Merom, aigües d'
també: Merom, aguas de
MEROM, AIGÜES DE (LLOC) [ Heb mê mērôm ( מֵרֹום) ]. La deu o font d'aigua associada amb una de diverses ciutats-estat cananees. Apareix la zona d'haver estat el S davantera cananeu de l'alta Galilea. Va ser en les "aigües de Merom" on Jabín, el rei d'Hazor, va reunir les forces cananees combinades del nord de Palestina en un esforç per detenir l'avanç dels israelites en Galilea (Jos. 11: 1-6). Joshua, sempre prenent l'ofensiva, aparentment va atacar a les forces cananees en les "aigües de Merom" dels boscos relativament desocupats (Aharoni WHJP3: 118; i possiblement el "bosc dels gentils" en Jutges 4.16) de les terres altes més al sud de l'alta Galilea. Aparentment, els israelites van tallar les rutes de fuita al S des de l'alta Galilea perquè els cananeus enderrocats van escapar per les úniques rutes disponibles cap al W (a Misrephoth, prop de Khirbet Musheirefeh [MR 161276] via Iqrit [H. Yoqrat; MR 176275] i Abdón [ Tel ˓Avdon; MR 165272]), N (cap a Sidón a través de Yattir i Kanah) i NE(a la vall de Mizpa via Taphnith i Beth-anath [Safed el-battikh, MR 190289]), com s'indica en Jos 11: 6-9 (Rainey 1984: 192-93). Josué després es va apartar de la seva persecució dels cananeus i va assegurar el seu avanç cap a Galilea destruint Hazor i ocupant (si no sotmetent a treballs forçats) les ciutats-estat d'aquells reis que van fugir de la batalla en les "aigües de Merom" (Jutges 1).
Molts han acceptat la identificació de Merom amb el poble de Meiron (MR 191265) en els vessants E de Jebel Jarmaq (Abel GP 2: 385). Si bé existeix una similitud en els noms, la geografia històrica de les "aigües de Merom" de Josué i les primeres fonts egípcies i assíries no coincideix amb Meiron. Diverses temporades d'excavacions en Meiron han portat a Meyers a suggerir que "Meiron, no ha de confondre's amb Meron de Josué 11: 5, 7" ( EAEHL 3: 856) i que "la deu de Meiron, possiblement per a ser identificat com ˓EinHatra, però segurament no ‘les aigües de Merom’ de Josué 11: 5, 7 -(Meyers, Meyers i Strange 1974: 3). L'evidència històrica i geogràfica (l'evidència arqueològica disponible no és concloent) tendeix a recolzar la identificació d'Aharoni ( LBHG, 220-26) i Rainey de les aigües de Merom amb Tell el-Khureibeh (MR 190275), una mica més de 3 km al S de Mârûn er-Râs (MR 192278).
Merom s'esmenta per primera vegada ( mrmim, núm. 85) en els anals de campanya de Thutmosis III (1504-1450 a. C. ) com si hagués estat pres durant una de les seves 16 campanyes en el Llevant per a controlar la rebel·lió. Ramsés II, després d'una dubtosa trobada amb els hitites en 1286 a. C. , va dur a terme diverses campanyes addicionals per a reforçar la seva autoritat en Palestina ( cap a 1282 a. C. ) i enumera a Merom ( mrm ) amb Beth-anath (al N de Tell el-Khirbeh). i Kanah ( qn, al NO de Tell el-Khirbeh) per haver estat derrotat. Tiglat-pileser III (733/732 a. C. ) d'Assíria també va afirmar haver pres Merom (dt.-ru-un , ANET , 283), una afirmació que novament suggereix que Merom ocupava un lloc estratègic en el control de l'alta Galilea cananea.
Bibliografia
Meyers, EM; Meyers, CL; i Estrany, JF 1974. Excavacions en Meiron, en l'Alta Galilea – 1971, 1972. BASOR 214: 2-25.
Rainey, AF 1984. Manual de geografia històrica. Jerusalem.
DÓNA-LI C. LIID
Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).