Qurayya

QURAYYA (28 ° 47´N; 36 ° 00´E). Un lloc arqueològic (Ar al-qurayayah) en el nord-oest d'Aràbia Saudita, no esmentat en els textos bíblics però possiblement associat amb els madianites, i potser per a ser identificat amb l'Ostama de la geografia de Ptolemeu . Està situat ca. 63 km al NO de Tabuk i 125 km a l'ES d'Aqaba, en una regió de gresos trencats i pujols de pissarra, tallades per innombrables wadis, vorejant el borda W de la conca de Tabuk. La configuració de la regió és tal que les inundacions sobtades que flueixen cap a l'est des de les muntanyes de l'Hejaz cap a la conca durant l'hivern i principis de l'estiu poden utilitzar-se per a fins agrícoles abans que es perdin en les graves, sorres i llims de la conca mateixa, i ​​és Sens dubte, aquest entorn avantatjós en un entorn d'altra banda inhòspit que va permetre que el lloc es colonitzés originalment. També està prop de la ruta principal N – S d'Aràbia a Palestina i Síria, la ruta seguida pels pelegrins de La Meca i pel ferrocarril d'Hejaz.

Diversos dels primers viatgers de la regió coneixien l'existència de ruïnes en Qurayya, com Wallin en 1848 i Burton i Doughty en 1877, encara que cap d'ells realment va visitar el lloc. El primer visitant europeu conegut va ser B. Moritz, en 1906, qui va registrar una dotzena d'exemples de grafitis thamúdicos, nabateos i cúfics i els va publicar, amb una bona descripció de les ruïnes (a les quals es va referir com Greje), dos anys més tard (Moritz 1908: 399-415). Alois Musil no va visitar el lloc durant el seu viatge de 1910, però el coneixia (com al-Krajje) i el va identificar temptativament amb Ostama de Ptolemeu (Musil 1926: 43, 312). En 1951 va ser visitat per H. St. J. Philby, el relat del qual de la topografia i les restes visibles va ser complet i precís (Philby 1957: 171-84). Els primers plans del lloc i els seus voltants immediats van ser realitzats en 1968 per un equip de recerca arqueològica de la Universitat de Londres, que també va publicar la primera anàlisi i interpretació detallats de les restes (Parr, Harding i Dayton 1970: 219-41). Des de llavors, Qurayya ha estat visitat per membres del Departament d'Antiguitats d'Aràbia Saudita que han agregat detalls importants a la descripció (Ingraham, Johnson, Rihani i Shatla 1981: 71-75). No obstant això, mai s'ha realitzat un estudi mesurat amb precisió; tampoc s'han realitzat excavacions adequades (excepte alguns sondejos molt menors). El coneixement del lloc continua sent inadequat per a qualsevol cosa que no sigui una descripció superficial i una comprensió temptativa de la seva cronologia i la seva importància històrica. qui també va publicar la primera anàlisi i interpretació detallats de les restes (Parr, Harding i Dayton 1970: 219-41). Des de llavors, Qurayya ha estat visitat per membres del Departament d'Antiguitats d'Aràbia Saudita que han agregat detalls importants a la descripció (Ingraham, Johnson, Rihani i Shatla 1981: 71-75). No obstant això, mai s'ha realitzat un estudi mesurat amb precisió; tampoc s'han realitzat excavacions adequades (excepte alguns sondejos molt menors). El coneixement del lloc continua sent inadequat per a qualsevol cosa que no sigui una descripció superficial i una comprensió temptativa de la seva cronologia i la seva importància històrica. qui també va publicar la primera anàlisi i interpretació detallats de les restes (Parr, Harding i Dayton 1970: 219-41). Des de llavors, Qurayya ha estat visitat per membres del Departament d'Antiguitats d'Aràbia Saudita que han agregat detalls importants a la descripció (Ingraham, Johnson, Rihani i Shatla 1981: 71-75). No obstant això, mai s'ha realitzat un estudi mesurat amb precisió; tampoc s'han realitzat excavacions adequades (excepte alguns sondejos molt menors). El coneixement del lloc continua sent inadequat per a qualsevol cosa que no sigui una descripció superficial i una comprensió temptativa de la seva cronologia i la seva importància històrica. Des de llavors, Qurayya ha estat visitat per membres del Departament d'Antiguitats d'Aràbia Saudita que han agregat detalls importants a la descripció (Ingraham, Johnson, Rihani i Shatla 1981: 71-75). No obstant això, mai s'ha realitzat un estudi mesurat amb precisió; tampoc s'han realitzat excavacions adequades (excepte alguns sondejos molt menors). El coneixement del lloc continua sent inadequat per a qualsevol cosa que no sigui una descripció superficial i una comprensió temptativa de la seva cronologia i la seva importància històrica. Des de llavors, Qurayya ha estat visitat per membres del Departament d'Antiguitats d'Aràbia Saudita que han agregat detalls importants a la descripció (Ingraham, Johnson, Rihani i Shatla 1981: 71-75). No obstant això, mai s'ha realitzat un estudi mesurat amb precisió; tampoc s'han realitzat excavacions adequades (excepte alguns sondejos molt menors). El coneixement del lloc continua sent inadequat per a qualsevol cosa que no sigui una descripció superficial i una comprensió temptativa de la seva cronologia i la seva importància històrica.

Les ruïnes de Qurayya, íntegrament, cobreixen molts km 2 i comprenen una sèrie de parts distintes encara que estretament relacionades. La característica més destacada és un aflorament aïllat de limolita de pissarra grisa verdosa, d'aproximadament 1 km de llarg i 350 m d'ample al punt més ample; està orientat aproximadament de E – O. El cim de l'aflorament és abruptament escarpada, amb la seva cresta al llarg de l'eix longitudinal, i el seu punt més alt es troba a uns 50 m per sobre del nivell dels amplis llits dels wadi que l'envolten. Està protegit en gairebé tots els costats per escarpats penya-segats, que justifiquen la designació de Philby com Citadel Hill. Només en el SWLa cantonada és la paret de roca prou baixa i trencada per a proporcionar un mitjà d'accés, i probablement va anar aquí on es va situar l'accés original. El cim està dividit en tres parts aproximadament iguals per dos murs de pedra, que s'estenen de N a S d'un penya-segat a un altre. Aquests estan construïts amb lloses primes de limolita local incrustades en morter de fang i tenen aproximadament 1,40 m de gruix, sobrevivint en alguns llocs a una altura de més de 3 m. Una característica distintiva de la seva construcció és la forma en què es componen de seccions separades no adherides, cadascuna d'aproximadament 3 o 4 m de llarg, potser per a localitzar qualsevol col·lapse resultant d'un terratrèmol o acció hostil. El mur W té una sèrie de torres semicirculars que es projecten des de la seva cara W, mentre que hi ha rastres del que poden ser portes d'entrada aproximadament en el mitjà de cada mur. Altres estructures de pedra en el cim inclouen diverses torres quadrades en ruïnes i el que probablement són tombes de maçoneria. No hi ha dubte que Citadel Hill va servir com un lloc fortificat de refugi per als habitants de l'assentament de baix.

Les ruïnes d'aquest assentament cobreixen una àrea irregular de ca. 400 m × 300 m en terreny pla a uns 200 m del peu  NE de la ciutadella. La línia d'un mur circumdant està majorment enterrada sota enderrocs i sorra arrossegada pel vent, però es veuen alguns rastres de la seva estructura de pedra i tova. Sembla haver estat proveït en llocs amb torres sortints, i pot haver-hi entrades en la N i S. Dins de l'àrea emmurallada hi ha considerables monticles d'enderrocs, que aconsegueixen altures de ca. 8 m, i trossos ocasionals de parets, però hi ha pocs indicis de la distribució original, a part de la presència d'una gran àrea plana cap al N que pot haver estat un mercat obert.

Sorgint de la base de la ciutadella en els seus costats N i E hi ha una sèrie de murs llargs similars en aparença general als quals envolten l'assentament. Un d'ells connecta l'assentament amb la ciutadella, mentre que els altres tanquen àrees extenses dels llits de wadi plans adjacents. Encara es poden rastrejar altres murs de construcció similar en una àrea àmplia fins al NE de l'assentament, que corren en línies relativament rectes a través dels llits dels wadi i els pujols baixos i crestes veïnes, en alguns casos a distàncies de diversos quilòmetres. Al llarg d'aquesta àrea hi ha restes de molts camps rectangulars petits, els seus contorns marcats per línies baixes i úniques de pedres en brut. Dobles fileres de pedres són potser les restes dels canals d'aigua que serveixen als camps, i es conserven les restes d'algunes rescloses de pedra. Un canal d'aigua molt més substancial, en part en forma d'una àmplia rasa, corre en direcció a aquests camps des del lloc d'una deu ara seca al peu de la ciutadella. Aquest conjunt de restes suggereix clarament un sistema agrícola basat en el reg, que estava protegit per murs de tancament de danys per inundacions i vents i d'intrusions hostils.

Finalment, cal assenyalar les ruïnes de tres edificis aïllats, dos just fora dels costats N i E del mur del recinte de l'assentament i el tercer aproximadament un km més al N en el mitjà dels camps. Estan construïts amb maçoneria de cadirat arenisc, un material completament diferent a l'empleat per a les altres estructures del lloc; alguns dels blocs exhibeixen les eines diagonals generalment associades amb l'artesania nabatea, mentre que dues dels edificis tenen entre les seves ruïnes fragments de capitells i bases de columnes típiques dels nabateos. La funció d'aquests edificis és fosca. Philby (1957) va cridar als dos més pròxims a l'assentament ninfeo i palau, però no hi ha res en els seus plans que secundi tal designació. Són clarament d'una data diferent de la resta de les ruïnes de Qurayya,

Amb l'excepció dels tres edificis esmentats anteriorment, la característica més cridanera de les restes de Qurayya és la seva homogeneïtat, reflectida en l'estil de construcció gairebé idèntic dels murs de la ciutadella, al voltant de l'assentament i envoltant els sistemes de camp. Per tant, és raonable suposar que totes aquestes característiques són més o menys contemporànies entre si i formen part d'un disseny bàsic. Proporcionar una data per a aquest complex sense un estudi detallat i una excavació és impossible, però l'evidència de la ceràmica recol·lectada de la superfície del lloc proporciona alguna indicació. Una petita proporció d'això és de ceràmica típica romà-nabatea; es troba particularment en els voltants dels tres edificis aïllats descrits anteriorment. La majoria de la ceràmica de la ciutadella, l'assentament i els camps, no obstant això, és molt diferent. Es representen diversos tipus, però només un d'ells, amb el nostre estat actual de coneixement, és prou diagnòstic per a ajudar amb les cites. Es tracta d'una vaixella pintada molt distintiva decorada en diversos tons de negre, marró, vermell i groc aplicats a un engobe espès de davant o crema; molt sovint es produeix un efecte bicrómico o policrom. Els patrons més freqüents són els geomètrics (bandes horitzontals i verticals, triangles, ratllat croat, execució d'espirals trencades,etc. ), però també es reporten motius animals (ocells, toros i almenys un camell), i ocasionalment figures humanes. Que aquesta vaixella pintada (i sens dubte almenys de la vaixella simple, que sovint s'assembla a la vaixella pintada en tela i forma) va ser fabricada en el lloc es prova pel descobriment al peu N de la ciutadella de diversos forns en ruïnes. , envoltat de tests espatllats i descartats, alguns dels quals van ser pintats. L'anàlisi petrogràfica de la ceràmica pintada també ha indicat que els materials per a la seva producció han d'haver derivat de Qurayya o d'una àrea de geologia molt similar (Rothenberg i Glass 1983; 101-13; Rothenberg 1988: 101), i és possible que dos Les coves excavades en la cara del pujol prop dels forns eren pedreres per a l'extracció d'argila per a ús dels terrissaires.

La datació d'aquesta ceràmica distintiva (per a la qual s'ha proposat el terme "ceràmica pintada de Qurayya") és encara un tema de debat. (Per a la discussió més recent, vegi Parr 1988). No obstant això, que va estar en ús ja en els segles XIII i XII AC ha estat provat pel descobriment de tests idèntics en diversos llocs arqueològics a l'Israel modern, especialment en l'important centre miner de coure de Timna en el S Wadi Llaurava. , on es van trobar en contextos estratificats datats per objectes egipcis inscrits de les dinasties XIX i XX (Rothenberg 1988). Aquesta datació està recolzada per un estudi comparatiu dels motius decoratius, alguns dels quals, en particular les espirals que corren i els ocells, recorden molt als d'alguns LBcerámicas de l'Egeu i el Mediterrani Oriental (Parr, Harding i Dayton 1970: 238). Altres motius, particularment un disseny de lotus, suggereixen paral·lels egipcis, i és possible que la font immediata d'inspiració per a la ceràmica fos la pisa egípcia, gran part de la qual es va trobar en Timna (Parr 1982: 129-30). No se sap amb certesa si la ceràmica pintada de Qurayya també es va fabricar després del segle XI a. C.  S'ha suggerit que encara estava de moda en el nord d'Aràbia fins al segle VII a. C. (Muhly 1984: 284), però els arguments de cap manera són convincents (Parr 1988). Segons l'evidència actual, sembla més probable que la ceràmica es remunta als últims segles del segon mil·lenni, i en vista de la seva profusió entre les ruïnes de totes les parts del lloc de Qurayya, és raonable concloure que aquestes ruïnes també daten del seu origen. a aquest període.

Com a resultat d'estudis arqueològics recents, ara se sap que aquesta ceràmica pintada es troba no sols en Qurayya i en Timna, sinó també en diverses altres localitats en el nord-oest d'Aràbia, inclòs el centre oasi de Tayma, en la principal ruta comercial cap al S, i al voltant d'una dotzena de llocs en els trams inferiors de diversos wadis que condueixen a través de les muntanyes d'Hejaz fins a la costa del Mar Roig prop de la desembocadura del Golf d'Aqaba (Ingraham, Johnson, Rihani i Shatla 1981: 74-75; Bawden 1983 : 42-44). Un de #aqueix llocs és el de Mugha˒anar Shu˓ayb (al-Bad˓),és gairebé segur l'oasi conegut pels geògrafs clàssics com Madian i pels escriptors àrabs medievals com Midyan, noms que deriven del dels madianites bíblics, amb els quals aquest racó de la península aràbiga s'associa tradicionalment (Musil 1926: 278-87). Va ser degut a aquesta associació que la Ceràmica Pintada Qurayya, quan es va informar originalment, va ser designada com a -Pisa Midianita- (Parr, Harding i Dayton 1970: 240); i encara que certament ara es prefereix el terme més neutral, és difícil evitar la conclusió que la terrisseria i la gent estaven, d'alguna manera, connectats.

Independentment, l'existència cap al final del segon mil·lenni en el nord-oest d'Aràbia d'assentaments dels quals almenys un, Qurayya, està proveït d'una arquitectura defensiva tan substancial com per a merèixer el terme -urbà- requereix explicació. En l'estat actual del coneixement, això pot ser poc més que conjectures, però una consideració més profunda de la distribució de la ceràmica pintada condueix a una hipòtesi raonable. La quantitat d'objectes egipcis en Timna s'ha pres raonablement per a indicar que les mines de coure allí operaven sota control faraònic, mentre que la presència de Qurayya Painted Ware en el lloc mostra que els seus usuaris, presumiblement treballadors de l'Hejaz, estaven en contacte amb l'Egipcis. La presència de la ceràmica en llocs pròxims a la costa d'Hejaz, a poc més de 150 km a través del Mar Roig des d'Egipte, i en les rutes que condueixen a l'E cap a Qurayya i Tayma, també suggereix una connexió egípcia. No obstant això, a diferència de Timna, ni Qurayya ni Tayma han presentat evidència que els associï amb el treball del coure, i és molt més probable que estiguessin involucrats amb el comerç d'aromàtics. Encara que recentment s'ha negat que la ruta terrestre a través d'Aràbia a les regions productores d'encens del S estigués en ús ja (Crone 1987: 13-15), de fet hi ha evidència convincent que el Nou Regne d'Egipte estava obtenint alguns resultats. dels seus subministraments d'intermediaris en el NO de la península. Per tant, almenys és possible que fora la participació econòmica d'Egipte, potser pel bé del coure i els aromàtics, la qual cosa va proporcionar l'estímul cap a la sedentarización i l'establiment de llocs com Qurayya; i s'ha argumentat a més que els habitants de la regió pertanyien a #aqueix vaga categoria de gent coneguda pels egipcis com Shoshu, alguns dels quals almenys, segons les fonts egípcies, poden haver estat sedentaris (Parr 1988). El fet que els habitants de Qurayya també siguin considerats madianites depèn de com s'interpretin les referències bíbliques a #aqueix poble i de quina opinió es tingui de la seva situació territorial, política i econòmica en els segles XIII i XII.ABANS DE CRIST

Bibliografia

Bawden, G. 1983. Ceràmica pintada de Tayma i problemes de cronologia cultural en el nord-oest d'Aràbia. Pàgines. 37-52 en Madián, Moab i Edom, ed. JFA Sawyer i DJA Clines. Sheffield.

Crone, P. 1987. Meccan Trade and the Rise of Islam. Oxford.

Ingraham, M .; Johnson, T .; Rihani, B .; i Shatla, I. 1981. Informe preliminar sobre un reconeixement de la província del nord-oest. Atlal 5: 59-84.

Moritz, B. 1908. Ausfluge in der Arabian Petraea. MUSJ 2: 399-415.

Muhly, J. 1984. Timna i King Solomon. BSac 41: 275-92.

Musil, A. 1926. The Northern Hegaz. Nova York.

Parr, PJ 1982. Contactes entre el nord-oest d'Aràbia  i Jordània en l'Edat del Bronze Tardà i l'Edat del Ferro Primerenc. Pàgines. 127-33 en Estudis d'història i arqueologia de Jordània I, ed. A. Hadidi. Amman.

—. 1988. Ceràmica de finals del segon mil·lenni AC del nord-oest d'Aràbia i les seves implicacions històriques. Pàgines. 73-89 en Araby the Blest: Studies in Arabian Archaeology, ed. DT Potts. Copenhaguen.

Parr, PJ; Harding, GL; i Dayton, JE 1970. Estudi preliminar en el nord-oest d'Aràbia,  1968. Butlletí de l'Institut d'Arqueologia, Universitat de Londres, 8-9: 219-41.

Philby, H. St. J. 1957. The Land of Midian. Londres.

Rothenberg, B. 1988. El temple miner egipci en Timna. Londres.

Rothenberg, B. i Glass, J. 1983. The Midianite Pottery. Pàgines. 65-124 en Madián, Moab i Edom, ed. JFA Sawyer i DJA Clines. Sheffield.

Saleh, A.-A. 1973. Una pregunta oberta sobre els intermediaris en el comerç de l'encens durant l'època faraònica. Orientalia 42: 370-82.

      PETER J. PARR