La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Santoral
Imatge de Clemente Marchisio
Sant de l'Església catòlica

Clemente Marchisio

prevere

◆ 16 desembre 1833 – 1903 Regne d'Itàlia

Qui va ser

Racconigi, Cuneo, 1 de març de 1833 - Rivalba, Torí, 16 de desembre de 1903 Va néixer el l° març de 1833 a Racconigi (CN). Va ser sacerdot infatigable, abans com vicep arroco a Canvien i a Vigone, després, per 43 anys, com a rector a Rivalba, on moros el 16 de desembre de 1903. Sense nul·la sostreure a la cura pastoral dels seus parroquians, va fundar i va dirigir per 28 anys l'Institut de les Filles de sant Josep, particularment im pegnato en el culte eucarístic. Va ser proclamat beat de Joan Pau II el 30 de setembre de 1984. L'Arxidiòcesi de Torí celebra la seva memòria facultativa el 19 de setembre.

Clemente Marchisio neix el 1833 a Racconigi (Torí). El seu pare és un modest calzolaio. Clement és un nen pobre, però feliç de servir Messa cada matí com chierichetto. Aprèn, així, a estimar Jesús i la Mare de Déu i, així doncs, sap bé que què vol fer de gran: el capellà. Entra en seminari a Torí, sota la guia de Don Cafasso. Aquí troba també Don Bosco i Don Cottolengo. Els tres sacerdots, futurs “Sants Piemontesos”, els seus contemporanis, seran per Clemente un exemple d'imitar. Ordenat sacerdot és enviat a Rivalba (Torí), un territori hostil al clergat. En el segle XIX a Itàlia bufa, efectivament, un vent contrari a l'Església i als seus representants. Clement no es desanima. Prete de campanya visita cada casa perduda entre els turons torinesos. Humil, no usa ni tan sols la calefacció – tanmateix quant refredo! – per estalviar diners de donar als pobres. La terra és avara i els pagesos, a patolls, farts de morir de la fatica per menjar només polenta, es traslladen a Torí, a la recerca d'un qualsevol treball. També les noies escapen, sovint, tanmateix, a esperar-les troben riscos i perills. Don Marchisio, per fer-les restar en país, crea per ells un laboratori tèxtil. El jove rector, armat de bona voluntat i entusiasme, impartisce el catechismo als nens, prèdica amb paraules senzilles que toquen els cors i representació tots els dies el Rosari, pregària tan cara a la Mare de Déu. Atreu en església gairebé tots els parroquians, també els que, penedits, abans li empastifaven la porta i li partien les finestres. Don Clemente sent d'haver de pensar de més a la Messa, funció religiosa en què creu molt. S'adona que en algunes parròquies les hòsties i el vi no són fetes només de gra i raïm. Aquests dos importants elements, que constitueixen pels fidels el cos i la sang de Jesús, han de ser confezionati amb veritable gra i veritable raïm. El rector, aleshores, en el Castell de Rivalba funda la Congregació Les Filles de San Giuseppe, anomenades també “les monges del vi o de les hòsties”, encara actives. Sovint es veu Don Marchisio ajudar les monges i transportar pesants sacs de farina utilitzada per les hòsties, o cistells súmmums de raïm de torchiare per extreure'n el vi. El sacerdot mor el 1903 a Rivalba. Avui les Filles de San Giuseppe continuen la seva obra a Roma, a Itàlia i a l'estranger, realitzant això que serveix per la celebració de la Messa: vi, hòsties, espelmes, encens, estovalles i túniques de lli.

D'una família d'artesans, a Racconigi (Cuneo) el 1° de març de 1833, va néixer Clemente Marchisio. Prop de casa la seva, hi havia l'església dels Pares Dominicans i aquí el petit es portava tots els matins a servir la Santa Messa. Aquí va aprendre un gran amor a la Mare de Déu i la pregària del Rosari. Aquí va començar a sentir la crida al sacerdoci. Sobre les petjades de capellans sants Sacerdot, Clemente ho va esdevenir de veritat, complerts els estudis en el Seminari de Torí, el 20 de setembre de 1856, a Susa, per mà del Bisbe diocesà Mons. Oddone, perquè l'Arquebisbe de Torí, per “bondat” dels polítics del temps, havia estat caçat en exili a Lió. En el convitto eclesiàstic de Torí, sota la guia de don Giuseppe Cafasso, mirant a l'exemple dels sants capellans torinesos com el mateix Cafasso, el Cottolengo i don Bosco, va completar la seva formació. També ell hauria esdevingut un capellà sant com el seu, sobre les seves petjades. Per dos anys viceparroco a Canvien, després a Vigone, el 1860, a només 27 anys, era enviat rector a Rivabalda, un petit centre entre Chieri i Gassino, en campanya, on patit va trobar nombroses dificultats. Però no era home de desanimar-se, ché al contrari era un veritable “milite de Crist”. Les seves “armes”, pacífiques i fortes, eren la pregària, la celebració del S. Posada en mode fervoroso, la predicació assídua de les grans Veritats de la Fede, amb la seva passió per Jesús i la seva afecció grandíssima a la Mare de Déu, el Rosari immancabilmente desgranat, sencer cada dia, de 15 misteris: així va començar la seva “conquesta “ d'ànimes a Déu. Els seus parroquians, aviat, van haver d'adonar-se, juntament amb els capellans dels voltants, que aquell ells rector tan jove i ardent, feia sobre el seriós, i que era de la raça dels que a Torí, amb santedat i obres, feien parlar el món de si i, encara més, atreien el món al nostre Senyor. Una congregació per Jesús A Rivabalda, don Marchisio va construir un laboratori obert a les noies del país, per evitar que anessin a servei a les ciutats, amb molts perills per la seva vida, per la seva ànima. Les monges que dirigien el petit institut si en van anar aviat: don Marchisio, seguint el consell de Mons. Lorenzo Gastaldi, Arquebisbe de Torí, va instituir una Congregació de Monges, sota el títol de “Filles de S. Giuseppe” per proveir a l'obra empresa. Però el bon Déu, li va canviar aviat “els papers en taula”. Ell, de sacerdot lúcid i sant quin era, meditava cada dia sobre el mirabile i ineffabile Misteri del Eucaristia, i, il·luminat per Déu, es va adonar que en el seu temps – com de la resta també en el nostre temps – hi havia una gran lluita per part de satana contra el Sagrament més sant, Presència real i Sacrifici de Jesús, l'Home-Déu mateix, enmig a nosaltres. Les idees que venia madurant les escriurà en el llibre “La Ss.ma Eucaristia combatuda pel satanisme”, que publicarà el 1894, distribuint-ho de mà pròpia durant el segon Congrés Eucarístic Nacional, promogut i celebrat

Font: santiebeati.it