La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Cronologia del papat
Retrat de Papa Joan I
Papa núm. 53

Papa Joan I

Pontificat 523–526 470 – 526

Qui va ser

Mort a Ravenna en 18 o 19 maig (segons el la majoria càlcul popular), 526. Una Toscana de naixement i el fill de Constanci, era, després d'un interregne de set dies, elegit el 13 d'agost, 523, i va ocupar l'Apostòlic veure durant dos anys, nou mesos, i set dies.

Sabem res de l'assumpte de la seva administració, pel seu Bullarium conté només les dues lletres adreçades a un Arquebisbe Zacharias i als bisbes d'Itàlia respectivament, i és molt segur que tots dos són apòcrifs.

Posseïm informació — encara que malauradament molt vague — únic sobre el seu viatge a Constantinoble, un viatge quins apareixen per tenir va tenir resultats d'importància gran, i quin era la causa de la seva mort. L'Emperador Justin, en el seu zel per a ortodòxia, havia emès en 523 un decret sever en contra el Arians, obligant-los, entre altres coses, per rendir-se als catòlics les esglésies quin van ocupar. Theodoric, Rei del Ostrogoths i d'Itàlia, el defensor apassionat de Arianism, amb entusiasme molestat aquestes mesures van adreçar en contra seu coreligionists dins l'Orientar, i era a més altament desagradat a veure el progrés d'un mutu entendre entre les Esglésies llatines i gregues, com podria afavorir tràfics de secret segur entre els senadors romans i el Tall bizantí, apuntar al re-establiment de l'autoritat imperial en Itàlia. Per portar pressió per suportar a l'emperador, i li obliga per moderar la seva pòlissa de repressió en relació amb els heretges, Theodoric va enviar a ell aviat en 525 una ambaixada composta de senadors romans, del qual va obligar el papa per suposar la direcció, i va imposar damunt l'últim la tasca d'assegurar una retirada de l'Edicte de 523 i — si som per creure "Anònim Valesianus" — de fins i tot instant l'emperador per facilitar el retorn a Arianism del Arians que havia estat convertit.

Hi ha hagut molta discussió mentre a la part jugada per Joan I en aquest afer. Les fonts quin habilitar-nos per estudiar l'afer és lluny des d'explícit i pot ser reduït a quatre en número: "Anònim Valesianus", ja citat; el "Liber Pontificalis"; Gregory de Liber de "les gires dins gloria martyrum"; i el "Liber Pontificalis Ecclesiæ Ravennatis". Però és sens dubte que el papa només podria aconsellar Justin per utilitzar gentleness i discreció cap al Arians; la seva posició com el cap de l'Església va impedir el seu convidant l'emperador per afavorir heresy. Allò això l'anàlisi de la situació és correcta és evident des de la recepció quin el papa va ser concordat en el De l'est — una recepció quin certament no hauria estat amablement, va tenir els ambaixadors romans es van oposar l'emperador i aquests afers catòlics en la seva lluita assalariada en contra l'Arian secta. Els habitants de Constantinoble van sortir dins throngs per conèixer John. L'Emperador Justin damunt coneixent-li prostrated ell mateix, i, algun temps en acabat, es va haver coronat pel papa. Tot el patriarchs de l'Est va fer pressa per manifestar la seva comunió en la Fe amb el pontífex suprem; només Timothy d'Alexandria, que s'havia mostrat hostil al Consell de Chalcedon, arrapat distant. A la fi, el papa, exercitant el seu dret de precedència damunt Epiphanius, Patriarca de Constantinoble, solemnement officiated a St. Sophia en el Ritu llatí en Dia de Pasqua, 19 abril, 526. Immediatament en acabat va fer el seu dors de camí al Ponent.

Si aquesta recepció brillant de Joan I per l'emperador, el clero, i el fidel de l'Orienta prova que no havia estat volent en la seva tasca pastor tan suprem de l'Església, el fortament contrastant conducta de Theodoric cap a ell en el seu retorn és no menys prova evident. Aquest monarca, enutjat a veient la festa nacional reviure en Itàlia, just havia tacat mans seves amb l'assassinat de Boeci, el filòsof gran, i de Symmachus el seu mossèn-dins-llei. Va ser desesperat contra el papa, l'ambaixada de la qual havia obtingut un èxit molt diferent des de que quin ell, Theodoric, va desitjar i qui, a més, va sospitar d'afavorint els defensors de la llibertat antiga de Roma. Amb prou feines John, tornar des de l'Est, havia aterrat en Itàlia, Theodoric li va causar per ser arrestat i empresonat a Ravenna. Desgastat per les fatigues del viatge, i va sotmetre a sever privations, John aviat va morir en presó.

Font: Catholic Encyclopedia (New Advent)