Marcel I
Qui va ser
La seva data de la naixença desconeguda; el papa elegit dins Pot o juny, 308; mort en 309. Per a algun temps després de la mort de Marcellinus en 304 el Dioclecià persecució va continuar amb unabated severitat. Després de l'abdicació de Dioclecià en 305, i l'accessió en Roma de Maxentius al tron del Cèsar en octubre de l'any següent, els cristians del capital de bell nou va gaudir pau comparativa. No obstant això, gairebé dos anys van passar davant un Bisbe nou de Roma va ser elegit. Llavors en 308, segons el "Catalogus Liberianus", Papa Marcellus primer entrat en la seva oficina: "Fuit temporibus Maxenti unes contres. X et Maximiano usque pal consulatum X et septimum" ("Liber Pontificalis", ed. Duchesne, jo, 6-7). Això va abreujar l'anunci és per ser llegit: "Unes contres. Maximiano Herculio X et Maximiano Galerio VII [308] usque contres de pal. Màxima. Herc. X et Màxima. Galer. VII [309]" (cf. de Rossi, "Inscriptiones christ. urbis Romæ", jo, 30). A Roma, Marcellus va trobar l'Església en la confusió més gran. L'aplec-llocs i alguns de l'enterrament-llocs del fidel havia estat confiscat, i la vida ordinària i l'activitat de l'Església va ser interrompuda. A més d'això era el dissensions dins de l'Església ell mateix, causat pel número gran de membres més dèbils que havia caigut fora durant el període llarg de persecució activa i més tard, sota el lideratge d'un apostate, violentament va exigir que haurien de ser readmitted a comunió sense fer penitència. Segons el "Liber Pontificalis" Marcellus va dividir l'administració territorial de l'Església a vint-i-cinc barriades (tituli), nomenar sobre cadascú un presbiterià, que va veure a la preparació del catechumens per a bateig i va adreçar l'actuació de penitències públiques.
El presbiterià era també fet responsable per a l'enterrament del mort i per a les celebracions que commemoren les morts dels màrtirs. El papa també va tenir un enterrament nou-lloc, el Cœmeterium Novellœ damunt el Via Salaria (oposat la Catacumba de St. Priscilla), posat fora. El "Liber Pontificalis" (ed. Duchesne, jo, 164) diu: "Hic fecit cymiterium Novellae via Salaria et XXV titulos dins urbe Roma constituit quasi diœcesis propter baptismum et pœnitentiam multorum qui convertebantur ex paganis et propter sepulturas martyrum". A principis del setè segle allà era probablement vint-i-cinc esglésies de titular en Roma; fins i tot concedint que, potser, el compilador del "Liber Pontificalis" va referir aquest número al temps de Marcellus, hi ha encara una tradició històrica clara dins recolza de la seva declaració que l'administració eclesiàstica en Roma va ser reorganitzada per aquest papa després de la persecució gran.
La feina del papa era, tanmateix, de pressa interromput per les controvèrsies al qual la pregunta del readmittance del lapsi a l'Església va donar augment. Com a això, reunim alguna llum des del tribut poètic compost per Damas en record del seu predecessor i va col·locar sobre la seva tomba (De Rossi, "Inscr. christ. urbis Romæ", II, 62, 103, 138; cf. Idem, "Roma sotterranea", II, 204-5). Damas narra que la veritat-el cap amorós de l'Església romana va ser mirat a com a enemic malvat per tot el lapsed, perquè va insistir que haurien d'actuar la penitència prescrita per a la seva culpa. Com a resultat les pugnes serioses van sorgir, alguns del qual acabat en carnisseria, i cada vincle de pau va ser trencat. Al cap d'aquest grup del unfaithful i rebel va estar un apostate que havia negat la Fe fins i tot davant l'esclat de persecució. El tirànic Maxentius va tenir el papa va agafar i va enviar a exili. Això va tenir lloc al remat de 308 o el principi de 309 segons els passos van citar damunt des del "Catalogus Liberianus", els quals donen la durada del pontificat tan no més que un any, sis (o set) mesos, i vint dies. Marcellus va morir poc després deixant Roma, i va ser venerat com a sant. El seu festí-el dia era 16 gener, segons el "Depositio episcoporum" del "Chronography" de 354 i cada altra autoritat romana. No obstant això, no és sabut tant si això és la data de la seva mort o allò de l'enterrament de restes seves, després d'aquests havien estat portats enrere des del quart desconegut al qual havia estat exiliat. Va ser enterrat en la catacumba de St. Priscilla on la seva tomba és esmentada pels itineraris a les tombes dels màrtirs romans tan existir en la basílica de St. Silvester (De Rossi, "Roma sotterranea", jo, 176)