José Gabriel del Rosario Brochero

Qui va ser

Santa Rosa de Rio Primero, Argentina, 16 de març de 1840 - Villa Tránsito, Argentina, 26 de gener de 1914 José Gabriel del Rosari Brochero va ser un sacerdot de l'Arxidiòcesi de Còrdova, a Argentina. Destinat el 1869 com a rector de la ciutadana de San Alberto, va millorar la vida dels seus parroquians en tots els camps, sense descurar aquell espiritual. Va ser dit “el cura gaucho” (“el capellà gaucho”) perquè, com els famosos cavallers argentins, recorria quilòmetres i quilòmetres a dors de mula, per fer-se prop de tots. Va compartir la condició dels seus fidels fins a arribar a contreure la lebbra, per haver begut de la infusió d'herba herba mate amb alguns malalts. Tornat en el seu país natal, va ser reclamat enrere per la seva gent i va morir el 26 de gener de 1914, a la ciutat de Vila del Tránsito, que dos anys després, en el seu honor, va ser reanomenada Vila Cura Brochero. Va ser declarat venerable de sant Joan Pau II el 2004 i ha estat beatificat el 14 de setembre de 2013 sota el pontificat de papa Francesc, el seu connacional. La seva canonització, després de l'aprovació del segon miracle necessari, ha estat fixada a diumenge 16 d'octubre de 2016, juntament amb la d'altres sis Beats. La seva memòria litúrgica és el 16 de març. Les seves restes mortals són venerats en el santuari de la Mare de Déu del Trànsit, a Vila Cura Brochero.

Les spigolosità del seu caràcter, totes quantes va emergir en el transcurs del procés de canonització al punt de, si no obstaculitzar-ho, precisament afluixar-ho, no li havien alienat la simpatia del seu poble. Ed és cert, fosses també només per la complicitat del comú origen argentí, que també Papa Francesc l'ha estimat sempre molt, al contrari hi ha d'apostar que quan en la Messa Crismale del 2013 (la primera en el seu nou vestit de “bisbe de Roma”) ha demanat als capellans de ser pastors amb «l'olor dels bens», pensava segurament en ell, a la “Cura Brochero”, com ha deixat transparentar en ocasió de la beatificació, quan ho ha definit «pastora que odorava de be, que es va fer pobre entre els pobres, que va lluitar sempre per estar prop de Déu i a la gent, que va fer i contínua a fer tant bé com carezza de Déu al nostre poble sofrent». José Gabriel del Rosari Brochero neix el 1840 als voltants de Còrdova, a Argentina, i entra en seminari a 16 anys després d'un fatigós discernimento vocazionale: de sempre atret cap al sacerdoci, però frenat i intralciato de dubtes i perplexitats. Ordenat capellà deu anys després, comença el seu ministeri en primera línia, perquè Còrdova és infestada pel còlera que sega més de quatre mil víctimes, la majoria de les quals si ho veuen perillosament inginocchiare a prop, en l'acte d'administrar-los els darrers sagraments. A l'emergència subentra la ordinarietà del ministeri que se li demana d'exercitar a San Alberto, una comunitat de diecimila ànimes va desaparèixer sobre un territori de més de quatre mil quilòmetres quadrats, a tres dies de viatge a dors de mulo de Còrdova. És la mateixa distància (anada i tornada) que demana als seus parroquians de complir, quan en comitives de 50/70 per vegada, els acompanya a Còrdova a complir els exercicis espirituals sobre l'estil de Sant Ignazio, sovint sfidando torbs de neu. Proposta impressionant i impegnativa, feta a mandriani, pagesos, pobra gent generalment analfabeta, que d'aquesta experiència retorna com renovada i amb el propòsit de canviar vida. Creu tan en aquesta seva tria pastoral de prendre la decisió de construir una nova casa d'exercicis a Vila del Tránsito, per aconseguir abatre almenys els temps del viatge: un edifici que ara porta el seu nom i en el qual es calcula que durant els 40 anys del seu ministeri actiu siguin transitades almenys 40 mila persones. Rector per res adapto a «restar en sacrestia a pentinar bens» (segons la colorita expressió de papa Bergoglio), el Pare Brochero tria de immedesimarsi en aquells als quals vol anunciar l'Evangeli, sabent que només així pot arribar dret al cor d'aquella gent senzilla. A començar de la cavalcadura, una senzilla mula que no havia de ser una esplendor, fins a la vestimenta, en tot similar al seu: vestit com un gaucho, amb el poncho sobre els muscles i la talar que els sbuca de sota i un ampli barret; el llibre de pregàries i el messale, tinguts juntament amb una cinta vermella, en mà perquè no es perdin durant els llargs viatges, sense oblidar tot el occorrente per celebrar Messa. Precursor de tots els capellans de carretera, en perenne moviment en les seves “perifèries”, assoleix els angles més remots de la seva parròquia amb la pluja o amb el sol, sobretot quan de mig hi ha un moribund, perquè, diu, «altrament el diable em roba una ànima». Sense perdre de vista el fi sobrenatural pel qual treballa, intenta venir a l'encontre de les necessitats dels seus parroquians «abandonats per tots, però no de Déu», com acostuma a dir: per això, construeix carreteres on no hi en són, obre col·legis on l'estat no arriba, ambulatoris mèdics on mèdics no han posat mai peu, cases per noies abandonades, esglésies, asils, hospicis, mense, col·legis, i canals d'irrigació, un fossar, un aqüeducte, una oficina de correus i també l'extensió d'una línia ferroviària. També el seu llenguatge, senzill i directe, molt col·loquial, esdevé el mode per fer-se comprendre de gent que no té cap educació, ni coneix altra llengua si no el dialecte. En les seves prèdiques usa comparacions amb la vida de tots els dies, episodis i anècdotes fàcils d'entendre, usant els termes dels pagesos i dels pastors, com quan els explica que Déu és com els polls perquè s'ataca als pobres i no als rics. Podem així doncs també només imaginar quins i quants dubtosos això el seu estil de parlar i escriure hagi fet sorgir en els censori-teòlegs durant el procés de canonització, fins a jutjar-ho massa baix i fins i tot sgrammaticato, oblidant potser que el capellà en qüestió el 1869 ha obtingut a plens vots, a la Universitat de Còrdova,

Font: santiebeati.it