La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Santoral
Imatge de Jean-Gabriel Perboyre
Sant de l'Església catòlica

Jean-Gabriel Perboyre

missioner

◆ 11 setembre 1802 – 1840 França

Qui va ser

Puech, França, 1802 - Vuciang, Xina, 11 de setembre de 1840 OTAN a Montgesty el 1802 i ordenat sacerdot a París el 1826, Giovanni Gabriele Perboyre desitjant ardentment de donar-se a les missions estrangeres es va portar a Xina i el 1832 va abordar a Macao. Aquí va exercitar el seu apostolato entre els cristians malgrat els perills de la persecució. Traït per un dels seus deixebles, fet presoner, va ser torturat llargament i va patir el martiri a Outchanfou l'11 de setembre del 1840. Entre els cristians quedats fidels, alguns van agafar el cos i li van donar sepultura en el lloc de la seva predicació, on va quedar fins que no va venir traslato en la Casa Mare de la Congregació dels Preti de la Missió (Lazzaristi). Va ser beatificat el 10 de novembre del 1889 i va ser canonitzat el 2 de juny del 1996. La seva memòria litúrgica recorre l'11 de setembre.

Emblema: Palma Martirologio Romano: A la ciutat de Wuchang a la província del Hebei a Xina, sant Joan Gabriele Perboyre, sacerdot de la Congregació de la Missió i màrtir, que per predicar l'Evangeli va assumir un aspecte concorde als costums del lloc, però a l'esclat de la persecució va ser sotmès durant una llarga carcerazione a diverses tortures i, per fi, appeso a una creu i escanyat amb un llaç.

La seva Diòcesi era Cahors. El seu municipi era Puech. La seva parròquia era el poble de Mongesty. Aquí, el 6 de gener de 1802, fill primogènit de Pietro Perboyre i de Maria Rigal, va néixer Jean-Gabriel Perboyre. Educació cristiana de la seva família, en els anys de l'imperi de Napoleó, quan molts conspiraven contra l'Església. Els estudis elementals al seu país, amb intel·ligència i profit. Dins del cor, el molt jove Jean-Gabriel té una gran passió, un únic amor: Jesús. Per Lui, el Salvador Crocifisso, cada dia creix en l'amor i de l'oferta a Déu. És tan sols un noi, quan ajuda el pare en els treballs de campanya, encarregat principalment a vigilar els pagesos ocupats en la finca de família a Puech. El seu germà Louis entra el 1816 en el Seminari de Montauban (Tarn-en-Garonne), dirigit per l'oncle paternal, Monsieur Jacques, dels Preti de la Missió (els Lazzaristi) de San Vincenzo de’ Paoli. Jean-Gabriel, quindicenne, segueix el germà menor en Seminari, per tenir-li companyia per algun temps. Però en Seminari, s'apassiona a la vida religiosa, sobre les petjades del gran Sant de la caritat. Aleshores decideix quedar-vos i demana de ser admès a la Congregació de la Missió. És acceptat i es demostra de seguida un novici model, exemplar en la pregària, en l'obediència i en la mortificació: “Jesús mereix tot: per què no donar-li tot?”. El 28 de desembre de 1820, ofereix a Déu els sants vots. Té 18 anys i comença a estudiar teologia en la Casa-mare de la Congregació a París. Es fa notar per la seva intel·ligència no comuna, per la seva dolcesa, per la seva caritat teologal que ho torna semblança a San Vincenzo, el Pare Fundador. Esdevé, sense adonar-se'n, model als seus companys de Seminari, que, mirant a ell, se senten convidats a fer-se millors. Té un fort ascendent sobre els altres: per això, és enviat a ensenyar als nois en el col·legi San Vincenzo de Mont-Didier (Somme), on revela les seves òptimes capacitats didàctiques i el seu zelo per la formació dels més petits, “a l'alçària de Jesús”. Sacerdot i mestre El 23 de setembre de 1826, és ordenat sacerdot en la capella de la Casa-Mare a París. Té 24 anys: un veritable enamorat de Jesús. Els superiors, pensant de proposar-ho com a exemple als clergues de la Congregació, ho envien a ensenyar teologia dogmàtica en el Seminari major de Saint Flour; així doncs és nomenat rector del “pensionista” eclesiàstic obert el 1827, en la mateixa ciutat. A la tardor del 1832, és tornat a trucar a París com vice-mestre dels novicis de la casa de San Llàtzer. Obeeix i es compromet com a molt, però P. Jean-Gabriel té un altre somni: les missions a Xina, i demana repetidament i amb insistència de ser enviat, “a portar Jesús Crist, a convertir les ànimes a Lui”. El seu desig es fa encara més ardent, quan el 2 de maig de 1831, mor el seu germà, el P. Louis Perboyre, a Batavia, mentre era en viatge per assolir la Xina. Ell haurà d'agafar el seu lloc. Finalment complert, el 21 de març de 1835 salpa del port de Les Havre, dirigit a Xina. El 29 agost següent aborda a Macao: aquí es deté algun mes per emprendre l'estudi de la llengua xinesa, abans de ser enviat a la província centromeridional de Honan. Algun temps després, aquí és nomenat primer vicari general. Segueix un any i mitjà de appassionante treball apostòlic a la província de 174 mila quilòmetres quadrats, enmig a fatiche i dificultat de cada gènere, les primeres persecucions compreses. Missioner El gener de 1838, és transferit a la província de Hupeh, on encara més intensa es fa la seva activitat missionera. En les seves predicacions i en les seves conferències espirituals, anuncia: “Existeix una sola realitat necessària: Jesús Crist. El Senyor Jesús ha dit: Jo soc el Carrer, la Veritat, la Vita. No hi resta que caminar per aquest carrer. Per no ser distolti d'aquest propòsit, ens cal una llum que rischiari la senda. Aquesta llum no pot ser que Lui, Jesús, la Veritat en persona: Ell mateix ha dit que qui ho segueix no camina en les tenebres, però posseeix la llum de la vida”. Esclata a Xina, la persecució anti-catòlica: P. Jean-Gabriel es veu obligat a buscar evito amagant-se. Té una certesa: «Hi cal també la força que hi sostingui en aquesta senda i hi faci perseverar en aquest. Jesús mateix, que ha volgut ser el nostre nutrimento donant-se a nosaltres en l'Eucaristia, serà la nostra força. Per això ha dit: “Jo soc la vida”. Tot el que podem desitjar ho trobem en el Crocifisso, en l'Evangeli i en el Eucaristia: no hi ha altre carrer, altra veritat, altra vida. Per consegüent som tinguts a atacar-hi a Lui només, a aprendre null’altre que Lui i a seguir-ho sense interrupció». Durant la persecució, el Pare és traït

Font: santiebeati.it