Joan 1,2
Comentari patrístic recopilat per Sant Tomàs d'Aquino. Llegeix el text bíblic →
02
Aquest era en el principi amb Déu. (v. 2)
San Hilario, De Trin., 1, 2
Les paraules de l'Evangelista "I el Verb era Déu", em fan tremolar per l'inesperades, ja que els profetes van anunciar que Déu era un només; però perquè el meu temor no pugui passar més enllà, se'm presenta el pescador resolent tan gran misteri, i refereix a un només totes les coses sense ofensa, sense supressió i sense temps, dient: "Aquest era en el principi amb Déu", prop de Déu no engendrat, de qui és proclamat Unigènit Fill.
Teofilacto
Perquè una sospita diabòlica no inquietés a alguns sobre si el Verb, sent Déu, s'aixecava en contra del Pare (com diuen les rondalles dels gentils), i que separat del Pare anés contrari al Pare, diu l'Evangelista: "Aquest era en el principi amb Déu". Com dient, aquest Verb de Déu mai ha existit separat de Déu.
Crisóstomo, in Ioannem, hom. 3
I perquè en sentir "En el principi era el Verb" sent etern, no es cregui que la vida del Pare va ser anterior en algun espai de temps a la del Fill, va afegir: "Aquest era en el principi amb Déu", perquè mai va estar separat del, sinó que Déu sempre va estar amb Déu. I més endavant, perquè les paraules "El Verb era Déu" no facin creure que era menor la divinitat del Fill, afegeix de seguida l'eternitat com a atribut de la divinitat, quan diu: "Aquest era en el principi amb Déu". I el que ha fet, quan afegeix: "Totes les coses van ser fetes pel .."
Orígens, ut sup
Després d'enunciar l'Evangelista aquestes tres proposicions, les reuneix en una, dient: "Aquest era en el principi amb Déu". En la primera proposició hem conegut en qui era el Verb, perquè era en el principi; en la segona, amb qui, perquè era i estava amb Déu, i en la tercera, que era el Verb, perquè era Déu. Com donant a conèixer que el Verb de qui es tracta era Déu, perquè va dir, reunint-lo tot en la quarta proposició: "En el principi era el Verb, i el Verb estava amb Déu i Déu era el Verb", diu: "Aquest era en el principi amb Déu". Si es pregunta, doncs, per què no ha dit: "En el principi era el Verb de Déu, i el Verb de Déu estava amb Déu, i Déu era el Verb de Déu"; podem respondre que, sent una sola la veritat, una sola també és la seva demostració, que és la saviesa. Però si és una sola la veritat i una la saviesa, també el Verb, que anuncia la veritat i vessa la saviesa sobre els quals són susceptibles d'ella, serà un només també. I no diem per això que no és el Verb de Déu, sinó que manifestem la utilitat de l'omissió d'aquesta paraula, "de Déu". I el mateix Sant Joan diu en la seva Apocalipsi: "Que el seu nom és el Verb de Déu" ( Ap 19,13).
Alcuino
Per què posa el verb substantiu "era"? Perquè es comprengui que havia precedit a tots els temps el Verb coeterno amb Déu Padre.
Text de la Catena Aurea de Sant Tomàs d'Aquino (domini públic), traduït al català.