Qui va ser
Els sants Proto i Giacinto van ser sepolti en el fossar de Bassilla (després de San Ermete). El 1845 els seus ossos van ser trobades en un cubicolo que papa Damaso havia fet ripulire de la terra franata i en què havia fet posar una làpida que recordava com Proto i Giacinto fossin germans màrtirs. La tradició narra la seva vida en mode llegendari. Aquests haurien estat dos germans cristians eunucs, esclaus d'Eugenia, filla del noble romà Filippo, prefecte d'Alexandria d'Egipte. Convertida al cristianisme, Eugenia hauria cedit els dos joves a la noble Bassilla, convertida a la seva vegada gràcies als seus ensenyaments. Denunciats pel nuvi d'aquesta darrera, haurien estat tots martiritzats. Al d'allà de la llegenda, és cert qual la seva existència i el seu martiri han estat històricament comprovats. Emblema: Palma Martirologio Romano: A Roma en el fossar de Basilla sobre el carrer Salaria antiga, deposició dels sants màrtirs Proto i Giacinto, que el papa sant Damaso va celebrar en els seus versos, recuperant els seus túmuls amagats sota terra. En aquest lloc, aproximadament quinze segles després que han estat novament retrobats el sepulcre intacte de sant Giacinto i el seu cos consumit pel foc. Escolta de RadioVaticana:
La historicitat dels dos màrtirs és un fet indiscutit: la seva memòria és celebrada efectivament en la Depositio martyrum de Roma, en el Sacramentario Gelasiano (ms. de S. Gallo), en el Gregorià, en diversos Itineraris (Salisburgense, Epitome de locis sanctis...) i en el Calendari marmori napolità. Proto i Giacinto havien estat sepolti en el fossar de Bassilla (després de S. Ermete) en un cubicolo que papa Damaso, en el segle IV, va fer ripulire de la terra franata i dotar d'una escala d'accés i d'un lucernario, recordant el fet en una làpida si parlava del sepulcre dels màrtirs ja amagat sub aggere montis i d'ell fet posar accessible: així doncs dirigint-se als dos sants escrivia: Tu Protum retinet melior sibi règia coeli sanguine purpureo sequeris yacinthe probatus germani fratres animis ingentibus ambiciono. Htc victor meruit palman prior ille coronam Següents reparacions van ser aportades al sepulcre com recorden algunes inscripcions i el Lib. Pont. (I, p. 261), testimonis d'un culte molt difós. Quan en els secc. VIII-IX els papes van començar la traslazione de les relíquies dels màrtirs de les catacombe a les esglésies urbanes, també els ossos de Proto (i no les de Giacinto) van ser transferides a Roma. En realitat fins al 1845 s'havia cregut que les restes dels dos màrtirs es trobessin a ciutat, però un sortós descobriment arqueològic del p. Marchi va demostrar que la tomba de s. Giacinto havia quedat intacta en el fossar de S. Ermete. El 21 de març de 1845, efectivament, una paleta va posar en llum una làmina amb aquesta inscripció: « dp III idus septebr Yacinthus martyr » quedada al seu lloc originari; no gaire distant va ser retrobat un fragment de làpida amb escrit sepulcrum Proti M. En la tomba van ser trobades ossos bruciacchiate, indici del gènere de martiri patit per Giacinto. Donat que la tomba era molt scarna s'ha pensat que hagués estat cavada durant la persecució de Valeriano allorquando era prohibit als cristians l'accés als sepulcres. Actualment els ossos de Giacinto són venerades en el col·legi de Propaganda Fidel; mentre les de Proto en S. Giovanni dels Florentins. La festa d'ambdós se celebra l'11 sett. Els fets de la vida de Proto i Giacinto són continguts en canvi en una narració absolutament llegendària: en aquesta es diu que eren dos germans eunucs esclaus d'Eugenia, filla del noble romà Filippo, prefecte d'Alexandria d'Egipte. En aquesta localitat els dos joves cristians van aconseguir fer entrar Eugenia en un monestir. Després de romanzesche esdeveniments la família de Filippo es va convertir, Eugenia va tornar després a Roma i va dur a terme obra de apostolato; a l'amiga Bassilla, desitjosa d'adherir al Cristianisme, va lliurar els seus esclaus Proto i Giacinto perquè la istruissero en la veritat de fe. Després de la conversió Bassilla va ser denunciada pel nuvi al magistrat que la va fer condemnar a mort al costat dels dos joves. En algunes llegendes romanes es troben altres grups de joves eunucs al servei de dones: com Calogero i Partenio, Giovanni i Paolo; es tracta així doncs d'un motiu comú i recurrent. Que Proto i Giacinto fossin germans és ja afirmat per Damaso, però a falta de documents més segurs no es pot excloure que la notícia sigui llegendària. Potser aquesta és nascuda pel fet que els dos màrtirs van ser sepolti l'un prop de l'altre. No és infrequente el cas, en aquest gènere de narracions, de transformar en parents, màrtirs sepolti en la mateixa zona. Autor: Gian Domenico Gordini Fonte:
Font: santiebeati.it