Qui va ser
Osimo, Ancona, 1177 - Fabriano, Ancona, 26 de novembre de 1267 OTAN el 1177 de noble família de Osimo, a les les Marques, Silvestro Guzzolini va esdevenir capellà després d'haver estudiat Dret a Bolonya i Teologia a Pàdua. Canònic de la catedral osimana, a 50 anys es va retirar en una cova prop de Frasassi. Van arribar molts companys i va adoptar la regla de sant Benet. Van néixer així els Benedictins Silvestrini. El 1231 Silvestro va fundar el monestir de Montefano (Fabriano). Abans de morir, el 1267, en va fundar altres 11 amb 119 monjos. Va ser adorn de singularíssim privilegi, únic en l'hagiografia cristiana, la Comunió rebuda per les mans Venerande de la Verge Santíssima: "O fill Silvestro, vols rebre el Cos del meu Fill, el Senyor Jesús Crist, que verge he concebut, verge he donat a la llum i sempre verge vaig quedar també després del mirabile part?". Papa Lleó XIII el 29 d'agost de 1890 en decreta la canonització equipol·lent.
Etimologia: Silvestro = habitant de les selves, home dels boscos, salvatge, del llatí Martirologio Romano: Prop de Fabriano a les les Marques, sant Silvestro Gozzolini, abat, que, agafada consciència de la gran vanitat del món davant del sepulcre obert d'un amic fa poc difunt, es va retirar en una ermita i, després d'haver canviat diverses seus per millor aïllar-se dels homes, va fundar per fi en un lloc appartato prop de Montefano la Congregació dels Silvestrini sota la regla de sant Benet.
Jove noble El 1200 tenia 23 anys sobre (San Francesco en tenia només 13). Ell ha nascut a Osimo, una ciutadana sobre els turons marchigiane, no lluny del mar Adriàtic. Era un jove elegant, noble de casal i de sentiments. Ghislerio, el seu pare, era un perit en dret civil, i somiava un esdevenidor de glòria humana pel seu fill. Per això, acabats els estudis a Osimo, ho va enviar a estudiar a Bolonya i després a Pàdua. Només els fills de papà podien permetre's tant, aleshores. El jove Silvestro va obeir, però de seguida, tenint set de l'aigua de la Sapiència de Déu, va voler anar als cursos de teologia per l'estudi de la Sagrada Escriptura. I en el col·loqui íntim amb el seu Senyor Ell va madurar, sempre més, la vocació a l'estat religiós. Acabats els estudis, va tornar a casa i confidò als seus el desig de consagrar-se a Déu. Però va trobar l'obstacle insuperable del seu pare, que, per llargs 10 anys va segregar el seu fill i no li va dirigir més la paraula. En la comunitat dels Canonges Al final Silvestro, potser recolzat també per la seva mama, Bianca, la va apuntar i va entrar en la Comunitat religiosa dels Canonges en l'Església de Osimo. Va tenir també un benefici del Bisbe per poder viure, donat que el seu pare ho havia desheretat. El jove canònic cremava de zelo pel Senyor. Ell trobava la seva força en la pregària, feta amb el cor, i en la meditació de la Parola de Déu. Predicava amb fe i era radical en el compliment del Sant Evangeli. Per això era amabile i car a Déu i al poble. Un dia va haver de reprendre el seu Bisbe, que no conduïa una vida realment exemplar. El Bisbe no va digerir bé la cosa, i Silvestro es va retrobar només, com quan es va trobar presoner en la seva casa natal. Però no es va desanimar. Es va inflamar encara de més en l'amor de Jesús Crist. I va ser aleshores que li va néixer en pit el desig de deixar realment tot i estar-se'n només que Déu. Durant un funeral... L'impuls a fer aquest pas ardit el va tenir un dia quan, durant un funeral d'un noble, va voler mirar dins de la fossa comuna. Allà a dins va veure a la cara el sfacelo de la mort… Silvestro inorridì i després rifletté: «El que ell era jo soc, i el que ell és jo seré». En el cor li repercutien també les paraules de Jesús: «Qui vol venir darrere de Mi, renegues si mateix, agafi la seva creu i em segueixi (Mt 16, 24)». En una cova, només que Déu Silvestro va decidir abandonar tot i de retirar-se en solitud. Es confidò amb Andrea, el seu amic, que amb el seu cavall ho va acompanyar cap als monts. Després Silvestro va prosseguir tot sol i va fer experiència ermitana en diverses coves. Però, més vegades, en visió, Ell va veure el lloc, que Déu mateix li indicava. Aleshores es va presentar fins a la Gola de la Rossa, i va arribar a a una cova, dita de «Grottafucile». I va dir: «Aquí serà el meu descans, aquí viuré (Sal 131, 14)». Allà l'Home de Déu va començar una vida ermitana d'estret compliment: pregària, dejuni i penitenza. A vegades s'alimentava de soles herbes crues. L'Esperit del Senyor li inflamava sempre més el cor de diví Amor i el ricolmava també dels seus dons carismàtics. Silvestro ja no vivia més segons la carn i el món. Ell era com rinato, havia esdevingut una 'criatura nova'. I vivia finalment appagato dins de l'ànima i feliç en el complir la Santa Voluntat de Déu. Per tres anys es va detenir, només que el seu Déu, en aquest lloc sant. Allà «Ell aspirava diàriament, amb tot el pensament i el desig, a la dolcesa de les coses del cel». Va venir com transformat, i no només dins de l'ànima. Ell ja semblava un Moisès rediviu sobre el mont sant de Déu. La bellesa de la seva ànima rifulgeva també sobre el seu rostre angèlic. Mònaco benedictí Un dia l'Home de Déu va ser descobert per alguns homes del senyor de Castelletta. De llavors ençà la gent, va començar a anar a ell per demanar pregària i consell espiritual. Ell tots escoltava i encoratjava en el carrer de Déu, com és escrit: «Contemplada, aliis tradere». I és a dir: el que el monjo obté de la Sapiència en la contemplació de les coses de Déu ho anuncia, per edificació, als germans. I hi havia també qui demanava, amb insistència, de quedar en aquell lloc de pau per compartir aquella magnífica experiència de vida espiritual. Frate Silvestro va haver de ja decidir-se i organitzar una Comunitat religiosa. Però amb quin regula, i amb quin visc? Va pregar molt per això i, mentre pregava, van venir a ell alguns Sants del cel. Un després de l'altre, gentilment ho convidaven a acceptar la seva Regla i el seu vestit. Però Ell chinava el cé i quedava a la callada. Aleshores g
Font: santiebeati.it