Malta

MALTA (LLOC) [Gk Melitē ( Μελιτη ) ]. Una illa al Mediterrani, a unes 60 milles. S de Cap Passero, Sicília i 220 el meu. N de Trípoli, Líbia; Amb 95 milles quadrades, és la més gran de les cinc illes que componen el país modern de Malta. Existeix evidència arqueològica de la seva ocupació des d'aproximadament el 3800 A. C. , primer per agricultors que habiten en coves que van produir una cultura material similar a la que es troba a Sicília i, més tard, tombes elaborades, temples i una cambra funerària subterrània única, l'Hipogeu, com està anomenat (2400-2000 AC ). Això va ser reemplaçat per una cultura d'estil del sud d'Itàlia. Una colònia comercial fenícia es va establir a l'illa abans o durant el segle VIII.BC El nom de l'illa prové d'una paraula semítica ( meliṭa ) que significa "refugi", que indica un port segur. Diodoro (5.12.2-3; primer cent AC ), que ell mateix va arribar des de la pròxima Sicília, diu que el lloc va ser triat com un punt de parada-off per al comerç amb l'oest (Espanya).

L'illa va quedar sota el control de Cartago, una altra colònia fenícia, en el segle VAIG VEURE a. C.  , quan els assiris van prendre la seva terra natal. En el 218 a. C.  , l'illa va quedar sota el domini romà com a part de la província de Sicília. Sota la reorganització de l'imperi per Augusto, Malta va ser posada sota el seu propi procurador. Encara que inicialment una illa pròspera, es va reduir significativament com a resultat de les freqüents incursions de pirates i les guerres civils del segle I a. C.  Es va recuperar a mitjan segle I D. C. i ho va ser (juntament amb la veïna illa de Goig [Gals]) concedit l'estat municipal ( Lat municipium ) a principis del 2dsiglo.  Als seus ciutadans se'ls va concedir la ciutadania romana sota l'emperador Justinià (518-565). No obstant això, fins i tot sota el domini romà, els maltesos van continuar mantenint aspectes de la seva cultura i llengua púnica / fenícia. En 870 Malta va ser presa pels califes abasíes, però en 1090 va quedar sota el control d'una sèrie de grups de croats cristians, culminant amb la dominació de la ciutat per part dels Cavallers de Sant Joan, els qui van defensar amb èxit l'illa contra les forces turques. de Suleiman I (1565). El seu idioma únic en l'actualitat és una mescla d'àrab africà N i italià siliciano, i la seva cultura reflecteix la rica diversitat de la seva història.

Pablo i els seus companys van naufragar aquí a la fi de la tardor d'ANUNCI  59 (Fets 27: 27-28: 11), després d'haver estat expulsats sense poder fer res durant dues setmanes per l'E- NE de vent anomenat -Euraquilo- ( -Northeaster-, NVI ; Fets 27:14; el seu nom és híbrid Gk-Lat, Gk euros -vent de l'est- + Lat aquilo -vent del nord-; avui es cridaria gregale ). El lloc tradicional del naufragi és St. Paul’s Bay, a uns 13 km. noroestede la moderna capital de La Valeta. Malgrat els recents intents de suggerir una ubicació per al naufragi a l'illa de Mijet o Melitene enfront de la costa de Dalmàcia (Acworth 1973, sobre la base de la gramàtica de la narrativa de Fets, dades històriques i el nom; Meinardus 1974, 1976, 1979, sobre la base de les tradicions eclesiàstiques i locals), aquesta és probablement la ubicació correcta (pel que Ramsay 1920; Finegan 1981; Kettenbach 1986; Bruce Acts, NICNT 2 1988; Hemer 1975; 1989; aquest últim ha respost definitivament a l'objeccions d'Acworth), ja que encaixa gairebé perfectament amb la descripció donada en Fets.

Els habitants locals són anomenats "bàrbars" ( Gr . Barbaroi ) per l'autor de Fets (28: 2, 4), la qual cosa indica només que no parlaven grec ni llatí (d'aquí la traducció de RSV com a "natius" i els "illencs -). Atès que el seu idioma era semítico, Pablo probablement va poder conversar amb ells per mitjà de l'arameu. El principal funcionari local, un Publius pel seu nom, és designat "primer home" o "cap" (28: 7, Gr . Prōtos ), un títol que està testificat en les inscripcions ( CIG 14.60; CIL 10.7495). Amb referència al frec de Pablo amb el -escurçó- (Gr. Equidna ; 28: 3-4), val la pena assenyalar que si bé no hi ha escurçons ni serps verinoses a Malta avui dia, existeix la Coronella austríaca,que s'assembla a l'escurçó. La reacció dels nadius davant el fet que la serp s'unís a Pablo: -Sens dubte, aquest home és un assassí; perquè encara que va escapar de la mar, la Justícia [Gk dikē ] no li ha deixat viure -(28: 4, NVI); pot referir-se a una hel·lenització d'una deïtat púnica.

Alguns erudits contemporanis han suggerit que la narrativa de viatges de Fets 27 i 28 és fictícia, inspirada en la novel·la antiga. Si és així, ha estat construït amb gran habilitat, ja que és, de fet, "una de les nostres principals fonts de llengua grega antiga sobre la navegació" (Johnson 1987: 151) i és meticulosament precisa respecte a la seva història i geografia. configuració. Com a resultat, pocs que estan íntimament familiaritzats amb les dades arqueològiques i històriques s'inclinen a dubtar de la seva historicitat essencial.

Entre les excavacions arqueològiques més notables d'importància per a l'estudi del cristianisme primitiu es troben les restes d'una gran vila romana en San Pawl Milqi, que ha estat identificada amb la casa de Publius en la qual haurien estat rebuts Paul i els seus associats; i un santuari púnic que va caure en desús a fins del segle I i després es va convertir en una església cristiana (Claridge 1976).

Bibliografia

Acworth, A. 1973. On va naufragar St. Paul? JTS 24: 190-93.

Bruce, FF 1977. Paul: Apostle of the Heart Set Free. Grans ràpids.

Claridge, A. 1976. Melita. Pàgines. 568-69 en Princeton Encyclopedia of Classical Sites, ed. R. Stillwell; WL MacDonald; i MH McAllister. Princeton.

Finegan, J. 1981. Arqueologia del Nou Testament. Boulder, CO.

Hemer, CJ 1975. Euraquilo i Melita. JTS 26: 100-111.

—. 1989. Valor històric dels Fets dels Apòstols, ed. C. Gempf. Tubinga.

Heutger, N. 1984. -Paulus auf Malta- im Licht der maltesischen Topographie. BZ 28: 86-88.

Kettenbach, G. 1986. Das Logbuch donis Lukas. Frankfurt.

Johnson, ES 1987. L'apòstol Pau i les seves ciutats. Wilmington, DE.

Meinardus, OFA 1974. Melita d'Illyrica o Africana: un examen del lloc del naufragi de Sant Pau. Ostkirchliche Studien 23: 21-36.

—. 1976. Sant Pau va naufragar a Dalmàcia. BA 39: 145-47.

—. 1979. Tradicions dálmatas i catalanes sobre els viatges de Sant Pau. Ekklesiastikos Pharos 61: 221-30.

Ramsay, WM 1920. Sant Pau el Viatger i el Ciutadà Romà. Londres.

Trump, DH 1972. Malta: An Archaeological Guide. Londres.

      W. WARD GASQUE