Rut

Significat de Rut

(heb. Rûth, tal vegada «amiga [amistat]»; gr.Rhóuth).

Moabita, nora de Noemí. Es va casar amb Mahlón, el fill d'Elimelec i Noemí,
mentre estava refugiat amb la seva família en la terra de Moab per una severa
fam en Judà, la seva terra natal (Rt. 1:1,2; 4.10). Després de la mort de
Elimelec -Mahlón i Quelión- Noemí i les seves nores viudes (Rut i Orfa) van sortir
per a tornar a Betlem, en la terra de Judà (1:6,7). Orfa va ser persuadida a
quedar-se en Moab, però Rut, en un suprem acte de lleialtat i devoció a la seva
sogra, es va anar amb Noemí a Betlem (vs 11-18).

Van arribar a Betlem en el moment de la collita de l'ordi (v 22), potser a
començaments d'abril, i Rut va sortir a espigolar en els camps (d'acord amb la
llei de Moisès, la qual cosa els recol·lectors passaven per alt es destinava a els
pobres; 2:2,3; Lv. 19:9,10; 23.22). Providencialment, va anar a un camp que
pertanyia a Booz, un parent d'Elimelec, qui va prendre nota especial d'ella i
li va estendre favors especials 1015al saber que era nora de Noemí, per causa
de la seva fidelitat a la seva sogra i, sens dubte, també pels seus modals agradables.
Un costum, basada en la llei del levirato (Dt. 5:5-10; cf Rt. 1.11-13),
exigia que el parent més pròxim de Mahlón es casés amb Rut, es transformés
en el seu hereu legal i perpetués l'herència familiar del mort (cp 4:3,4,9).
No obstant això, tenia el dret d'excusar-se (Dt. 25:7-10), la qual cosa va succeir en
aquest cas. En refusar acceptar la responsabilitat el familiar més pròxim (Rt.
4:6), ésta va recaure en Booz (vs 7, 8), qui va assumir formalment els privilegis
i els deures que li competien com a hereu legal d'Elimelec, fins i tot el
casament amb Rut (vs 9,10). D'aquesta unió va néixer Obed, l'avi de David
i un dels progenitors de Crist (vs 13,21,22). D'aquesta manera, Rut és
honrada amb la inclusió del seu nom en la genealogia de Jesucrist que
registra Mateo (Mt. 1:5).

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: RUT

RUT segons la Bíblia: Jove moabita que es va casar al principi amb Mahlón de Betlem, fill d'Elimelec i de Noemí. Mahlón havia anat a viure a Moab amb els seus pares, a causa de la fam que se sofria en Judà.

Jove moabita que es va casar al principi amb Mahlón de Betlem, fill d'Elimelec i de Noemí. Mahlón havia anat a viure a Moab amb els seus pares, a causa de la fam que se sofria en Judà.

Després de la mort d'Elimelec i dels seus dos fills, Rut va abandonar Moab, acompanyant a Noemí, la seva sogra, a Betlem. La noia moabita es va dedicar a espigolar en els camps de Booz, parent d'Elimelec, que la va acollir amb benevolència.

Segons el costum, un parent de Mahlón havia de casar-se amb la jove viuda. Booz la va prendre com a dona una vegada que un parent més pròxim de Noemí va haver renunciat al dret de redempció.

El matrimoni entre Booz i Rut no va tenir lloc, estrictament, sobre la base de la llei del levirato exposada en Dt. 25:7-10 (cf. Rt. 1.11-13), ja que Booz no era germà de Mahlón.

Quan la vídua d'un home que hagués mort sense fills i sense germà volia vendre la seva terra, el costum exigia que el parent més pròxim o hereu del difunt rescatés el domini de la vídua.

La terra quedava així dins de la família. Però el costum exigia així mateix que el parent, seguint el principi del levirato, es casés amb la vídua per a no comprometre la seva pròpia hereteu (Rt. 3:9; 4:5, 6).

L'assumpció d'aquests deures era considerada com un acte de generositat i de lleialtat cap a la família. El primer fill nascut d'aquesta unió era considerat legalment com a fill del difunt (Rt. 4:5, 10, 14, 17), i heretava finalment la seva propietat a l'encalç dels drets del primogènit.

Diccionari Enciclopèdic de Bíblia i Teologia: RUT