de nou tornar a afavorir Carles el Calb, reconstituint per ell un Regne i produint nou descontent en Lluís el Germànic.

A empitjorar addicionalment la posició de Lotario, en el 837, una epidèmia va delmar els seus fidels nobles transalpins que ho havien seguit a Itàlia. D'aquell any es noten, en els diplomes de Lotario a bisbes i abats, clàusules de privilegi en els procediments judicials: a aquests és reconeguda la potestat de procedir en primera persona a la inquisició pel accertamento de les possessions i l'assignació d'especials missi a respatller dels advocats eclesiàstics.

La mort de Pipí, en el desembre del 838, va afavorir l'enèsim canvi en els equilibris familiars. A Worms, en el juny del 839, es addivenne a una nova divisió de l'Imperi: Carlo va tenir els territoris a Occident, Lluís el Germànic Baviera i Lotario el títol imperial i el llarg passadís que anava de la península italiana al mar del Nord. Era ara l'homònim fill del difunt Pipí a reivindicar territori i autoritat, protesta que queia pocs mesos abans de la mort de Lluís el Piadós, el 20 de juny del 840. Lotario, en aquell frangente, va intentar reportar tot el poder a si, no només reivindicant el títol imperial però pretenent de restablir una efectiva unitat de l'Imperi sota la seva ègida, no reconeixent així els compromisos assumits amb Carlo l'any abans. Aquest darrer es va aliar aleshores amb Lluís el Germànic contra Lotario que, per part seva, podia fer custòdia sola sobre el feble suport del net Pipí i sobre l'arrencada d'un compromís actiu del fill Ludovico (II) a Itàlia.

Per bé que immergit en les baralles familiars, Lotario va aconseguir ocupar-se d'una fonamental qüestió relativa al terra itàlic i a la presència franca en aquest: en el 840 va estipular un pacte amb Venècia de no senzilla interpretació.

Després que les temptatives d'annexió dels seus predecessors havien fracassat, era necessari regular les relacions entre el Regnum - o millor entre les poblacions veïnes - i la ciutat lagunare: amb el pacte Lotario va assumir una mena d'autoritat superior entre les dues parts. Un important completamento de tal acte va ser el preceptum emanat per Lotario en el setembre del 841, que, refent-se a un precedent acord franco-bizantí estipulat per Carlemany, va reconèixer una autonomia del Ducat en el dret al ple goig dels béns laics i eclesiàstics.

L'acord amb Venècia va seguir d'algun mes el cruent xoc entre Lotario, Lluís el Germànic i Carlo, consumit en camp obert el 25 de juny de 841 a Fontenoy, que hauria signat la fi de la unió de l'Imperi i el naixement de les autonomies nacionals.

Ja els contemporanis van advertir el dramatisme d'aquell moment, rimarcata pocs mesos després, el 14 de febrer de 842, quan els homes de Carlo i els de Ludovico, jurant aliança a Estrasburg - els primers en una llengua romànica protofrancese, els segons en un alemany arcaic - de fet van admetre la divisió entre les respectives terres.

Lotario es va retirar a Itàlia, on es va adonar de la impossibilitat de resistir en les pròpies ambicions. Es va arribar així a la fatídica jornada de Verdun, l'agost de 842, amb Carlo que es va veure assignar els territoris francs a l'oest del Mosa i Ludovico aquells a l'est del Rin i al nord dels Alps. A Lotario va tocar la faixa intermèdia entre els dos complexos territorials, part de la qual hauria estat l'origen d'aquelles conteses protrattesi per segles entre les dues nacions hereves dels dòminos de Carlo i Ludovico, França i Alemanya.

Els acords de Verdun van confirmar la posta de la unitat de l'Imperi, per bé que Lotario conreés l'esperança que el títol de què continuava a fregiarsi pogués anar més enllà d'un mer significat exterior. Per això va continuar a interessar-se només marginalment d'Itàlia, que apareix en els seus dibuixos un apèndix dels seus territoris centreeuropeus, fins que no hi va enviar Ludovico (II) com a regent.

Sobre la base d'un placito redactat en el 847 no lluny de Bobbio, Zielinski ha mostrat que Lotario, contràriament a l'opinió comuna, va tornar a Itàlia septentrional almenys una vegada - després d'haver deixat la península en el 840 - per trobar a Pavia el seu fill, després del sac sarraí de Roma de l'estiu 846, i per preparar la campanya a Itàlia meridional sota la guia de Ludovico. Al d'allà de tal episodi, no resulten següents attestazioni d'una presència de Lotario en la península.

Morta, el 20 de març de 851, la dona Ermengarda, que havia casat en el 821, i passats alguns altres anys de coreggenza amb el fill, Lotario, ja ancià i posat malalt, després d'haver perseguit per tota la vida la unitat de l'Imperi, va optar per una divisió de les seves terres entre els tres fills: Ludovico es veia assignar Itàlia però va reivindicar altres terres perquè per aquesta vanava una assignació dirigida per Lluís el Piadós; a Lotario II eren confiats els territoris entre el Rin i el Mosa, mentre a Carlo anava Provença. Altres conflictes haurien sorgit entre els descendents de Carlemany després de tals tries, mentre Lotario, després d'haver renunciat també al tron, en el setembre del 855 es va retirar a Prüm, on va morir el 29 del mateix mes; Rabano Mauro va escriure un epitaffio per ell (cfr. Poetae Latini aevi Carolini).

El fill Ludovico es va haver de mesurar en les relacions amb Roma i amb el Papat, en les qüestions obertes sobre la Itàlia meridional, en les relacions amb Longobards i Bizantins, en les incursions dels Sarraïns. En l'àmbit peninsular va aconseguir conduir una acció més convincent d'aquella paternal, per bé que el fracàs de les seves reivindicacions per la sobirania almenys sobre part de la Lotaringia i pel reconeixement d'una autoritat sobre els altres territoris en mà a oncles i germans, mostrés l'estat d'irreversible dissolució de l'Imperi carolingi.

Autor: Mario Marrocchi

Font:

www.treccani.it

Font: santiebeati.it