Marcantonio Durando

Qui va ser

Mondovì, Cuneo, 22 de maig de 1801 - Torí, 10 de desembre de 1880 Va néixer a Mondovì el 22 de maig de 1801 en una família que els seus components es van distingir en la carrera militar i política i van ser exponents de primer pis del Ressorgiment piemontès i italià. Va entrar en la Congregació dels Missioners Vincenziani el 1818. Va ser ordenat sacerdot el 1824. Va actuar de seguida la “missionarietà” de la predicació popular en les campanyes segons les exigències i la cultura de l'època. Ho buscaven onsevulla. Mentrestant també en la Congregació rebia encàrrecs de responsabilitat. La seva presència a Torí esdevindrà gairebé total fins a la mort passada el 10 de desembre de 1880. A només 36 anys és Provincial dels Vincenziani de l'Alta Itàlia. A ell és deguda la introducció a Piemont de les “Filles de la caritat”. El 1855 enviarà aquestes monges, sobre invitació del Govern a assistir els militars piemontesos en la guerra de Crimea. El 1865 va iniciar la “Obra del cor”, la comunitat de les “Monges Nazarene”, confiant-les a la servidora de Déu Luigia Borgnotti i posant-les a servei dels malalts a domicili i a l'educació de la infantesa i de la joventut. Desitjós ell mateix d'ésser missioner i de ser-ho a Xina i no podent va ser molt atent a les missions estrangeres permetent a molts dels seus d'assolir la Xina, l'Orient Mitjà, Etiòpia i les Amèriques. Martirologio Romano: A Torí, beat Marc Antoni Durant, sacerdot de la Congregació de les Missions, que va fundar a la seva vegada la Congregació de les Monges de Jesús Nazareno per l'assistència als malalts i a la gioventà abandonada.

Marcantonio Durant va néixer el 22 de maig de 1801 a Mondovì, a província de Cuneo, de la distinta família dels Durant, que els seus components es van distingir en la carrera militar i política i van ser exponents de primer pis del Ressorgiment piemontès i italià. La casa de la família era prospiciente la Piazza Major, prop de la catedral i a l'església de la Missió. Contràriament a la mare, persona molt piadosa, que va impregnar de religiositat i fe el cor dels vuit fills, el pare tenia idees liberals i era de tendències laiques i agnòstiques; en particular dos fills en van absorbir les conviccions implicant-se en els esdeveniments del Ressorgiment. Van ocupar posats de relleu en la vida política i militar. Giacomo va ser ministre d'afers exteriors en el govern Rattazzi del 1862. Giovanni, general i cap de les tropes pontifícies, el 1848 va desobeir als ordes de Pius IX portant les tropes pontifícies més enllà del Po per barrar la carretera als austríacs. Tornat després en l'exèrcit piemontès, va participar amb el rei de Sardenya Carlo Alberto a la batalla de Novara, a l'expedició a Crimea i a les guerres d'independència. Marcantonio agafades de més de la mare. A l'edat de només quinze anys va manifestar el desig de partir missioner per la Xina. Va entrar en la Congregació de la Missió, que aleshores s'estava amb prou feines reconstituint a Itàlia. A divuit anys va emetre els vots perpetus i el 12 de juny de 1824 va rebre el ordinazione presbiterale. Per cinc anys va quedar a Casale Monferrato, després des del 1829 fins a la mort en la casa de Torí, de què va esdevenir superior després de només dos anys. En comptes de la Xina, la seva destinació van ser les missions populars, en les quals profuse la passió missionera de l'anunci de Crist. Va sostenir i difoses la nounada obra de la Propaganda Fidei, instituïda a Lió el 1822, i en el ple de la seva responsabilitat de visitant, el 1855 va inaugurar el col·legi Brignole-Sales per les missions estrangeres, amb l'objectiu de formar sacerdots per les missions “a gentes”. En els seus primers anys de sacerdoci la tensió missionera va ser per tant absorbida per les missions populars, que va predicar en molts països piemontesos. Defugint als extremismes del laxisme i del rigorisme giansenista, pare Durant va predicar la misericòrdia de Déu, atraient així el poble a la conversió, com tramandò un periodista de la missió de Bra: “La gent es accalcava per sentir-ho i estava tan silenciosa i fixa a sentir-ho com a fosses un sol home”. En aquestes missions no es va limitar a predicar, però trobant potser greus situacions de pobresa, de tinguda la intenció amb els confrares intervenia també concretament. A Locana, per exemple, va fer “convertir tot el legat de la missió, consistent en 700 lires, en farina de blat de moro pels pobres del país”, realitzant així l'ensenyament de San Vincenzo de’ Paoli d'intervenir “espiritualment i corporalment” en favor dels pobres. La preocupació cap als pobres va ser per tant l'altre risvolto de la seva passió missionera. Tan bon punt triat superior, va intuir la utilitat d'introduir a la Itàlia septentrional les Filles de la Caritat, congregació nascuda pel carisma caritativo de San Vincenzo i Santa Luisa de Marillac, dispersasi a l'època de la revolució francesa i reorganitzada passada aquesta darrera. Les aparicions de la Medalla Miraculosa verificades el 1830 a Santa Caterina Labouré, novícia entre les Filles de la Caritat, poden a raó ser considerades origen de la nova floració que estava invertint aquesta comunitat. La intel·ligència del Durant va consistir en l'intuir-ho. Esigette per tant la seva presència a Piemont i el 1833, acollides pel rei Carles Albert, van començar a esdevenir responsables de diversos hospitals, sigui aquells militars a Torí i Gènova, sigui aquells civils en Carignano, Castellamonte i Torí. El 1855 va tenir fins i tot el coratge d'enviar-les en les retrovie de la guerra de Crimea, a què va participar l'exèrcit sard, per socórrer els ferits. Alhora, va difondre l'associació mariana de la Medalla Miraculosa entre les joves i d'aquesta no van trigar a néixer noves vocacions: en la volta de només deu anys van agafar vida 20 fundacions i es van agregar 260 monges. El nombre de les vocacions era elevat tan que el 1837 rei Carles Albert va haver de posar a la seva disposició el convent torinès de San Salvario. Amb el créixer de les monges Pare Durant va poder dotar la ciutat de Torí d'una veritable i pròpia xarxa de centres de caritat, dits “Misericòrdies”, de què les monges amb les Dame

Font: santiebeati.it