Hakkoz

HAKKOZ (PERSONA) [Heb haqqôṣ ( הַקֹּוץ) ]. Var. KOZ; ACCOS. 1. Judà, pare d'Anub i Zobedah (1 Cròniques 4: 8). L'entrada abrupta de Koz en la genealogia jueva en 1 Cr 4: 8 pot haver resultat de l'omissió accidental o intencional del nom al final del v 7 (Curtis i Madsen Chronicles ICC , 107). Els acadèmics actualment tendeixen a argumentar que Koz representa a una persona preexílica real el nom de la qual estava incrustat en una font que va emprar el Chronicler (Weinberg 1981: 104). Aquest punt de vista difereix d'una generació anterior que va argumentar que Koz i els seus compatriotes d'1 Cròniques 4: 5-8 es van originar en una construcció artificial, formada a partir de noms familiars postexílicos (Rudolph Chronikbücher HAT , 32-33).

2.Sacerdot que va rebre la setena posició en l'ordre sacerdotal del temple durant el regnat de David (1 Cròniques 24:10). Una avaluació de la confiabilitat històrica de la seva existència en l'època de David depèn en última instància del context literari d'1 Cròniques 24: 1-19. Encara que existeix un acord general que la llista sacerdotal es va originar després de l'exili, la seva data exacta continua sent objecte de debat. J. Liver (1968: ix, 29-32) associa l'organització sacerdotal de 24 cursos a les reformes de Nehemías, mentre que HGM Williamson (1979: 262-68) l'assigna al període persa tardà. A causa de les connexions genealògiques entre 1 Cròniques 24: 7-18 i les afirmacions sacerdotals asmoneas, L. Dequecker (1986: 94-106) data la llista a l'era asmonea. Les característiques estilístiques de la llista, no obstant això, semblen vincular la llista a l'època de la composició de Cròniques. Qualsevol que sigui la data exacta de la composició de la llista, Hakkoz no sembla representar a un individu de l'època de David. El cronista pot haver transformat el nom d'una important família postexílica en el nom d'un individu per a la seva llista sacerdotal en 1 Cròniques 24.

3.Una família postexílica prominent, que va tornar de Babilònia amb Zorobabel (Esdras 2:61 = Neh 7:63 = 1 Esdr 5.38). Al seu retorn a Jerusalem, la família d'Hakkoz no va poder produir els registres genealògics necessaris per a provar el seu llinatge sacerdotal (Esdras 2:62 = Neh 7:64 = 1 Esdr 5.39). Per tant, van haver d'esperar el resultat del llançament de l'Urim i Tumim. Es desconeix el resultat d'aquest procés. Només 1 Cròniques 24:10 suggereix que a la família se li podia haver permès ingressar en les files sacerdotals. Altres referències a la família no la consideren sacerdotal; no obstant això, van obtenir un cert grau de prominència social. Un membre d'aquesta família, Meremoth, va construir una secció del mur de Jerusalem durant la refortificació de la ciutat per part de Nehemías (Nehemías 3.21). La família sembla haver conservat la seva importància fins a ben entrada l'era hel·lenística.

Bibliografia

Dequecker, L. 1986. 1 Chr xxiv i el Real Sacerdoci dels Hasmoneos. OET 24: 94-106.

Liver, J. 1968. Capítols de la Història dels sacerdots i levites. Jerusalem (en hebreu).

Weinberg, J. 1981. Das Wesen und die funktionelle Bestimmung der Llistin in 1 Chr 1-9 . ZAW 93: 91-114.

Williamson, HGM 1979. Els orígens dels vint-i-quatre cursos sacerdotals, un estudi d'1 Cròniques xxiii – xxvii. Pp . 251-68 en Estudis en els llibres històrics de l'Antic  Testament , ed. JA Emerton. VTSup 30. Leiden.

      JOHN W. WRIGHT