Qui va ser
Phú Yên (Vietnam), 1626 – Quang Nam (Vietnam), 26 de juliol de 1644 OTAN a Vietnam el 1626, a la província de Phú Yên, és educat per la mare amb saviesa i pressa. El jesuïta missioner francès pare Alexandre de Rhodes ho acull entre els seus estudiants i a quinze anys és batejat. Comença un passeig per catechisti en l'associació «Maison Dieu» (La casa de Déu). El jove es distingeix per la genuïna fe i el compromís evangèlic. El 1644 el governador Ong Nghè Bó fa tornada a la província de Quang Nam on vives Andrea amb l'orde del rei de Annam d'impedir l'expandir-se del cristianisme. Entre els capturats hi ha el diciottenne Andrea. Després d'haver estat bastonato, és conduït en el palau del governador en què rebutja la invitació a abjurar el catolicisme. En una audiència pública el catechista és condemnat a mort i és assassinat el 26 de juliol de 1644. La seva salma es troba en el col·legi de la Companyia de Jesús a Macao, a Xina. <Els> (Avv.)</els>
Martirologio Romano: En el llogaret de Phù Yên en Annamia, hora Viet Nam, beat Andrea, màrtir, que, catechista, durant la persecució contra la doctrina cristiana, cruelment capturat per soldats, va vessar la sang per Crist, primícia de l'Església d'aquesta terra.
El 5 de març de 2000, papa Joan Pau II ha proclamats Beats un grup de màrtirs procedents de diverses regions del món, entre què algunes terres de missió, com els 30 sacerdots i laics màrtirs del Brasil; les 11 monges de la Congregació de la Sagrada Família de Nazareth, màrtirs de Bielorússia; Nicola Bunkerd Kitbamrun sacerdot màrtir de la Tailàndia; Pietro Calungsod catechista màrtir de Filipines i Andrea de Phú Yên catechista proto-màrtir vietnamita. Tots junts constitueixen, del 1644 al 1944, una panoràmica mundial del martiri, amb el qual encara avui el cristianisme com els orígens, paga amb la sang generosa dels seus fills, el difondre's sovint hostilitzat de l'ensenyament evangèlic. El beat Andrea de Phú Yên, objecte d'aquesta fitxa, va néixer a Vietnam el 1626, justament a la província de Phú Yên, darrer dels fills de la cristiana Giovanna; el pare va morir quan Andrea era un nadó, per què va créixer educat per la mare amb saviesa i pressa. Dotat de viva intel·ligència era físicament bastanta gracile; el jesuïta missioner francès pare Alexandre de Rhodes (1591-1660), el va acollir entre els seus estudiants darrere de les insistències de la mare. El 1641, a quinze anys, ricevé el bateig juntament amb la mare; en l'any següent el jove Andrea va passar a formar part del grup dels més estrets col·laboradors de pare de Rhodes, començant el curs per catechisti en l'Associació anomenada “Maison Dieu” (La casa de Déu); els inscrits formulaven una promesa, amb la qual es comprometien formalment i públicament a ésser sempre al servei de l'Església, en l'ajudar els sacerdots i a difondre l'Evangeli. El gruppetto d'exemplars conversos, va constituir després el primer nucli del clergat autòcton de Vietnam. El catechista Andrea es va distingir per la seva spontaneità i preparació, per la genuïna fe i el compromís evangèlic, que van constituir precisament la base per afrontar coratjosament el martiri. En el mes de juliol de 1644 la Mandarina Ong Nghè Bó, va fer tornada a la província de Quang Nam on vivia Andrea de Phú Yên, amb l'orde del rei de Annam d'impedir l'expandir-se del cristianisme en el seu regne; els primers a ser perseguits van ser aleshores els catechisti vietnamites. Pare Alexandre de Rhodes, ignorant dels nous ordes del rei de Annam, instigat per la concubina Tong-Thi-Taoim acèrrima enemiga del catolicisme, es va portar al palau per fer visita de cortesia a la Mandarina, segons les bones relacions intercorsi fins aleshores. El Governador va advertir pare de Rhodes de la ira real, pel gran nombre de cocincinesi que adherien a la religió d'ell predicada, ordenant-li de deixar Vietnam i retornar a Macao; els cristians locals sent els seus súbdits, si perseveraven, es tornaven culpables i mereixien penes severíssimes. Pare de Rhodes sortit del palau, va advertir els catechisti i es va portar a la presó per sostenir l'ancià catechista de 73 anys de nom Andrea, aturat un parell de dies abans. Mentre era aquí, els guàrdies enviats per la Mandarina van entrar en la seva missió per buscar el cap dels catechisti Ignazio, ja alt magistrat del país; però no ho van trobar per què fora de ciutat, per no tornar a mans buides, van agafar el diciottenne catechista Andrea i després d'haver-ho bastonato i llegat, ho van carregar sobre una barca fluvial i ho van conduir al palau del Governador Ong Nghè Bó. A vespre del 25 de juliol de 1644, el catechista Andrea va ser portat davant de la Mandarina, on com els intrèpids i heroics màrtirs dels primers temps, va respondre a les acusacions i a les invitacions a abjurar el catolicisme, professant la seva fe i el propòsit de resistir als turmentes que haguessin volgut infligir-li. Irritat, la Mandarina li va fer imposar a l'amb el la creu cocincinese i ho va fer reportar en presó, la mateixa on era detingut l'ancià Andrea. Aquí van rebre el matí després, la visita de pare de Rhodes, intercanviant-se vicendevolmente la promesa de pregar per ambdós. En la matinada els dos Andrea, el vell i el jove, van deixar la presó de la ciutat de Quang Nam i vaig oprimir de la creu cocincinese (una espècie de gogna incrociata), van ser conduïts com a bandits al llarg de les carreteres, creuant el mercat de Kè Chàm, per presentar-se a l'audiència pública de la Mandarina, on el jove catechista va ser condemnat a mort i reportat en presó. L'altre Andrea de 73 anys, va ser alliberat en canvi per l'edat avançada i pel interessamento de mercaders portuguesos. Cap a les 17 del 26 de juliol de 1644, els soldats van treure Andrea de la presó i ho van conduir sobre el lloc del suplici, seguit per pare de Rhodes i de nombrosos cristians portuguesos i vietnamites. El jove, serè en rostre, saludava i encoratjava tots, content de concloure la seva breu vida amb el martiri. A vespre presentat, ell va ser trafitto d'alguns cops
Font: santiebeati.it