La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Lloc bíblic

Misia

MISIA (LLOC) [Gk Mysia ( Μυσια ) ]. Una regió del nord-oest  d'Àsia  Menor al llarg de l'Hellespont i la Mar Egea. Els geògrafs antics no estan d'acord sobre els límits exactes de la regió de Misia i sembla haver variat contínuament des de l'època d'Homer (Estrabón 12.4.5-6; i 12.8.1-3). Misia va ser dividida en Misia Major i Menor per Estrabón i Ptolemeu. Misia Major probablement corresponia a la regió al voltant del Mont Olimpo, que els misios van ocupar durant l'època de Creso (veure Estrabón 12.4.10; 12.8.3; i Hdt 1.36), i Misia Menor corresponia a la regió adjacent a Lídia en les ribes del riu Caicus i Pèrgam (Estrabón 12.8.1).

Els miccios no eren indígenes d'Àsia Menor, sinó que van emigrar de Tràcia (potser juntament amb els lidis) i originalment se'ls coneixia com els moesianos (Estrabón 12.3.4; 12.4.8; 12.8.3). Segons Herodoto, els misios eren un poble nombrós i poderós abans de la guerra de Troia, que van subjugar les regions de Tràcia i Macedònia (Hdt 7.20.75). Homer va incloure als misios entre els aliats de Príam, però els va assignar a les regions de Tràcia ( Il·ltre. 13.5). Les persones a les quals se'n diu "Musoi" (o "Musa") en els documents hitites i egipcis (segles XIV i XIII) poden ser els misios. Després de la caiguda de la Troia de Príam, els misios van controlar la Troada per un curt temps (Estrabón 12.4.6).

Misia va quedar sota el control dels lidis durant el regnat del rei Alyattes, el pare de Creso. Quan l'Imperi de Lídia va caure en mans dels perses, Misia es va consolidar com a part de la segona satrapia de Darío (Hdt 3.90). Orontes, el sàtrapa de Misia, es va rebel·lar contra Artajerjes en 349 a. C.  i va governar el nord-oest d'Àsia Menor.

Després que Alexandre el Gran va conquistar Àsia Menor, els misios van ser controlats successivament per Antígon, fins al 301 a. C.  (batalla d'Ipsus), Lisímaco, fins al 281 a. C.  (batalla de Corupedium) i els selèucides. En 283 a. C.  , Filetero, el tresorer de Lisímaco, va establir la dinastia dels atálidos de Pèrgam amb l'ajuda de Ptolemeu. Quan Antíoc III va ser derrotat en la batalla de Magnèsia en 190 a. C.  , els romans van recompensar a Eumenes II, rei de Pèrgam, amb la regió de Misia (Livio 38.39). Els Pergamenes, no obstant això, van haver de conquistar la regió de Mysia Olympene en 184/3 a. C.  de Prusias (Polib. 4.50; 4.52; 21.48). Quan Atalo III va llegar el seu regne als romans en 133 a. C.Misia va ser annexada a la província proconsular romana (Ciceró QFr 1.8), però durant l'Imperi va formar un districte separat i va ser governada per un procurador.

Encara que els misios van ser estereotipats com a covards mandrosos (Demòstenes De Cor .; Aristòtil Rh. 1.12.20; i Ciceró Pro Flac. 27; veure també ibíd. Orat. 8), van demostrar ser mercenaris de confiança. Després de la derrota d'Antíoc III, la pau d'Apameia en 188 a. C.  va prohibir a l'Imperi selèucida reclutar soldats en dominis romans (Polib. 21.42; i Livio 27.38.10) i va obligar els selèucides a buscar un major nombre de voluntaris dels estats lliures grecs. com Pèrgam. Antíoc IV tenia una unitat de 5.000 mercenaris misianos en el seu exèrcit, a càrrec d'un individu anomenat Mysarch. El Mysarch més infame va ser Apolonio, qui en 167 a. C.va dirigir als seus mercenaris en una expedició contra la ciutat de Jerusalem (vegin-se 1 Mac 1: 29-35; 2 Mac 5: 23-26; i Josefo Ant 13.5.3-4 §246-56). El títol "Comandant de misios" ( sar musim o sar misim ) va ser distorsionat en 1 Mac 1.29 a "capatàs" o "funcionari de recaptació d'impostos" ( sar missim ).

Les dues ciutats principals de Misia, Adramytium i Pèrgam, eren importants centres jueus en el segle I a. C.  (Ciceró Flac. 68; Josefo Ant 14.247-55). Pablo va passar per dues ciutats de Misia: Troas (Fets 16: 8, 11) i Assos (Fets 20.13). Juan també es va dirigir a l'església a la ciutat de Pèrgam en Apocalipsi (Apocalipsi 1.11; i 2: 12-17).

      SCOTT T. CARROLL

Definició adaptada i traduïda al català d'un diccionari bíblic de domini públic (Diccionari modern de la Bíblia).

← Torna al diccionari bíblic