Marc 1,40-45
Comentari patrístic recopilat per Sant Tomàs d'Aquino. Llegeix el text bíblic →
40-45
I va venir també a l'un leprós pregant-li, i clavant-se de genolls, li va dir: "Si Tu vols, pots netejar-me". Jesús, compadint-se d'ell, va estendre la mà, i tocant-li, li diu: "Vull; sé net". I acabant de dir això, a l'instant va desaparèixer d'ell la lepra i va quedar net. I Jesús li va despatxar després, comminant-li i dient-li: "Mira que no ho diguis a ningú; però veu, i presenta't al príncep dels Sacerdots, i ofereix per la teva neteja el que Moisès va manar, perquè això els serveixi de testimoniatge". Mes aquell home, així que va sortir, va començar a publicar la seva curació, i a divulgar-la pertot arreu; de manera que ja no podia Jesús entrar manifestament a la ciutat, sinó que caminava fora per llocs solitaris, i acudien al de tot arreu. (vv. 40-45)
Beda
I va venir també a l'un leprós pregant-li, i clavant-se de genolls, li va dir: "Si Tu vols, pots netejar-me". Jesús, compadint-se d'ell, va estendre la mà, i tocant-li, li diu: "Vull; sé net". I acabant de dir això, a l'instant va desaparèixer d'ell la lepra i va quedar net. I Jesús li va despatxar després, comminant-li i dient-li: "Mira que no ho diguis a ningú; però veu, i presenta't al príncep dels Sacerdots, i ofereix per la teva neteja el que Moisès va manar, perquè això els serveixi de testimoniatge". Mes aquell home, així que va sortir, va començar a publicar la seva curació, i a divulgar-la pertot arreu; de manera que ja no podia Jesús entrar manifestament a la ciutat, sinó que caminava fora per llocs solitaris, i acudien al de tot arreu. (vv. 40-45)
Beda
Després de ser reduïda a silenci la llengua de serp dels dimonis, i després de ser curada de la febre la dona primerament seduïda, va ser curat de la lepra del seu error aquell home que per les paraules de la seva dona es va deixar portar al mal, a fi que existís el mateix ordre en la restauració del Senyor i en la caiguda dels dos primers éssers formats de fang. "Vi també al, continua, un leprós a demanar-li favor".
Sant Agustí, De cons. Evang., lib. 2, cap. 19
El que diu Sant Marcos d'aquest leprós curat, fa que per les seves moltes coincidències hagi de considerar-se-li el mateix de qui Sant Mateu diu ( Mt 5,17) que va ser curat després que va baixar el Senyor de predicar en la muntanya.
Beda
Diu el Senyor: "No he vingut a destruir la llei, sinó a donar-li compliment". D'aquesta manera, en haver curat pel poder de Déu a aquell que com a leprós estava exclòs de la llei, va anunciar que la gràcia, que va poder rentar la taca del leprós, no estava en la llei, sinó sobre ella. I en veritat que així com es declara en el Senyor l'autoritat de la potestat, així també es declara en aquél la constància de la fe. "I clavant-se de genolls, li va dir: Senyor, si Tu vols, pots netejar-me". L'es agenolla caient sobre la seva faç, la qual cosa és senyal d'humilitat i vergonya, perquè cadascú s'avergonyeixi de les taques de la seva vida. Però aquesta vergonya no impedeix la seva confessió; mostra la nafra i demana el remei. Ja la mateixa confessió està plena de pietat i de fe. Si vols, diu, pots. Això és, va posar la potestat en la voluntat del Senyor.
Teof
No va dir: Si preguessis a Déu, sinó: Si vols, com creient-ho Déu mateix.
Beda
No va dubtar de la voluntat de Déu com qualsevol impiu, sinó com aquell que sap l'indigne que és per les taques que ho enlletgeixen.
"Jesús, compadit d'ell, va estendre la mà, i tocant-li, li diu: Vull: sé netejat".
Sant Jerònim
No s'ha d'entendre i llegir: vull curar, com ho entén la major part dels llatins, sinó separadament, això és, dient primer vull, i manant després sé curat.
San Crisóstomo, hom. 26, sobre Sant Mateu, i en l'obra incompleta, hom. 21
Encara que podia curar al leprós només amb la paraula, el toca, perquè la llei de Moisès deia ( Lev 22,4-6): "El que toqués al leprós quedarà impur fins a la nit". Amb això volia mostrar que aquesta impuresa era segons la naturalesa. I com no s'havia dictat la llei per al, sinó només per als homes, i com era El mateix pròpiament el Senyor de la llei, i curava com a Senyor i no com a serf, va tocar amb raó al leprós, encara que no era necessari el tacte perquè s'operés la cura.
Beda
Ho va tocar també per a provar que no podia contaminar-se el que lliurava als altres. És d'admirar, al mateix temps, que ho va curar de la mateixa manera com éste li havia pregat: "Si tu vols, va dir el leprós, pots curar-me". "Vull", va contestar Crist, heus aquí la voluntat. "Sé curat", heus aquí l'efecte de la pietat.
San Crisóstomo
No sols no destrueix la creença del leprós, sinó més aviat la confirma, ja que la malaltia fuig de la paraula, i el que va dir el leprós de paraula, L'el va complir amb l'obra. Per això diu: "I acabant de dir això, a l'instant va desaparèixer d'ell la lepra", etc.
Beda
No hi ha mediació, doncs, entre l'obra de Déu i el mandat, perquè en el mandat està l'obra ( Sal 148,4): va dir, doncs, i tot va ser fet.
"I Jesús li va despatxar després comminant-li i dient-li: Mira que no ho diguis a ningú".
San Crisóstomo
Com si digués: No és temps ara de publicar la meva obra, ni necessito que tu la divulguis. D'aquesta manera ens ensenya a no buscar l'honra entre els homes com a retribució per les nostres obres. "Però veu, prossegueix, i presenta't al príncep dels sacerdots". El Salvador ho mana al sacerdot perquè atesti la curació i perquè no estigués més fora del temple, podent orar en ell amb els altres. Ho va manar també per a complir amb el prescrit per la llei, i per a fer callar la maledicencia dels jueus. Així doncs, va completar l'obra manant-los la prova d'ella.
Beda
Perquè veiés amb tota evidència el sacerdot que havia estat curat no per ordre de la llei, sinó per gràcia de Déu que està sobre ella.
"I ofereix per la teva curació el que té Moisès ordenat, perquè això els serveixi de testimoniatge".
Teof
Li mana que doni el que tenien costum de donar els que eren purificats. Amb això demostra que, en comptes d'oposar-se a la llei, la confirma més, ja que El mateix guarda els seus preceptes.
Beda
Però si algun s'admira que el Senyor aprovés el sacrifici jueu, no rebut per l'Església, tingui present que encara no havia ofert el seu holocaust en la passió. Perquè no convenia mostrar la força significativa dels sacrificis abans que aquell que havia estat anunciat fos confirmat pel testimoniatge de la predicació apostòlica i de la fe dels pobles creients.
Teof
Encara que el Senyor li ho va prohibir, el leprós va divulgar el benefici. "Mes aquell home, diu, així que es va anar, va començar a parlar de la seva curació i a publicar-la pertot arreu". Convé que l'afavorit sigui agraït i doni les gràcies, encara que no necessiti d'això el bienhechor.
Sant Gregori, 19 Moral., cap. 18
Però es pregunta un amb raó com no va poder romandre en secret ni per una hora el que va manar el Senyor que no es digués a ningú. És de notar que es va divulgar el miracle que havia fet i que va manar no dir a ningú, perquè els seus triats segueixin l'exemple donat en aquesta doctrina, ocultant voluntàriament les grans coses que facin, però perquè siguin divulgades, encara que contra la seva voluntat, en profit dels altres. No és que havent volgut fer una cosa no pogués fer-la, sinó que com a mestre va donar un exemple de la seva doctrina sobre el que han de voler els seus deixebles, i del que fins i tot contra la seva voluntat ha de fer-se.
Beda
La perfecta salut d'un només condueix a multitud de gents cap al Senyor. "De manera que, prossegueix, ja no podia Jesús entrar manifestament a la ciutat, sinó que caminava fora per llocs solitaris".
San Crisóstomo
El leprós, doncs, publicava pertot arreu l'admirable cura, de manera que tots corrien per a veure al que l'havia curat i per a creure en El. Això va fer impossible que el Senyor prediqués a les ciutats, havent de fer-lo en els deserts.
Sant Jerònim
En sentit místic, la nostra lepra és el pecat del primer home, en qui va començar quan va desitjar els regnes del món. Perquè l'arrel de tots els mals és la cobdícia ( 1Tim 6,10) sent un exemple d'això Giezi, qui es va veure cobert de lepra per haver-se deixat dominar de l'avarícia ( 2Re 5,27).
Bed, cap.9
Estesa veritablement la mà del Salvador, això és, encarnat el Verb de Déu i tocant a la naturalesa humana, purifica a ésta dels diversos i antics errors.
Sant Jerònim
La lepra manifestada al veritable sacerdot, segons l'ordre de Melquisedec, es neteja amb l'almoina. Doneu almoina, i tot el bo serà per a vosaltres ( Lc 11,41). Que Jesús no podia entrar manifestament a la ciutat, etc., significa que Jesús no es manifesta a tots els que busquen lloances en les places públiques i que serveixen a les seves pròpies voluntats. Es manifesta als que salin fos amb Pedro i estan en llocs desèrtics, com els que va triar el Senyor per a orar i alimentar al poble. Es manifesta als que abandonen veritablement els plaers del món i tot el que posseeixen, dient: La meva porció és el Senyor. La glòria del Senyor es manifesta veritablement als que vénen de tot arreu, per les planes i muntanyes, i als qui res pot separar de la caritat de Crist.
Beda
Després de realitzat el miracle a la ciutat, el Senyor es retira al desert per a manifestar que prefereix la vida tranquil·la i separada de les preocupacions del món, i que per aquesta preferència es consagra a cura de sanar els cossos.