La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Santoral
Imatge de Primiano de Larino
Sant de l'Església catòlica

Primiano de Larino

màrtir i sant

◆ 3 maig 300 – 303

Qui va ser

Les vides dels sants màrtirs Primiano, Alexandre, Firmiano i Tel·luri són conegudes només a través de les seves relíquies i la narració de dos antics llibres. La seva història comença amb la destrucció de Lucera per part dels bizantins, esdeveniment que va empènyer el bisbe i els habitants a fundar Lesina. En el segle IX, els Sarraïns van devastar Larino, oferint als habitants de Lesina l'oportunitat d'adquirir les relíquies dels sants màrtirs Primiano i Firmiano, suposats germans i víctimes de la persecució de Dioclecià. El "sagrat atracament" de les relíquies era una pràctica comuna a l'època. El 1598, durant la restauració de la catedral de Lesina en ruïna, el sacerdot Aurelio Marra va trobar les relíquies dels quatre sants, identificades gràcies a lamine de plom. Les relíquies de Primiano i Firmiano, amb els seus busts, han estat reportades a Lesina el 2000, on són venerades en la parròquia de l'Annunziata.

Les notícies sobre aquest sant màrtir Primiano i dels seus tres companys de commemoració, Alexandre, Firmiano i Tel·luri, concerneixen només les seves relíquies i narrades en dos llibres de fa algun segle: “Acta SS. Aprilis” III, Venècia 1738 pag. 575 i “Acta SS. Mai” V, Venècia 1741 pag. 836-39.

Tot comença en el període en què els bizantins van destruir la ciutat de Lucera, avui a província de Foggia, sota el comandament de l'emperador Constant II (641-668), el bisbe i els habitants es van traslladar en una localitat prop del mar sobre el Gargano, i aquí van fundar Lesina (Foggia).

En el segle IX els Sarraïns en una de les seves recurrents, devastanti i sagnants excursions sobre els lidis d'Itàlia en especial Meridional, van arribar a destruir també l'antiga ciutat de Larino (província de Campobasso a Molise). D'aquest rovinós esdeveniment van aprofitar els habitants de Lesina, els quals sabut de l'abandó de les esglésies de Larino i amb la intenció de proveir les seves esglésies de sagrades relíquies, en especial de màrtirs, asportarono d'aquesta ciutat gairebé destruïda els cossos dels sants Primiano i Firmiano, que la tradició vol que siguin dos màrtirs de Larino, víctimes de la persecució de Dioclecià del 303, potser germans, al contrari es creu que hi hagi també un tercer germà de nom Cast tanmateix màrtir, però això no és documentat.

Retornant al appropriazione de les relíquies, això no era una novetat en aquella època, on tals “sagrats atracaments”, fetes per instaurar un culte, eren a l'orde del dia.

A aquest punt cal saltar al 28 d'abril de 1598, quan les relíquies dels sobre citats quatre sants Primiano, Firmiano, Alexandre i Tel·luri, van ser portades solemnement a Nàpols i deposades després en la gran església de l'Annunziata.

El antefatto va ser que sent en ruïna la catedral de Lesina, la Casa Reial Espanyola de Nàpols va encarregar el sacerdot Aurelio Marra per les degudes restauracions, que a l'examen van resultar inútils, vista la decadència de l'edifici, aleshores el sacerdot va preferir investigar en la cripta les relíquies de sants eventualment aquí conservades.

I així en diverses represes va trobar els cossos sobre citats, sepolti sota l'altar de la cripta, en urnes de marbre contenenti lamine de plom amb els respectius noms, del només Primiano hi havia una imatge que ho representava amb una palma en mà, emblema dels màrtirs, dels altres no hi havia indicacions i a s. Primiano era dedicada la catedral de Lesina; tot això va ser relacionat pel mateix Aurelio Marra.

Les relíquies de s. Primiano i de s. Firmiano, amb els dos busts que els representen, han estat després reportades a Lesina, a cura de l'actual rector en l'any 2000 i agençades a la veneració dels fidels en la parròquia de l'Annunziata, sorgida sobre les restes de l'antiga i homònima catedral de Lesina.

Autor: Antonio Borrelli

Font: santiebeati.it