Nergal

NERGAL (DEÏTAT) [heb nērgal ( נֵרְגַּל) ]. El nom del déu l'ídol i el culte del qual van ser introduïts en Samaria pel poble de Cut, que havia estat deportat allí pels assiris (2 Reis 17.30). El nom d'aquesta deïtat també és un element del nom Nergalsharezer (Jer 39: 3, 13). Nergal – Sum [ E ] N.ERI.GAL , "Senyor de la Gran Ciutat (és a dir, de l'inframón)" o Nergal x ( KIS.UNU.GAL ) – era el déu sumeri de l'inframón de Kutha, una ciutat a unes 20 milles NE de Babilònia. Es pensava que Kutha havia estat la residència terrenal de totes les deïtats de l'inframón (Buccellati 1982: 3). Els acadios van identificar a Nergal amb la seva pròpia deïtat de l'inframón Erra, de manera que en el primer mil·lenni a. C.els noms es van tornar virtualment intercanviables. Tots dos déus estaven associats amb el foc, la fam, la sequera, la plaga i la mort sobtada.

En una tradició, la consort de Nergal era Ereshkigal, germana d'Inanna-Ishtar i amant de l'inframón. El text fragmentari Nergal i Ereshkigal ( ANET , 103-104) ofereix un cop d'ull al comportament domèstic de Nergal: en una baralla amb Ereshkigal, l'agarra del pèl, la llança al sòl i amenaça amb tallar-li el cap. En altres tradicions, la parella de Nergal es diu ominosamente Lāṣ, "Sense sortida", o se la identifica com la deessa mare Mamma, que era més específicament l'esposa d'Erra (Roberts 1972: 44).

Els semites occidentals van identificar a l'acadio Nergal amb Resheph, també un déu de l'inframón. En el segle IV AC, els xipriotes van identificar a Resheph amb Apol·lo en els seus aspectes més negatius (Fulco 1976: 49-54). La descripció de rešep i qeṭeb en Deut 32:24 (RSV -calor abrasadora- i -pestilència-) i d'Apol·lo en la Ilíada (1.45-52) concorden molt de prop amb la descripció de les activitats de Nergal com es relata en els anals de 1r mil·lenni a. C.  els diversos reis assiris i babilònics (p. ex., ANET , 538).

Bibliografia

Buccelatti, G. 1982. El descens d'Inanna com un viatge ritual a Kutha? SMS 4: 1-7.

Fulco, WJ 1976. The Canaanite God Resûep. New Haven.

Jacobsen, T. 1976. Els tresors de la foscor: una història de la religió mesopotàmica. New Haven.

Roberts, JJM 1971. Erra – Scorched Earth. JCS 24: 11-16

—. 1972. El panteó semítico més primerenc. Baltimore.

Steinkeller, P. 1987. El nom de Nergal. ZA 77: 161-68.

      WILLIAM J. FULCO