Innocenci I
Qui va ser
Data de la naixença desconeguda; mort 12 març, 417. Davant la seva elevació a la Cadira de Peter, molt poc és sabut respecte de la vida d'aquest papa energètic, tan zelós per al benestar de l'Església entera. Segons el "Liber Pontificalis" era un nadiu d'Albano; el seu mossèn va ser anomenat Innocentius. Va créixer dalt entre el clero romà i en el servei de l'Església romana. Després de la mort de Anastasius (des., 401) era Bisbe triat unànimement de Roma pel clero i poble. No molt ha vingut baix a nosaltres respecte de les seves activitats eclesiàstiques en Roma. No obstant això u o dos casos del seu zel per a la puresa de la Fe catòlica i per a disciplina d'església és bé testificat. Va dur diverses esglésies en Roma des del Novatians (Sòcrates, VII.2 d'Història de l'Església) i va causar el Photinian Marcus per ser esfumat des de la ciutat. Un decret dràstic, el qual l'Emperador Honori va emetre des de Roma (22 feb., 407) en contra el Manicheans, el Montanists, i el Priscillianists (Còdex Theodosianus, XVI, 5, 40), era molt probablement no emès sense la seva concurrència. A través del munificence de Vestina, una matrona de romà rica, Innocent va estar habilitat per construir i ricament dota una església dedicada a Sts. Gervasius i Protasius; això era el vell Titulus Vestinæ quins suports quiets sota el nom de San Vitale. El setge i captura de Roma pels gots sota Alaric (408-10) ocorregut en el seu pontificat. Quan, al temps del primer setge, el cap bàrbar havia declarat que retiraria només a condició que els romans haurien d'arranjar una pau favorable a ell, una ambaixada de les romanes va anar a Honori, a Ravenna, per tastar, si és possible, per fer pau entre ell i els gots. Pope Innocent també va unir aquesta ambaixada. Però tot esforços seus per portar sobre la pau va fallar.
Els gots llavors recommenced el setge de Roma, de manera que el papa i els enviats no van ser capaços de tornar a la ciutat, el qual va ser dut i acomiadat en 410. Des del principi del seu pontificat, Innocent sovint actuat com cap de l'Església entera, #ambdós Est i Ponent.
En la seva lletra a Arquebisbe Anysius de Tessalònica, en el qual va informar l'últim de la seva elecció pròpia al Veure de Roma, també va confirmar els privilegis quin havia estat va atorgar a l'arquebisbe per papes anteriors. Quan Oriental Illyria va caure a l'Imperi Oriental (379) Papa Damas havia afirmat i va preservar els drets antics del papat en aquelles parts, i el seu successor Siricius havia atorgat en l'Arquebisbe de Tessalònica el privilegi de confirmar i consagrant els bisbes d'Oriental Illyria. Aquestes prerrogatives van ser renovades per Innocent (Ep. i), i per una lletra més tardana (Ep. xiii, 17 juny, 412) el papa va encomanar l'administració suprema de les diòcesis d'Oriental Illyria a Arquebisbe Rufus de Tessalònica, tan representant del Sant Veu. Amb aquests mitjans el papal vicariate de Illyria va ser posat en una base de so, i els arquebisbes de Tessalònica esdevenien vicaris dels papes. En 15 feb., 404, Innocent va enviar un important decretal a Bishop Victricius de Rouen (Ep. ii), que havia posat davant el papa una llista d'assumptes disciplinaris per a decisió. Els punts a debat van preocupar la consagració de bisbes, admissions als graus del clero, les disputes de clergues, whereby assumptes importants (causæ majores) era per ser portat des del tribunal episcopal a l'Apostòlic Veure, també les ordenacions del clero, celibat, la recepció de convertit Novatians o Donatists a l'Església, monjos, i monges. En general, el papa va indicar la disciplina de l'Església romana mentre sent la norma pels altres bisbes per seguir. Innocent va adreçar un similar decretal als bisbes espanyols (Ep. iii) entre qui les dificultats havien sorgit, especialment pel que fa al Priscillianist bisbes.
El papa va regular aquest assumpte i a l'encop resolt altres preguntes de disciplina eclesiàstica.