Lluc 21,12-19
Comentari patrístic recopilat per Sant Tomàs d'Aquino. Llegeix el text bíblic →
12-19
"Mes abans de tot això us prendran i perseguiran, lliurant-vos a la sinagoga i a les presons, i us portaran als reis, i als governadors, pel meu nom. I això us esdevindrà en testimoniatge. Tingueu, doncs, fix en els vostres cors de no pensar abans com heu de respondre. Perquè jo us donaré boca i saber, al qual no podran resistir ni contradir tots els vostres adversaris. I sereu lliurats dels vostres pares, i germans, i parents, i amics, i faran morir a alguns de vosaltres. I us avorriran tots pel meu nom: mes no perirà un cabell del vostre cap. Amb la vostra paciència posseireu les vostres ànimes". (vv. 12-19)
Sant Gregori, ut sup
Com tot el que va dit no procedeix de la injustícia del qual castiga sinó de la culpa del món que el sofreix, s'anuncien els fets dels homes malvats quan diu: "Mes abans de tot això us prendran, lliurant-vos a les sinagogues", etc. Com dient: els cors dels homes es torbaran primer, i després els elements; perquè quan es trastorni l'ordre de les coses, se sàpiga d'on ve aquesta tribulació. Perquè encara que la fi del món depengui de l'ordre establert, no obstant això, com trobarà homes més perversos, ens mostra que seran embolicats justament sota les seves ruïnes.
San Cirilo
O bé parla així perquè, abans que Jerusalem fos presa pels romans, els deixebles del Senyor, perseguits pels jueus, van ser empresonats i presentats als prínceps. Sant Pau va ser enviat a Roma davant el Cèsar i va comparèixer davant de Festo i Agripa.
Prossegueix: "I això us esdevindrà en testimoniatge".
Grec
Diu martiri, això és, la glòria del màrtir.
Sant Gregori, ut sup
També pot dir-se en testimoniatge (això és, d'aquéllos) perquè perseguint-vos us fan morir; perquè no han imitat la vostra vida; perquè s'han fet perversos i s'han perdut sense cap excusa, per la qual cosa els triats prenen exemple per a viure. Però sentint totes aquestes desgràcies podien torbar-se els cors dels oients; pel que afegeix per a consol seu: "Tingueu, doncs, fix en els vostres cors no pensar abans com haureu de respondre".
Teofilacto
Com eren incultes i ignorants, el Senyor els va dir això perquè no es torbessin donant la raó als savis, i afegeix la causa: "Perquè jo us donaré paraula i saber, al qual no podran resistir ni contradir tots els vostres adversaris". Com dient: Immediatament rebreu de mi l'eloqüència i la saviesa, de tal mode que tots els vostres contraris encara que es posin d'acord no podran resistir-vos; ni en saviesa (això és, per la força de les vostres raons), ni en eloqüència i elegància de paraula. Perquè amb freqüència es troben molts que tenen intel·ligència, però com es torben fàcilment, tot ho confonen quan arriba el moment de parlar. No van anar així els apòstols, perquè van tenir eloqüència i gràcia.
Sant Gregori, ut sup
Com si el Senyor digués als seus deixebles: "No us atemoriu: Vosaltres aneu a la baralla, però jo sóc qui barallo. Vosaltres sou els que pronuncieu paraules, però jo sóc el que parlo".
San Ambrosio
En uns llocs parla Jesucrist pels seus deixebles (com aquí); en un altre lloc el Pare ( Mt 16), i en un altre l'Esperit del Pare ( Mt 10). Tots aquests passatges no sols no es diferencien, sinó que convenen entre si, la qual cosa diu un ho diuen els tres perquè és una la veu de la Trinitat.
Teofiactus
Havent parlat així per a calmar el temor de la seva ignorància, els va anunciar un altre mal que podia torbar els seus ànims si els agafava d'improvís. Prossegueix, doncs: "I sereu lliurats pels vostres pares, els vostres germans i parents, i faran morir a alguns de vosaltres".
Sant Gregori, ut sup
Els turments més cruels per a nosaltres són els que ens causen les persones més estimades, perquè a més del dolor del cos sentim el de l'afecte perdut.
Sant Gregori Niceno
Considerem l'estat de les coses en aquest temps. Tots eren sospitosos els uns per als altres; els parents estaven dividits per la religió; el fill infidel delatava als seus pares per la seva fe, i el pare, obstinat en la infidelitat, es feia acusador del fill fidel. Tota edat estava exposada als perseguidors de la fe, i ni a les dones preservava la feblesa natural del seu sexe.
Teofilacto
Havent dit això, va afegir el que havien de sofrir per l'odi dels homes. Segueix, doncs: "I us avorriran tots pel meu nom", etc.
Sant Gregori, ut sup
Però com és molt dur tot el que diu sobre la mort, afegeix de seguida el consol de l'alegria de la resurrecció, dient: "Mes no perirà un cabell del vostre cap". Com si digués als seus màrtirs: per què temeu que pereixi el que no pot ser tallat sense dolor, quan no pot perir en vosaltres el que no fa mal?
Beda
No perirà un sol cabell del cap dels deixebles del Senyor, perquè no solament les grans accions i les paraules dels sants, sinó el menor dels seus pensaments, serà premiat dignament.
Sant Gregori, Moraluim 5,14
El que sofreix amb paciència la desgràcia es fa fort contra totes les adversitats. Per això dominarà vencent-se a si mateix. Segueix: "Amb la vostra paciència posseireu les vostres ànimes". Què vol dir posseireu les vostres ànimes, sinó que viureu sense tatxa en totes les coses i que podreu dominar tots els moviments de la vostra ànima, una vegada col·locats sobre l'alcàsser de la vostra virtut?
Sant Gregori, ut sup
Posseïm, doncs, les nostres ànimes per la paciència, perquè quan se'ns diu que podrem dominar-nos, comencem a posseir el que som. Per tant, la possessió de l'ànima consisteix en la virtut de la paciència, perquè ésta és l'arrel i la defensa de totes les virtuts. La paciència consisteix a tolerar els mals aliens amb ànim tranquil, i a no tenir cap ressentiment amb el qual ens el causa.
Text de la Catena Aurea de Sant Tomàs d'Aquino (domini públic), traduït al català.