Lluc 14,34-35
Comentari patrístic recopilat per Sant Tomàs d'Aquino. Llegeix el text bíblic →
34-35
"Bona és la sal. Mes si la sal perdés el seu sabor amb què serà assaonada? No és bona ni per a la terra, ni per al muladar. Mes la tiraran fora. Qui té orelles de sentir, senti". (vv. 34-35)
Beda
Havia dit abans que no sols ha de començar-se la torre de les virtuts, sinó també que ha de completar-se. A això es refereix el que diu a continuació: "Bona és la sal". És bo amagar la sal de la saviesa espiritual en els misteris del cor i molt millor fer-se amb els apòstols surt de la terra ( Mt 5).
Eusebio
La naturalesa de la sal es compon d'aigua, aire i una mica de terra. Té la propietat d'assecar la part líquida dels cossos corruptibles i de conservar els cossos morts. Per tant, amb raó compara el Senyor als seus deixebles amb la sal, perquè havien estat regenerats per l'aigua i l'esperit. I com vivien d'un mode purament espiritual i no segons la carn convertien -com la sal- la vida corrompuda dels homes que vivien en el món i preservaven als qui els seguien, convidant-los a la pràctica de la virtut.
Teofilacto
Vol que siguin útils als seus proïsmes, no sols aquells que van ser dotats de gràcia per a ensenyar, sinó també els particulars, com ho és la sal. Però si es corromp el que havia de ser útil per als altres, no podrà ser socorregut. Per això segueix: "I si la sal perdés el seu sabor, amb què serà assaonada?"
Beda
Com dient: si algun es fa apóstata després d'haver estat il·luminat per la sal de la veritat, per quin altre doctor serà corregit? Aquest és el que, espantat per les adversitats del món o arrossegat pels plaers, renúncia a la dolçor de la saviesa que ell mateix ha agradat. Per això segueix: "No és bona ni per a la terra ni per al muladar", etc. Quan la sal deixa de servir per a condimentar els aliments i assecar les carns, no és aprofitable per a cap altra cosa. No és útil per a la terra, perquè impedeix la fertilitat. Tampoc aprofita per al femer que ha de servir per a abonament. Així, el que després de conèixer la veritat retrocedeix, no pot donar fruit de bones obres ni pot perfeccionar a uns altres, per la qual cosa ha de tirar-se-li fora, això és, ha de separar-li-ho de la unitat de l'Església.
Teofilacto
Com aquest discurs era parabòlic i fosc, estimulant el Senyor als qui el sentien a no prendre en qualsevol sentit les seves paraules sobre la sal, afegeix: "Qui té orelles per a sentir, senti". Això és, entengui segons la capacitat de la seva saviesa. Per les orelles hem d'entendre aquí la força intel·lectual de l'ànima i la seva aptitud per a comprendre.
Beda
O bé: senti cadascun, no menyspreant, sinó obeint i fent el que va aprendre.