Lluc 18,31-34
Comentari patrístic recopilat per Sant Tomàs d'Aquino. Llegeix el text bíblic →
31-34
I va prendre Jesús a part als dotze, i els va dir: "Mireu, anem a Jerusalem i seran complertes totes les coses que van escriure els profetes, del Fill de l'home. Perquè serà lliurat als gentils, i serà escarnit, i assotat, i escopit. I després que li assotessin li llevaran la vida, i ressuscitarà al tercer dia. Mes ells no van entendre res d'això, i aquesta paraula els era amagada i no entenien el que els deia". (vv. 31-34)
Sant Gregori, in Evang hom. 2
Preveient el Salvador que la seva passió torbaria l'esperit dels seus apòstols, els havia predit molt de temps abans el que havia de sofrir en la passió i la glòria de la seva resurrecció. Per això segueix: "I va prendre Jesús a part als dotze i els va dir: Mireu, anem a Jerusalem", etc.
Beda
Preveient que havien de dir alguns heretges que Jesucrist havia ensenyat doctrines contràries a la llei i als profetes, manifesta que pels oracles dels profetes s'havia anunciat la consumació de la seva passió i celebrat el triomf de la seva glòria posterior.
Crisóstomo In Matthaeum hom. 66
Parla amb els seus deixebles a part, sobre la seva passió, perquè no convenia que tots tinguessin coneixement d'això, perquè no es torbessin. Però li ho predeia als seus deixebles perquè, animats amb aquesta esperança, se sostinguessin fermes amb més facilitat.
San Cirilo
I perquè sàpiguen que coneixia per endavant la seva passió i que anava espontàniament a ella, amb la finalitat que no poguessin dir: Com ha caigut en mans dels seus enemics el que prometia salvar-nos? Per això els refereix gradualment tot l'ordre de la seva passió, afegint: "Perquè serà lliurat als gentils i serà escarnit, assotat i escopit".
Crisóstomo
Això l'havia predit ja Isaïes, dient ( Is 50,6): "He ofert la meva esquena als assots, les meves galtes a les bufetades i no he apartat la meva cara de les immundícies dels esputs". I fins i tot el profeta va predir el suplici de la creu amb aquestes paraules ( Is 53,12): "Va lliurar la seva vida a la mort i va ser considerat entre els inics". Per això afegeix: "I després que li assotessin, li llevaran la vida". Però David també havia predit la seva resurrecció, dient ( Sal 15,10): "No deixaràs la meva ànima en l'abisme". Pel que afegeix: "I ressuscitarà al tercer dia".
Sant Isidoro
Jo em sorprenc de la demència dels quals pregunten per què Jesucrist va ressuscitar abans del tercer dia. Si hagués ressuscitat després del que havia dit, hagués demostrat falta de poder. Però ressuscitant abans dóna a conèixer la seva omnipotència. Si alguna vegada succeeix que un deutor ofereix pagar al seu creditor en el terme de tres dies i veiem que li paga en el mateix dia, no el considerarem com a fals, sinó més aviat com a verídic. Diré també que el Senyor no havia dit que ressuscitaria després del tercer dia, sinó en el tercer dia. Tenim la vespra del dissabte, el dissabte fins a la posta del sol i l'endemà del dissabte, que va ser quan va ressuscitar.
San Cirilo
Els deixebles, no obstant això, no coneixien encara de manera detallada el que havien predit els profetes, però després que va ressuscitar els va donar a conèixer el veritable sentit, perquè comprenguessin les Escriptures. Per això segueix: "Mes ells res d'això van entendre".
Beda
I pel mateix que els deixebles desitjaven principalment la vida del Salvador, no podien comprendre la seva mort. A més, com no sols sabien que era un home innocent, sinó també veritable Déu, no creien de cap mode que podria morir. I perquè moltes vegades havia succeït que ho havien sentit parlar per paràboles, creien que tot el que deia sobre la seva passió havia de referir-se en sentit al·legòric a alguna altra cosa. Per això segueix: "I aquesta paraula els era amagada i no entenien el que els deia". Però els jueus, com conspiraven contra la seva vida, comprenien que es referia a la seva passió quan per mitjà de Sant Joan deia ( Jn 3,14): "Convé que el Fill de l'home sigui aixecat". Per això van dir: "Nosaltres sabem per la llei que Crist roman eternament; com dius tu que el Fill de l'home convé que sigui aixecat?".
Text de la Catena Aurea de Sant Tomàs d'Aquino (domini públic), traduït al català.