Lluc 2,36-38
Comentari patrístic recopilat per Sant Tomàs d'Aquino. Llegeix el text bíblic →
36-38
Vivia llavors una profetisa, anomenada Ana, filla de Fanuel, de la tribu d'Aser, que era ja d'edat molt avançada, i la qual, casada des de la flor d'ella, va viure amb el seu marit set anys; i habíase mantingut vídua fins als vuitanta-quatre d'edat, no sortint del temple, i servint en ell a Déu dia i nit amb dejunis i oracions. Aquesta, doncs, venint a la mateixa hora, lloava igualment al Senyor, i parlava de l'a tots els que esperaven la redempció d'Israel. (vv. 36-38)
San Ambrosio
Havia profetitzat Simeón, havia profetitzat una que era casada, i havia profetitzat una Verge. Va deure també profetitzar una vídua perquè no faltés cap sexe ni condició. I per això diu: "Vivia llavors una profetisa anomenada Ana", etc.
Teofilacto
Es deté l'evangelista, descrivint la persona d'Ana, dient qui era el seu pare, quina era la seva tribu, i presentant com a testimonis a molts que van veure al seu pare i la seva tribu.
Sant Gregori Niceno
O tal vegada perquè en aquell temps hi havia altres dones que tenien el mateix nom del seu pare, i diu quina és la seva procedència.
San Ambrosio
Ana, tant per les seves virtuts de vídua, quant pels seus costums, està representada com a digna d'anunciar al Redemptor del món, per la qual cosa continua: "Que era ja d'edat molt avançada, i havia viscut des de la seva virginitat, set anys amb el seu marit i sent viuda fins als vuitanta-quatre anys".
Orígens, in Lucam, 17
No en va l'Esperit Sant va habitar en ella, perquè el primer bé és posseir, si es pot, la gràcia de la virginitat. Però si això no és possible, i succeeix que la dona perdi al seu marit, ha de romandre vídua, i trobar-se amb aquest ànim, no sols després de la mort del seu marit, sinó també mentre ell va viure, a fi que Déu, si no succeeix així, premiï la seva voluntat i el seu propòsit, havent de dir: Jo ofereixo això, jo prometo que, si em succeeix el que no desitjo, romandré viuda i pura. Amb raó, doncs, va merèixer aquesta santa dona rebre l'esperit de profecia, perquè havia pujat al cim de la perfecció, per la seva dilatada castedat, i pels seus prolongats dejunis. Pel que segueix: "No sortint del temple, i servint en ell a Déu dia i nit en dejunis i oracions", etc.
Orígens
Això indica que posseïa totes les altres virtuts. Vegem, doncs, com era conforme amb Simeón per les seves virtuts. Els dos estaven junts en el temple, i junts van ser considerats dignes de la gràcia profètica. Per això segueix: "Aquesta, doncs, sobrevenint a la mateixa hora, lloava igualment al Senyor".
Teofilacto
Això és, donava gràcies veient la salvació del món a Israel, i deia de Jesús que era el Redemptor, i el mateix Salvador. D'aquí prossegueix: "I parlava de l'a tots els que esperaven", etc.
Orígens
I com Ana la profetisa va parlar poc i no gaire clar de Jesucrist, l'Evangeli no refereix explícitament el que ella va dir. També es pot creure que tal vegada va parlar Simeón abans que ella, perquè éste representava la forma de la llei (ja que el seu nom vol dir obediència) i ella representava la gràcia (segons la significació del seu), i com Jesucrist estava entre ells, va deixar morir al primer amb la llei, i va fomentar amb la gràcia la vida de l'última.
Beda
Segons el sentit místic, Ana significa l'Església, que en l'actualitat ha quedat com a vídua per la mort del seu espòs. També el número dels anys del seu viudez representa el temps de la peregrinació del cos de l'Església lluny del Senyor. Set vegades dotze fan vuitanta-quatre; set expressa la marxa del temps que gira en set dies, i dotze que pertanyen a la perfecció de la doctrina apostòlica. Per això, tant l'Església universal, com qualsevol ànima fidel, que procuri passar tot el temps de la vida segons la doctrina dels apòstols, es pot dir que ha servit al Senyor per espai de vuitanta-quatre anys. També concorda bé amb això el temps de set anys, que aquesta vídua havia viscut amb el seu marit. Perquè en virtut d'un privilegi de la majestat del Senyor, que El mateix en carn mortal ens ha explicat, el número de set anys és signe que expressa un nombre perfecte. També el nom d'Ana es conforma molt amb l'Església, perquè el seu nom significa gràcia. És filla de Fanuel que vol dir cara de Déu, i descendeix de la tribu d'Aser, que vol dir benaurat.
Text de la Catena Aurea de Sant Tomàs d'Aquino (domini públic), traduït al català.