Qui va ser
San Zaccheo Bisbe de Jerusalem
Festa:
23 d'agost
segle II
Martirologio Romano: Commemoració de sant Zaccheo, bisbe, que es tramanda tingui recte l'Església de Jerusalem quart després de sant Jaume, germà del Senyor.
El Martirologio Romano reporta només dos sants de nom Zaccheo, un bisbe de Jerusalem amb festa al 23 d'agost i l'altre màrtir de Cesarea de Palestina juntament amb s. Alfio amb festa al 17 de novembre. S. Zaccheo bisbe, és reportat per Eusebio (265-340) bisbe de Cesarea i històric dels orígens de l'Església, que en la seva “Historia Eclesiàstica” enumera els noms dels primers quatre bisbes de Jerusalem i és a dir s. Jaume el Menor apòstol, s. Simeone, Giusto i s. Zaccheo. Així doncs s. Zaccheo va ser el quart bisbe de Jerusalem i viscut en el segle II. Desgraciadament d'ell no se sap altre; el agiografo Adone († 875) va ser el primer a inserir-ho en el seu ‘Martirologio’, del qual va passar en el de Usuardo († 877) i d'aquests en el ‘Martirologio Romano’, compilat pel card. Cesare Baronio en el segle XVI.
Però hi ha un tercer s. Zaccheo dit el Publiquen, figura evangèlica que per la veritat és recordat més a Orient que dels Llatins, el 20 d'agost i en altres dates; l'Església Copta el 20 d'abril; els Bizantins el 32è diumenge després de Pentecoste; en el Martirologio de Rabban Sliba és recordat el 27 d'agost com a bisbe de Cesarea; no és esmentat en el Martirologio Romano. A França una tradició llegendària, ho fa arribar de Palestina a Roc Amadour com a espòs de la Veronica i venerat sota el nom de Amadoro el 20 d'agost. Zaccheo era el ric cap dels pubblicani, és a dir dels gabellieri que tenien l'encàrrec de esattori dels impostos a Gerico i malgrat fos jueu, per aquesta la seva activitat al servei dels Romans, era menyspreat pels connacionals. Quan Jesús va passar per Gerico, Zaccheo que era baix d'alçària, per poder-ho veure va pujar sobre un arbre de sicomoro. El Maestro ho va veure, ho va convidar a baixar i li va demanar d'albergar-ho en la seva casa, malgrat el murmuri de desaprovació dels presents. D'aquella trobada en la casa de Zaccheo el Publiquen, Jesús va obtenir d'ell la promesa que hauria distribuïda la meitat dels propis béns als pobres i si tingués frodato algun, hauria restituït el quadruplo de quant extorsionat. Al de fora d'aquest conte evangèlic, no se sap altre; tot la resta és llegenda, com el títol de bisbe de Cesarea de Palestina, el seu desembarcament a França, el matrimoni amb la Veronica, la identificació amb l'ermità Amadoro, etc.
Autor: Antonio Borrelli
Font: santiebeati.it