Amrafel

AMRAFEL (PERSONA) [heb ˒amrāpel ( אַמְרָפֶל) ]. Rei de Sinar (Gen 14: 1, 9), un dels aliats de Quedorlaomer. Shinar és un nom alternatiu de Babilònia en l'AT i en alguns registres egipcis i cuneïformes del segon  mil·lenni ( 1QapGen 21.23 i els Targums el tradueixen per bbl "Babel"). Amraphel va ser identificat amb Hammurapi per Schrader ( SPAW 1887: 600-5), qui va assumir que la forma bíblica del nom va sorgir d'una traducció hebrea mal escrita d'una variant del nom cuneïforme. Aquesta identificació, una vegada àmpliament acceptada, va ser virtualment abandonada més tard, principalment perquè Hammurapi mai va estar actiu en W.

Si es parteix de la premissa que els quatre reis orientals de Gènesis 14 es van inspirar en els quatre reis dels -textos de Quedorlaomer- (veure CHEDORLAOMER), un ha de buscar entre ells al qual està testificat com a rei de Babilònia. Aquest  és m I-bil- d La teva-la teva (Spartoli 158 + 962: rev. 27) qui, segons la seva característica allí (rev. 24-29) i en Spartoli III, 2: 3-9 (on el nom és trencat), correspon clarament a Marduk-Apal-iddina II (Merodac baladán), cap de la tribu caldea de Bit-Yakin en Terra Mar, que en dues ocasions va fer amb el tron de Babilònia, Assíria (722-710 i 703 AC). El sacerdoci i patriciado babilònic el veia com un usurpador alienígena i, especialment, l'odiava perquè va llevar les estàtues divines de Babilònia i altres centres de culte de Babilònia quan es va retirar dues vegades a la Terra de la Mar. En les versions existents del text de Chedorlaomer, la forma I-bil-La teva-la teva representa un pseudònim o criptograma de l'ortografia ideogràfica comuna del nom Marduk-apal-iddina, que era ESTIMAR.UTU.IBILA.SUM na . L'element  IBILA simplement es va moure a la posició inicial i es va traduir fonèticament com a i-bil, mentre que l'element ESTIMAR.UTU ( AKK "Marduk") va ser reemplaçat per un altre nom comú per a #aqueix déu,Tutu. L'autor de Gènesi 14, no obstant això, sembla haver tingut a la seva disposició una versió en la qual es conservava l'ortografia ideogràfica correcta: simplement va llegir el primer element ( ESTIMAR.UTU ) fonèticament com ˒estimar, i va donar el segon element ( IBILA ) el seu valor acadio regular apal (comunament pronunciat pal en noms composts). Per tant, el resultat hauria estat * ˒amarpal (cf. LXX amarphal; Astour 1966: 94-99).

Bibliografia

Astour, MC 1966. Simbolisme polític i còsmic en Gènesi 14 i en les seves fonts babilòniques. Pàgines. 65-112 en Motius bíblics: orígens i transformacions, ed. A. Altman. Cambridge, DT..

Brinkman, JA 1964. Merodach-Baladan II. Pàgines. 6-53 en Estudis presentats a a. Llegeixo Oppenheim. Chicago.

Dhorme, P. (posteriorment E.) 1908. Hammurabi-Amraphel. RB 17: 205-26.

      MICHAEL C. ASTOUR