Qui va ser
Karnow, Polònia, 1160 sobre - Jedrzejow, Polònia, 8 de març de 1223 N ato de noble família a Polònia cap al 1160, després d'haver estudiat a França i Itàlia i rebut el ordinazione presbiterale, va esdevenir canonge i rector del col·legi de la catedral de Cracòvia, per després ser triat bisbe de Cracòvia el 1207 amb l'aprovació de papa Innocenci III. En un context de degrado moral, Vincenzo es va dedicar a la reforma del clergat i del poble, efectuant visites pastorals, tenint sermons i donant als monestirs. El 1214 va resoldre el contenciós sobre Galícia i va organitzar el matrimoni entre la Beata Salomea i el príncep hongarès Kálmán. El 1218 es va dimitir de bisbe i es va retirar en el monestir de Jedrzejow, esdevenint el primer polonès a rebre l'hàbit cistercenc. Va morir monjo el 1223 i va ser beatificat el 1764. És conegut també com primer periodista polonès per la seva obra "Chronica seu original regum et principum Poloniae".
Etimologia: Etimologia: Vincenzo = victoriós, del llatí Emblema: Bastone pastoral Martirologio Romano: En el monestir de Jędrzejów a Polònia, trànsit del beat Vincenzo Kadlubek, bisbe de Cracòvia, que, deposat el seu encàrrec, va practicar en aquest lloc la vida monàstica.
Wincenty Kadlubek va néixer de noble família cap a l'any 1160 prop de Karnow, en el ducat de Sandomir, en terra polonesa. Va estudiar a França i a Itàlia, va rebre la ordinazione presbiterale, finchè ja des del 1189 va poder signar-se quin “Magister Vincentius”, sent a quant sembla esdevingut canonge i rector del col·legi de la catedral de Cracòvia. Un document del 1212 suporta la seva firma com “praepositus de Sandomirensis del quondam”, és a dir prevosto de la catedral de Sandomir. A la mort del bisbe Fulk de Cracòvia, l'11 de setembre de 1207, el capítol va votar en favor de l'elecció de Vincenzo. Papa Innocenci III va aprovar tal acte el 28 març següent i el nou bisbe va ser consagrat pel metropolita Henry Kielicz, arquebisbe de Gnesen. Polònia es trobava aleshores en un període de degrado moral, sigui en camp polític que eclesial, i Innocenci III esglésies al metropolita, el seu company d'estudis, d'emprendre una profunda reforma del clergat i del poble. Vincenzo es va proposar aleshores de procedir en harmonia amb la línia indicada pel metropolita i amb les seves visites pastorals i els seus sermons va tractar de transmetre l'esperit de renovació augurada pel pontífex. Va seguir a més acuradament la vida dels religiosos presents en la seva diòcesi i va efectuar notables donacions en favor dels monestirs de Sulejow, Koprzywnica i Jedrzejow. Va ordenar sacerdot el dominicà polonès Beato Ceslao de Cracòvia, que realment en el seu ambient havia madurat una cultura intel·lectual i espiritual. El 1214, realment gràcies al provvidenziale intervenció del bisbe Vincenzo, va poder resoldre's un annoso contenciós sobre la possessió de Galícia, tant agognata dels sobirans Andrea II d'Hongria i Leszek el Buono, príncep de Cracòvia. Aquest darrer va confiar al bisbe la seva filla, la Beata Salomea, que aleshores tenia només tres anys, perquè la conduís a la cort del rei hongarès, havent-hi organitzat efectivament el futur matrimoni amb el príncep hereditari Kálmán (nom habitualment italianitzat com Colomanno), de tres anys més grans. Quatre anys després de Vincenzo va resignar les seves dimissions de la càtedra episcopal i, després de l'acceptació per part del pontífex Honori III, es va retirar en el monestir de Jedrzejow, primer polonès a rebre el vestit cistercenc. Després del període prescrit va emetre la seva professió i va morir què monjo el 8 de març de 1223 a Jedrzejow. Va rebre sepultura sota el altar major de l'església abacial. El 1682 Giovanni Sobieski va promoure una petició per obtenir la seva beatificació i un prec similar va ser presentada el 1699 pel capítol general de l'orde de Cîteaux, finchè el 18 de febrer de 1764, sobre pressió de Wojciech Ziemicki, abat de Jedrzejow, el pontífex Climent XIII va concedir la confirmació de culte com “beat” per Wincenty Kadlubek, que popularment és conegut de totes maneres com San Vincenzo de Cracòvia. Són per fi meritevoli de nota les obres que el Beato Wincenty Kadlubek va compondre en qualitat de primer periodista polonès: “Chronica seu original regum et principum Poloniae” en quatre volums. Els primers tres són sota forma de diàleg entre l'arquebisbe Joan de Gnesen (1148-65) i el bisbe Mateu de Cracòvia (1145-65). El primer és llegendari, el segon és basat en una crònica d'un cert Gal, mentre el tercer i el quart resumeixen l'experiència del mateix autor. El període en què l'obra va veure la llum no troba concordes els experts: potser va ser encarregada pel rei Casimiro, o bé de Leszek quan Vincenzo era ja bisbe, mentre segons altres encara ell es va dedicar a aquesta ja reclús en monestir. ORACIÓ O Déu, que has concedit al beat Vincenzo d'edificar, amb el ministeri pastoral, la teva Església i de dedicar-se completament a tu en el nascondimento de la vida monàstica, concedeixes també a nosaltres, per la seva intercessió, de poder arribar a la vida eterna, caminant en el carrer angusta de la mortificació. Pel nostre Senyor Jesús Crist, els teus Fills, que és Déu, i vives i regna amb tu, en la unitat de l'Esperit Santo, per tots els segles dels segles. Amén.
Font: santiebeati.it