Jochebed

JOCHEBED (PERSONA) [Heb yôkebed ( יֹוכֶבֶד) ]. Levita, esposa d'Amram, mare d'Aarón, Moisès i Miriam (Núm. 26:59). Jocabed s'esmenta pel seu nom sol en les genealogies levítiques d'Èxode 6 i Números 26 (cf. Èxode 2: 1-10). L'escriptor d'Èxode 6.20 la presenta com l'esposa i tia d'Amram  ( dōdātô; RSV -la germana del seu pare-) i mare d'Aarón i Moisès. Números 26:59 omet la informació que ella era la tia d'Amram, i en canvi la descriu com "la filla de Leví, que li va néixer a Leví a Egipte". Números 26 agrega que ella era mare de Miriam, així com de Moisès i Aarón.

Èxode 6.20 descriu a Jocabed com el dōdātô d'Amram , una paraula que significa "esposa de l'oncle" en Levític 20.20 (cf. Lev 18.14). La RSV d'Èxode 6.20 es tradueix com a dōdātôcomo "germana del pare", probablement sobre la base de Números 26:59, que anomena a Jocabed "la filla de Leví", és a dir, germana del pare d'Amram, Coat. Independentment de com s'entengui la relació, el matrimoni d'Amram i Jocabed sembla anar en contra de les lleis sacerdotals que prohibeixen les relacions sexuals entre un home i l'esposa " del seu oncle" (Lev 18.14; 20.20) i entre un home i la seva -Germana del pare- (Levític 18.12). Ésta pot ser la raó per la qual la LXX d'Èxode 6.20 presenta a Jocabed com a cosina d'Amram, "filla del germà del seu pare". En referir-se a Jocabed com "la filla de Leví", el genealogista de Números 26:59 subratlla la relació entre la família de Jacob i les generacions posteriors d'israelites. Vegeu Burns (1987: 85-90).

En incloure a Jocabed com la primera de tres dones en el llinatge familiar d'Aarón, el genealogista d'Èxode 6: 20-25 reflecteix l'interès de la comunitat postexílica en el llinatge de les mares i esposes dels sacerdots. Vegeu Johnson (1969: 87-99). Encara que Jocabed és l'única esposa i mare que s'inclou en la genealogia de Números 26, la seva aparició allí, juntament amb el seu llinatge ancestral, també estableix la plena legitimitat d'Aarón com a sacerdot en la família de Leví. De fet, segons Números 26:59, Aarón (que és el focus dels versos 58b-61) està més estretament vinculat amb Leví a través de Jocabed que a través d'Amram.

Bibliografia

Burns, RJ 1987. Ha parlat el Senyor només a través de Moisès ?: Un estudi del retrat bíblic de Miriam. SBLDS 84. Atlanta.

Johnson, MD 1969. El propòsit de les genealogies bíbliques. SNTSMS 8. Cambridge.

Wilson, RR 1977. Genealogia i història en el món bíblic. YNER 7. New Haven.

      RITA J. BURNS