La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Cronologia del papat
Retrat de Marc I
Papa núm. 34

Marc I

Marc I (papa)

Pontificat 336–336 antiga Roma 300 – 336

Qui va ser

Data de la naixença desconeguda; consagrat 18 gen., 336; d. 7 oct., 336. Després de la mort de Papa Sylvester, la marca va ser criada a la cadira episcopal romana tan el seu successor. El "Liber Pontificalis" diu que era un romà, i que el nom del seu mossèn era Priscus. Constantí el Granha lletra, el qual va convocar una conferència de bisbes per a la investigació del Donatist disputa, és adreçat a Pope Miltíades i un Marquen (Eusebi, X.5 d'Història de l'Església). Aquesta Marca era evidentment una membre del clero romà, qualsevol capellà o primer diaca, i és potser idèntic amb el papa. La data de l'elecció de Mark (18 gen., 336) és donat en el Catàleg liberià de papes (Duchesne, "Liber Pontificalis", jo, 9), i és històricament segur; així que és el dia de la seva mort (7 oct.), els quals són especificats de la mateixa manera dins el "Depositio episcoporum" de Philocalusha "Chronography", la primera edició del qual va aparèixer també en 336. Respecte d'una interposició del papa dins l'Arian molesta, el qual era llavors tan activament afectant l'Església en l'Est, res ha estat lliurat baix. Una lletra al·legada del seu a St. Atanasi és una falsificació més tardana. Dues constitucions són atribuïdes per Marcar per l'autor del "Liber Pontificalis" (ed. Duchesne, jo, 20). Segons el, va invertir el Bisbe d'Òstia amb el pal·li, i va decretar que aquest bisbe era per consagrar el Bisbe de Roma. És segur que, cap al final del quart segle, el Bisbe d'Òstia va atorgar la consagració episcopal al papanovamentelegit; Agustí expressament suporta testimoni a això (Breviarium Collationis, III, 16). És de fet possible aquella Marca havia confirmat aquest privilegi per una constitució, els quals no impedeixen el fet que el Bisbe d'Òstia abans que a aquesta hora usualment consagrat el papa nou.

Quant al bestowal del pal·li, no es pot establir la relació des de fonts del quart segle, des dels memorials més vells quin espectacle aquesta placa, pertany als segles cinquens i sisens, i el més vell escrit esmentar d'un papa que atorga el pal·li data des del sisè segle (cf. Grisar, "Das römische Pal·li und dau ältesten liturgischen Schärpen", dins "Festschrift des deutschen Campo Santo dins Rom", Friburg im Br., 1897, 83-114).

El "Liber Pontificalis" comentaris més enllà de Marcus: "Et constitutum de omni ecclesia ordinavit"; però no sabem quina constitució això refereix a. L'edifici de dues basíliques és atribuït a aquest papa per l'autor del "Liber Pontificalis". Un d'aquests va ser construït dins de la ciutat en la regió "juxta Pallacinis"; és l'església present de San Marco, el qual tanmateix va rebre la seva forma externa present per alteracions més tardanes. És esmentat en el cinquè segle com a església de títol romà, de manera que el seu fonament poder sense dificultat ser atribuït a St. Marca. L'altre era a fora de la ciutat; era una església de fossar, el qual el papa va rebre construït sobre la Catacumba de Balbina, entre el Via Appia i el Via Ardeatina (cf. de Rossi, "Roma sotterranea", III, 8-13; "Bullettino di arc. crist.", 1867, 1 sqq.; Wilpert, "Topographische Studien uber dau christlichen Monumente der Appia und der Ardeatina", dins "Rom. Quartalschrift", 1901, 32-49). El papa va obtenir des d'Emperador Constantí regala de terra i mobiliari litúrgic per a ambdues basíliques. La marca va ser enterrada en la Catacumba de Balbina, on havia construït l'església de fossar. La seva tomba és expressament esmentat allà pels itineraris del setè segle (de Rossi, "Roma sotterranea", jo, 180-1). El festí del papa difunt va ser donat en 7 oct. en el calendari de romà vell de festins, el qual va ser inserit dins el "Martyrologium Hieronymianum"; és encara continuat la mateixa data. En un manuscrit antic un laudatory el poema és preservat (malauradament dins un text mutilat), quin Papa Damas havia compost en un Marcus Sant (de Rossi, "Inscriptiones christ. urbis Romae.", II, 108; Ihm, "Damasi epigrammata", Leipzig, 1895, 17, núm. 11). De Rossi refereix això a Papa Marca, però Duchesne (loc. cit., 204), és incapaç d'acceptar aquesta vista.

Des dels continguts del poema són d'un caràcter enterament general, sense qualsevol particularment característica característica des de la vida de Papa Marca, la pregunta no és d'importància gran.

Font: Catholic Encyclopedia (New Advent)