Qui va ser
Caravaggio, Bergamo, 26 de maig de 1432 N el petit país de Caravaggio, a Llombardia, la Mare de Déu va aparèixer a Giovannetta, una senzilla pagesa, el 1432. La Verge les va confiar un missatge important: portar la pau entre els pobles en to de guerra, entre els Venecians i els Milanesos, i afavorir la unió entre les diverses Esglésies. Malgrat el seu humil origen, Giovannetta va complir la seva missió amb coratge, convencent els potents de l'època. El 1433 va ser signada la pau entre Milà i Venècia, i el 1438 l'Església d'Orient es va reconciliar amb la de Roma. En el lloc de l'aparició va sorgir una font miraculosa, meta de pelegrinacions encara avui. Un grandiós santuari va ser construït per custodiar el record de la Mare de Déu i l'aigua beneïda.
Caravaggio a província de Bergamo, és una ciutadana cèlebre per un gran Santuari aquí existent des del 1451, erigit per una aparició de la Verge i a la Mare de Déu de Caravaggio (com després és anomenada), són dedicades esglésies gens pertot a Itàlia i en el món. Després de 140 anys, a la ciutat llombarda va créixer el gran pintor Michelangelo Merisi (1573-1610) dit “el Caravaggio” i el nom de la ciutat va tenir una altra gran difusió, llegat al nom, a les obres, a les aventures del famós pintor de fi Renaixement. Però tornem a l'aparició, que és una de les primeres passades en els darrers cinc segles, era el 26 de maig del 1432 a la posta i en el prat de Massalengo a la perifèria de Caravaggio, petit centre poc lluny de Treviglio, la jove pagesa Giovannetta de’ Vacchi és intenta a recollir l'herba fresca pels seus conills i com sempre s'és inginocchiata per recitar el Angelus. Però la seva no és només pregària, plora també per què té una vida tribolata; el marit Francesco Varoli defraudat per la seva grama vida de pagès, s'ha donat al beure i a les dolentes companyies; estan casats per algun any i no tenen encara la benedicció d'un fill, per fi el marit la maltracta. De sobte Giovannetta de’ Vacchi és abbagliata d'una gran llum, horroritzada s'aixeca i està a punt de fugir, i aquí que les compareix la Mare de Déu, que tranquil·litzant-la sobre el redimir-se del marit, la convida a inginocchiarsi per rebre un gran anunci. Haurà de Giovannetta convèncer governants i poble que la guerra ha de cessar, els Vènets han de fer pau amb els Milanesos i també les divisions en l'Església han d'acabar, els Grecs han de tornar en la unitat eclesial. La Mare de Déu prossegueix amb el dir d'haver obtingut “d'allunyar del poble cristià els merescuts i imminents càstigs de la Divina Providència”, però cal que entre els cristians torni la pau. A confirmació de la seva aparició, la Mare de Déu va deixar l'empremta dels peus en el lloc on va tocar el terra i realment aquí va brotar de seguida una font que ben aviat es revelarà miraculosa. Com sempre és als humils que són confiats aquests missatges celestes, a Caravaggio la Mare de Déu demana la pau en les guerres, si vulguem ‘regionals’ entre venecians i llombards, però el que més rincresce és que són dos pobles catòlics, a més demana la unificació dels Grecs, és a dir dels Ortodoxos amb els Catòlics Romans. En les següents aparicions, com La Salette el 1848, Lourdes el 1858, Fatima el 1917, etc. la Mare de Déu invoca la pau, la llibertat de religió, la conversió dels pecadors, però referint-se a enteres Nacions i a la humanitat mateixa; servint-se com Caravaggio, Guadalupe, Castelpetroso, La Salette, Lourdes, Fatima, etc. d'humils pastorets o pagesos, que en la seva simplicitat i puresa de cor, són considerats dignes d'ésser ‘veggenti’. Giovannetta de’ Vacchi esdevé una ‘veggente’ i com tal, dipositant del missatge de la Verge; corre de seguida a explicar la visió primera als parents i als compaesani, suscitant l'interès dels creients però també la incredulitat dels escèptics. Un d'aquests va voler llençar una branca seca en la pozza de la font i aquí que aquest rinverdisce i de seguida germoglia. Giovannetta convenç les autoritats locals a acompanyar-la del duc de Milà, Filippo Maria Visconti (1393-1447) per transmetre-li el desig de la Verge; després és la vegada del govern de la República Veneciana i del dux Francesco Foscari (dux del 1423 al 1457); l'obra de pacificació va donar els seus efectes perquè ja el 1433, un any després, els contendents van signar la pau, mentre les tropes milaneses van ser tornades a trucar pels territoris pontificis. Més laboriós va ser el deure de convèncer l'emperador d'Orient, Joan VIII Paleòleg (1390-1448) a fer tornar l'Església Grega en la unitat de l'Església de Roma, un mosaic posat en l'actual Santuari, retrata Giovannetta en vestits pagesos, davant de l'emperador en tron envoltat per dignitari, que li passa una brocca de l'aigua de la font miraculosa de Caravaggio, va ser acompanyada a Constantinoble dels Venecians amb un estoc de galeres. L'emperador es convenç i el 1438 els Grecs van retornar a la unitat romana i papa Eugenio IV (1431-1447) en va donar l'anunci al Concili de Florència el 1439. De seguida van retornar també els Armenis i altres Orientals. La Mare de Déu va comparèixer encara a Caravaggio en aquells anys, a una monja agostiniana, a un sordmut que va guarir, a una altra pagesa malalta de Codogno. Atrets pel multiplicar-se de les veus de curacions miraculoses, operades per l'aigua brotada per la font, van acudir pelegrins i devots de cada part, entre els quals principis i nobles de l'època. El afflusso dels pelegrins va continuar en els segles següents i entre els seus futurs papes, s. Carlo Borromeo, emperadors i reis. Sobre el lloc de la visió va ser decidit erigir una capella, però el duc Felip Maria Visconti va voler després construir una església, que va ser consagrada el 1451 i de què també els Sforza van ser protectors. Més d'un segle després el 1575, sent pericolante la vella església, el cardinal arquebisbe de Milà s. Carlo Borromeo (1538-1584) va voler en honor a la Verge, que fos construït un més gran i digne temple, erigit el 1575 sobre dibuix de Pellegrino Tibaldi (1527-1596) pintor i arquitecte manierista. Realment sota la cúpula hi ha el grand
Font: santiebeati.it