Zeferí
Papa Zeferí
Qui va ser
Data de la naixença desconeguda; mort 20 des., 217. Després de la mort de Papa Victor en 198, Zephyrinus va ser elegit el seu successor i va consagrar. El papa és descrit per Hipòlit dins el "Philosophymena" (IX, xi) com a home simple sense educació. Això és evidentment per ser entès mentre significant que Zephyrinus no havia dut els estudis més alts i s'havia dedicat a l'administració pràctica de l'Església i no a saber teològic. Immediatament després que la seva elevació a la romana Veu, Zephyrinus anomenat a Roma el confessor Callistus, que va viure a Antium i que havia rebut una pensió mensual des de Papa Victor, i intrusted li amb el descuit del coemeterium. És evident que poc abans d'això la comunitat de cristià romana va tenir, sota Victor, esdevine l'amo d'un lloc comú d'enterrament damunt el Via Appia, i Zephyrinus ara col·locat Callistus sobre aquest fossar quin va ser donat el nom de Callistus. Indubtablement Callistus era també fet un diaca de l'Església romana per Zephyrinus. Era l'assessor confidencial del papa, qui va tenir èxit. Les posicions dels cristians, el qual havia quedat favorable en els primers anys de la governació d'Emperador Septimus Severus (193-211), va créixer constantment pitjor, i en 202 o 203 l'edicte de persecució va aparèixer quin va prohibir conversió a cristianisme sota les penes més severes. Res és #conèixer com a l'execució de l'edicte en Roma ell mateix ni dels màrtirs de l'Església romana en aquesta era.
Més, tanmateix, és segur respecte de les disputes internes en l'Església romana sobre la doctrina de la Trinity. Els partidaris del mestre herètic Theodotus el Tanner havia estat excomulgat amb el seu cap per Papa Victor. Van formar una comunitat herètica independent a Roma quin va ser governat per un altre Theodotus, els Diners Changer, i Aselepodotus. Aquests homes van persuadir un confessor de Roma va nomenar Natalis, que havia reconegut la seva fe sense wavering davant el jutge de pagà i havia sofert tortura, per ell mateix permetre per ser fet el bisbe de la secta per un pagament mensual de 170 denarii. Natalis, tanmateix, va rebre molts avisos dins somien. Al principi no va pagar cap atenció a aquestes visions, però en una ocasió va creure que havia estat severament torturat per àngels i ara va començar a ponder l'assumpte. De bon matí va posar damunt un penitential vestit, es va cobrir amb cendres, i es va tirar amb llàgrimes als peus de Zephyrinus. Va confessar la seva injustícia-fer i va suplicar per ser rebut de bell nou a la comunió de l'Església, el qual era a la fi li va concedir (Eusebi, V.32 d'Història de l'Església). En la mateixa era els partidaris de Montanus també va treballar amb energia gran a Roma. El Montanist Proculus (o Proclus) publicat una feina en defensa de les profecies noves. Una refutació de Proclus en la forma d'un diàleg va ser escrita per un romà après i estrictament ortodox el cristià nomenat Caius, wherein refereix a la tomba de St. Peter damunt el Turó de Vaticà i de St. Paul damunt el Via Ostiensis. Caius refusa l'Apocalipsi de St. John, el qual considera com a feina de l'heretge Cerinthus. En oposició a Caius, Hipòlit va escriure el seu "Capita contra Caium" (cf. Eusebi, III.28 d'Història de l'Església i VI.20).