Tebes

TEBES (LLOC) [ Heb nō˒ ˒āmôn ( נֹא אָמֹון) ]. Designació grega (almenys des d'Homer) de la segona ciutat més poblada i important d'Egipte després de Memphis, situada al Nil ca. 225 km al N  d'Elefantina i ca. 700 km al S  del Mediterrani (25 ° 42´N; 32 ° 37´ E ). (La derivació precisa del nom està en dubte, però en general s'accepta que algun apel·latiu egipci que sonava com "Tebes" va suggerir l'aplicació del topònim als grecs.) El quart municipi de l'Alt Egipte, en el qual es trobava Tebes, es deia Wese, i aquest terme també s'aplicava amb freqüència a la ciutat; en cas contrari, va anar sota els noms de les seves diverses parts o la seva ubicació geogràfica, com Ipt-swwt,-La majoria dels llocs selectes- (Karnak modern); Ipt-rsit, -Southern Select [plau]- (Luxor modern); Djēem (modern Medinet Habu); i niwt rsit, "La ciutat del sud". Des del final de l'Imperi Nou també se'n va dir "la ciutat d'Amón" pel déu principal de la ciutat, d'aquí l'hebreu Nō˒ (Amôn) (de l'egipci niwt, "ciutat"; Nah 3: 8; Ezequiel 30: 14- 16) i Diópolis grega("Ciutat de Zeus"). Tebes s'estén a banda i banda del Nil en un punt on la plana al·luvial s'eixampla a una amplària d'aprox. 9 milles i, per tant, proporciona a la regió una productivitat moderada en els cultius. Les ruïnes de l'antiga ciutat cobreixen, en totes dues ribes, una àrea de ca. De 16 a 18 milles quadrades, i a causa de l'escassa ocupació durant els últims 1.500 anys, han sobreviscut molts edificis antics (en contrast amb Memphis o Alexandria).

Ocupació paleolítica en la zona està testificada pels conjunts de sílex en el desert occidental adjacent, i un assentament de finals del predinàstic ha estat revelat per l'excavació en el W bandeja del Nil; a partir de #aqueix període l'ocupació ha estat ininterrompuda. A principis de l'Imperi Antic, els llogarets esquitxaven l'àmplia plana al·luvial en totes dues ribes, i havia començat la pràctica de situar la necròpoli en els penya-segats del Sàhara que voregen la vall del Nil en l'oest. Encara que esmentada com a capital de districte juntament amb el seu déu local Montu, i rebent ocasionalment votives dels reis de Menfita, Tebes sota l'Imperi Antic (ca. 3000-2200 a. C.  ) mai va aconseguir importància política; i no va ser fins al col·lapse de la VI Dinastia (ca. 2200-2180 a. C. ) que la ciutat cobra protagonisme com a seu d'una enèrgica família de nomarcas. Sota els Antefs de la XI dinastia, Tebes va fusionar els set municipis més al sud de l'Alt Egipte en un regne rebel, va desafiar a la legítima X Dinastia en Herakleopolis i va provocar una prolongada guerra civil. Montu-hotpe 1 (ca. 2060-2010 AC ), victoriós en la lluita, va convertir a Tebes en la seva capital i va prestar un grau de monumentalitat a l'antic llogaret en erigir la seva imponent tomba-tempero-mortuori en la riba W en una vall anomenada "El Santíssim", modern Deir el-Bahari. La XII Dinastia (ca. 1991-1776 a. C.  ), encara que van governar des d'una nova capital en Lisht, entre Memfis i Fayum, eren tebans de naixement i mai van deixar d'adornar la ciutat amb monuments commemoratius. Senwosret I (1971-1926ANTES DE CRIST) va començar el nucli de l'actual temple de Karnak en la riba E, probablement com una capella real (en gran part de maons de fang) dedicada a la deïtat local Amón ("l'amagat"), els orígens del qual són foscos. (Alguna estructura de culte havia estat en el lloc en la XI Dinastia, però la seva naturalesa i pla són desconeguts). Sota el govern pacífic de la XII i principis de la XIII dinasties, el temple es va convertir en el dipòsit de deixants, estàtues votives, atuells, joies i tresors diversos, tots dedicats pels reis regnants al gran "Amón-re" que, a través del patrocini real, havia estat exaltat a l'estat de "Rei dels Déus, i que està sobre les Dues Terres (és a dir, Egipte)". La ciutat de cases de tova que envoltava el temple va créixer fenomenalment, estenent-se fins a l'E, N i S dels temenos actuals. La ciutat podia haver sofert durant la primera meitat del segle XVII.BC , ja que l'excavació mostra una destrucció i un abandó; i l'evidència de les inscripcions suggereix que a penes va sobreviure a les depredacions dels hicsos.

El Regne Nou (ca. 1550-1076 a. C.  ) va ser un temps de felicitat per a Tebes. La XVIII Dinastia, que havia expulsat als hicsos, es va originar a Tebes, i encara que van preferir una residencia N, van mantenir estrets vincles amb el seu lloc d'origen. Almenys una vegada a l'any reparaven S per a la festa, i el temple d'Amón rebia grans quantitats de botí de les guerres estrangeres. Milers de presoners de guerra, molts de Palestina, van ser emprats en la construcció de tombes i temples. El més important és que la XVIII Dinastia (seguida de la XIX i XX) va considerar a Tebes com el cementiri de la família: des de ca. 1540 A. C., una línia de temples mortuoris que celebraven el culte dels reis morts va prendre forma en la ribera W i a partir del regnat de Thutmosis I (1525-1514 a. C. ) els enterraments reals s'amagaven en tombes de pou en una vall desèrtica coneguda avui com la Vall dels Reis. Thutmosis I va restaurar el temple d'Amón en Karnak i el seu nét Thutmosis III (ca. 1504-1451 a. C.  ) ho va ampliar i va cavar el llac sagrat. Amenophis III (1419-1382 a. C.  ) va afegir el Tercer Piló al capdavant del temple i va reconstruir els temples de Luxor i Montu. Els faraons d'Amarna (1382-ca. 1350 a. C.  ) van agregar diversos edificis al llarg de l'eix del temple, però el seu treball va ser desmantellat i la seva maçoneria reutilitzada per Horemheb en la seva ampliació del complex d'Amón. Sety I (1321-1304 a. C.  ) va completar la gran sala hipòstila i el Segon Piló, i el seu fill Ramsés II (1304-1234 a. C. )) va acabar la decoració i va ampliar el temple de Luxor.

En el procés, Tebes es va convertir en un monument monumental que commemora l'imperi que Egipte havia creat a Àsia i Sudan. Entre els registres relacionats amb els estudis bíblics recuperats de les ruïnes i de les excavacions, es poden citar els següents: (1) itineraris (aparentment llestes de "llocs conquistats") en Palestina i Síria, sent els més importants els de Tuthmosis III o la Sexta i Setè pilons ( ANET , 242-43); (2) els extractes del diari real que detallen les conquestes asiàtiques de Thutmosis III ( ANET ,234-41); (3) els relleus i inscripcions que descriuen la introducció del monoteisme d'Akhenaton; (4) els relleus de guerra que representen les campanyes de Seti I i Ramsés II en Palestina i el sud de Síria en les parets externes de l'hipòstil, el temple de Luxor i el Rameseum; (5) el tractat de Ramsés II amb els hitites ( ANET , 199-201); (6) el deixant "Israel" de Merenptah (ca. 1225 a. C.  ), en la qual el nom "Israel" apareix per primera vegada en els jeroglífics ( ANET , 376-78); (7) papirs i ostraca literaris i administratius; (8) les inscripcions de Ramsés III en Medinet Habu que descriuen la invasió dels Pobles de la Mar ( ANET , 262-63); i (9) la inscripció triomfal de Sheshonk I que commemora la seva invasió de Judà i Israel.

En el seu apogeu, Tebes comprenia diversos focus d'assentament centrats en els principals temples i connectats per àmplies avingudes vorejades d'esfinxs. En el banc E, l'assentament central es trobava en Karnak i els seus voltants, amb el seu temple a Amón i santuaris subsidiaris per a Khonsu (la lluna), Montu (el déu de la guerra amb cap de falcó), Ptah i Osiris. Un km al S era el complex de la deessa mare Mut i Khonsu-el-nen, mentre que 3,5 km més al S estava el temple de Luxor ("Ope del sud") amb el seu temple per a Amón i l'esperit del rei. En la riba oest, els principals centres eren (de S a N): el gran palau i port comercial d'Amenophis III; el temple mortuori de Ramsés III en Medinet Habu; la ciutat dels treballadors de la necròpoli de Deir el-Medina; el Rameseum de Rameses II; la -vall- amb els temples de Montuhotpe I i la reina Hatshepsut; i el temple de Seti I en Qurneh. La ciutat va ser administrada per dos majors, una per al banc E i una altra per al W; però el summe sacerdot d'Amón exercia jurisdicció sobre tots dos, el visir de l'Alt Egipte solia residir.

Amb la mort de Ramsés XI (ca. 1070 a. C.  ) Tebes va deixar de tenir una connexió directa amb la família reial, que utilitzava a Tanis com a residència i cementiri. La ciutat es va reduir en població i es va convertir simplement en la seu provincial del summe sacerdot d'Amón (que sovint es negava a residir allí). Una rebel·lió avortada (ca. 835-825 a. C.  ) contra la dinastia líbia XXII que governava en el N va provocar represàlies i va fomentar el declivi. Des de ca. 711 al 525 a. C.la ciutat va experimentar un renaixement i un creixement considerable, ja que va ser afavorida pels reis sudanesos adoradors d'Amón de la 25a dinastia; i es va convertir en la capital de les princeses de la casa regnant, els qui van ocupar el càrrec de -Divina Adoradora- d'Amón i van governar des d'Asyut fins a Elefantina. Tebes va ser saquejada per l'exèrcit assiri en el 663 a. C.  i va sofrir incursions similars a les mans dels perses en el 525 i el 343 a. C.  En el període ptolemaic, Tebes es va identificar amb els interessos nacionalistes contra els grecs i va organitzar tres rebel·lions contra els ptolomeos alexandrins. Amb la supressió de l'últim d'aquests en el 80 a. C. , el temple d'Amón va ser en gran part abandonat, Karnak va perdre la seva preeminència i el centre d'ocupació es va traslladar al sud a Luxor, on en l'època romana es trobava l'àgora de la ciutat i el campament militar. Amb l'arribada del cristianisme, molts dels temples es van transformar en esglésies i monestirs.

Bibliografia

Baines, J. i Malek, J. 1980. Atles of Ancient Egypt. Nova York.

Barguet, P. 1962. Le Temple d’Amon-re a Karnak. el Caire.

Kees, H. 1961. Antic Egipte, una topografia cultural. Londres.

Michalowski, K. 1972. Luxor. Viena.

Nelson, HH i Murnane, W. 1981. The Great Hypostyle Hall en Karnak. I. Els relleus de la paret. Chicago.

Nims, CF 1955. Llocs sobre Tebes. JNES 14: 110-23.

—. 1965. Tebes dels faraons. Nova York.

Porter, B. i Moss, R. 1960-72. Bibliografia topogràfica de textos, relleus i pintures jeroglífics de l'Antic Egipte. 2 vols. 2d ed. Oxford.

Riefstahl, E. 1964. Tebes en el temps d'Amunhotep III. Normand.

Romano, AF 1979. Museu d'Art Egipci Antic de Luxor. Catàleg. el Caire.

Smith, RW i Redford, DB 1977-88. El projecte del temple d'Akhenaton. Vol. 1, Warminster 1977. Vol. 2, Toronto 1988.

Winlock, HE 1947. L'ascens i la caiguda del Regne Mitjà a Tebes. Nova York.

      DONALD B. REDFORD