Qui va ser
Ultimogenito d'Edmondo el Magnífic, rei d'Anglaterra, i de Elfgiva, Edgaro va néixer cap al 943. Quan Edmondo va ser assassinat (26 magg. 946), data la jove edat dels fills, li va succeir sobre el tron el germà Edred, que va agafar cura de l'educació dels nets. A la mort de Edred, el 23 de novembre de 955, Edwy, germà de Edgaro, va pujar al tron. El 957, en canvi, els nobles de Mercia i de Northumbria, descontents del govern de Edwy, se li van rebel·lar i van posar Edgaro sobre el tron de la part septentrional del regne. A la mort de Edwy, l'octubre de 959, Edgaro va esdevenir sobirà de tota Anglaterra. De llavors ençà l'enter regne va gaudir de particular pau i prosperitat, per què el rei va ser recordat amb l'apel·latiu de Pacifico. Un dels primers actes de Edgaro, en el pujar sobre el tron de Mercia i de Northumbria el 957, va ser el de tornar a trucar s. Dunstano, abat de Glastonbury, de l'exili en què havia estat relegat per Edwy, que mal suportava els retrets del sant per les seves crueltats i sregolatezze, i ho va crear immediatament primer bisbe de Worcester transferint-ho després el 959 a la seu de Londres i per fi, en l'any següent, a la seu primaziale de Canterbury. Edgaro va mantenir sempre estrets relacions amb s. Dunstano, triant-ho al seu principal conseller particularment per la política eclesiàstica. A tal intimitat de relacions va probablement col·legit el sorgir de la llegenda segons què, al naixement de Edgaro, s. Dunstano hauria sentit veus angèliques anunciar la pau d'Anglaterra. Per la seva política eclesiàstica I., a més de s. Dunstano, va tenir a consellers s. Etelvoldo, abat de Abingdon i des del 963 bisbe de Winchester, i s. Oswald, bisbe de Worcester el 961 i des del 972 arquebisbe de York.
Aquests tres sants prelats van ser els promotors de la reforma monàstica a Anglaterra, que I. va recolzar amb tots els mitjos i potser també amb l'ús de la força, particularment per superar les oposicions del clergat secular, que en diverses fundacions va ser substituït per monjos. Cap al 970 ca., a Winchester, es va tenir un sínode, en el qual va ser redactat un codi de normes monàstiques a ús de tot el regne i que és conegut amb el nom de Regularis Concòrdia. Els sobirans van ser declarats patrons antics officio de tot l'institut mona stico i per aquests es van prescriure pregàries en tots els monestirs. En tal ocasió, Edgaro va dirigir a l'assemblea dels bisbes una seva peroració. Nombrosos monestirs van ser així doncs restaurats i convenientemente dotats.
Les normes eclesiàstiques conegudes sota el nom de Cànons d'I. són en realitat obra de Wulfstano, arquebisbe de York del 1002 al 1023. De Edgaro resten en canvi quatre codis molt breus, dels quals l'II i l'IV concerneixen matèries eclesiàstiques. L'II dona normes sobre la salvaguarda dels drets de les esglésies, particularment en matèria de desenes, sobre els diners de S. Pietro, I'compliment de la festivitat domenicale, el compliment dels dejunis, el pagament de les obligacions pels difunts i, per fi, sobre el manteniment del dret d'asil a les esglésies que en beneficiaven. En l'IV, que va ser redactat en ocasió d'una pestilenza el 962-63, Edgaro, reconeixent en tal flagell un càstig celeste, convidava els seus súbdits a reparar a tots els torçats dels quals s'haguessin tornat culpables, i en particular a pagar les degudes desenes a les esglésies. Els oficials regis haurien vigilat sobre tals pagaments. Es convidaven per fi els eclesiàstics, que haurien beneficiat de tals dècimes, a conduir una vida pura i sotmesa als propis bisbes. En els altres dos codis, a més d'algunes normes de caràcter administratiu, és solemnement reafirmada la voluntat de tutelar els drets de cada, independentment del censo, i a més és reconegut als Danesos, particularment nombrosos en la part occidental del regne, el dret a una forma d'autogovern. Aquesta darrera norma s'enquadra en la política general de decentramento seguida per Edgaro cap a les diverses parts del regne. Tal actitud en les comparacions dels Danesos, com tanmateix les relacions sigui polítiques sigui comercials mantingudes per I. amb els països estrangers, formen objecte de crítica per part d'alguns escriptors.
Seguint l'usança ja introduïda pel seu predecessor Athelstan, Edgaro en els seus documents es defineix Albionis Imperator Augustus o amb altres expressions similars indicanti el caràcter imperial de la seva sobirania. Va tenir gran fama a nche fora d'Anglaterra i va estrènyer aliances amb Otó el Gran i després amb Otó II. Va tenir tanmateix una gran flota, amb la qual cada any complia un creuer al voltant del regne: l'historiador Florenzio de Worcester exagera, en canvi, fent pujar a 3600 el nombre dels seus vaixells.
Regularment, en l'exercici del poder, Edgaro va mantenir un to particularment brillant, afavorit per la pau que va aconseguir mantenir contínuament, a excepció d'algunes locals i breus expedicions militars, per tota la duració del seu regne. Edgaro va casar Etelfleda, filla de Ordmaer, comte del Anglia Oriental, de la qual va tenir un fill, s. Edoardo, que li va succeir sobre el tron i que va ser assassinat el 979.
El 964-65 Edgaro va casar així doncs la vídua de Etelvoldo, Elfrida, filla de Ordgar, comte del Devonshire, i d'aquesta va tenir Edmondo (m. 971) i Ethelredo que el 979 va succeir a s. Edoardo. A més, va tenir una filla, s. Edith (o Eadgith), de Wulfthryth; malgrat alguns afirmin, no se sap amb quin fonament, que s'hagi tractat d'un veritable matrimoni, sembla gairebé cert qual hagi estat una relació irregular. Wulfthryth es trobava en el monestir de Wilton, al temps de la seva relació amb Edgaro; alguns escriptors, tanmateix, entre els quals Guglielmo de Malmesbury, sostenen que Wulfthryth es trobava en el monestir, però no com a monja i així doncs sense vots. Edith va ser educada en el monestir de Wilton, on va agafar després el vel i va morir santamente el 984. També Wulfthryth va abraçar la vida monàstica i va ser, de seguida, badessa del mateix monestir.
No se sap per quins raones la coronació de Edgaro va venir rimandata fins a la Pentecoste del 973: la llegenda afirma que per la culpa susdita s. Dunstano hauria imposat a Edgaro de quedar per set anys sense corona. La solemne cerimònia va tenir lloc a Bath i va ser officiata de s. Dunstano i de s. Oswald, arquebisbe de York. Va seguir una gran festa a Chester i en tal ocasió sis (per altres fonts vuit) rei, entre els quals els d'Escòcia, del Cumberland i diversos prínceps de Gal·les van fer acte de subcomissió a Edgaro La llegenda afegeix que aquests es van posar als rems del battello real, mentre I. estava al timó, per anar de la reggia a l'església de S. Giovanni Battista. Va morir el 8 de juliol de 975 i va venir sepolto en l'abadia de Glastonbury amb gran solennita.
El 1052 es va procedir a una traslazione de les restes de Edgaro, que van ser col·locats en honor en una urna sobre l'altar de l'església al costat de les relíquies de s. Apollinare i de s. Vincenzo màrtir. Guglielmo de Malmesbury narra que en tal ocasió, quan es va cavar el túmul, el cos de Edgaro va ser trobat incorrotto. Doncs l'urna predisposada era massa petita, per poder ser agençat, el cos va ser tallat i d'aquest va brotar sang viva; però aquell que havia gosat seccionar-ho va morir a la sortida de l'església.
Edgaro va ser ben aviat honrat amb culte públic a Glastonbury, si nombrosos miracles vennnero atribuïts a la seva intercessió. La seva memòria és celebrada al 8 de juliol; la primera edició del Martirologio Anglicà i altres autors, entre què el Ferrari (Cat. gen., p. 215) ho recorden al 24 de maig En el British Museum és conservada una elegant còpia d'un document de Edgaro del 966 a favor de l'abadia de New Minster a Winchester; aquest és en forma de codi, és escrit d'or en "minúscula carolina" i mostra en el frontispici Edgaro amb el Crist en majestat, la Verge i s. Pietro.
Autor: Gian Michele Fusconi
Font:
Font: santiebeati.it