La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Catena Aurea · els Pares de l'Església

Lluc 5,8-11

Comentari patrístic recopilat per Sant Tomàs d'Aquino. Llegeix el text bíblic →

08-11
I quan això va veure Simón Pedro, es va llançar als peus de Jesús dient: "Senyor, aparta't de mi, que sóc un home pecador". Perquè ell i tots els que amb ell estaven van quedar atònits de la presa dels peixos que havien agafat. I així mateix, Santiago i Juan, fills de Zebedeo, que eren companys de Simón. I va dir Jesús a Simón: "No temis; des d'aquí d'ara endavant seràs pescador dels homes". I portades les barques a terra, ho van deixar tot, i li van seguir. (vv. 8-11)
 
San Ambrosio
Sant Pere s'admirava dels dons de Déu; i com més tenia, menys presumia. Pel que diu: "I quan això va veure Simón, Pedro es va llançar als peus de Jesús, dient: Senyor, aparta't de mi, que sóc un home pecador".
 
San Cirilo
Portant a la memòria tots els pecats que havia comès, tremola i s'estremeix, com succeeix generalment que el que està tacat no creu que pugui ser acceptable davant del qual està net. Sabia per la llei -o havia après per la llei-, que ha de distingir-se entre el bo i el dolent.
 
Sant Gregori Niceno
Quan va manar llançar les xarxes, es va agafar tanta quantitat de peixos, quanta va voler el Senyor de la mar i de la terra. La paraula del diví Verb sempre és la paraula del poder, al mandat del qual havien nascut la llum i totes les altres criatures en el principi del món. Sant Pere s'admira de tot això: "Perquè ell, i tots els que amb ell estaven, van quedar atònits", etc.
 
Sant Agustí, de cons. evang. 4, 17
No nomena Sant Andrés, el qual havia d'estar en la mateixa barca, com diuen Sant Mateu i Sant Marcos. Prossegueix: "I Jesús li va dir a Simón: 'No temis'.
 
San Ambrosio
Vaig donar tu també: Senyor, aparta't de mi, perquè sóc un home pecador, perquè Déu respongui: "No temis". Hem de confessar els nostres pecats al Senyor perquè ens tracti amb indulgència. Veu que bo és el Senyor, quan concedeix als homes el gran poder de vivificar. Prossegueix: "D'ara endavant seràs pescador d'homes".
 
Beda
Això es referia a Sant Pere d'una manera especial, perquè així com llavors agafava els peixos per mitjà de les seves xarxes, més endavant hauria d'agafar als homes per mitjà de la paraula. Li dóna a conèixer, alhora, l'ordre de tot el que havia de succeir a l'Església -el tipus de la qual era ell- i que tots els dies es ve verificant.
 
Crisóstomo
Observa també la fe i l'obediència dels apòstols.Tenint entre mans el treball de la vinguda de gust pesca, no es van detenir quan van sentir la veu del Senyor que els manava sinó que, abandonades totes les coses, el seguien. Una obediència igual exigeix Jesucrist de nosaltres. I hem de deixar totes les coses quan ens crida, encara que ens constrenyi una cosa molt necessària; d'on prossegueix: "I acostades les barques a terra", etc.
 
Sant Agustí, de cons. evang. 2, 17
Sant Mateu i Sant Marcos refereixen com va succeir això d'una manera breu. Sant Lluc ho explica d'una manera més clara; en la qual cosa sembla que hi ha alguna diferència, perquè recorda que únicament a Sant Pere va dir el Senyor: "Des d'aquí d'ara endavant seràs pescador d'homes", i els altres dos Evangelistes diuen que el Senyor va dir això mateix, però als dos germans. Tanmateix, va poder succeir que primer li ho digués a Sant Pere, perquè s'havia admirat de la gran quantitat de peixos que havia agafat, segons insinua Sant Lluc, i als dos després, la qual cosa van comptar els dos primers Evangelistes. També pot entendre's que primer va mediar el que va dir Sant Lluc, perquè llavors encara no havien estat cridats pel Senyor, sinó que solament s'havia dit a Sant Pere que seria pescador d'homes; però no que mai hauria de pescar peixos. D'aquí se dóna a entendre que aquéllos tornarien a pescar peixos, i que després succeiria el que refereixen Sant Mateu i Sant Marcos. Llavors no havien tret les barques a terra, com amb la cura de tornar al mateix, sinó que li van seguir, com que els cridava o manava. Però si, segons Sant Joan, Sant Pere i Sant Andrés havien seguit a Jesús des de les ribes del Jordán, com diuen altres Evangelistes que els va trobar en Galilea pescant, i els va cridar per a deixebles seus? Però ha d'entendre's que van veure al Senyor al costat del Jordán, sense unir-se a l'inseparablement, sinó que tan sols van conèixer qui era, i havent-li admirat, es van retirar als seus llocs.
 
San Ambrosio
En sentit místic, dient: "Senyor, aparteu-vos del meu", Pedro nega que els que agafa amb la paraula siguin la seva conquesta i el seu botí. Tampoc tu temes referir a Déu el que tens, perquè L'ens ha concedit el que era seu.
 
Sant Agustí, De quaest. Evang. 2, 2
O d'una altra manera, Pedro, en representació de l'Església, plena d'homes pecadors, diu: "Senyor, aparta't de mi, que sóc un home pecador"; com si l'Església, plena d'una multitud d'homes pecadors, i gairebé submergida pels seus costums, allunyés d'ella en certa manera el regne de les coses espirituals, en les quals sobresurt especialment la persona de Jesucrist. Els homes no diuen això amb paraules als bons ministres del Senyor per a allunyar-los de si; però, amb la paraula dels seus costums i de les seves accions, els obliguen al fet que se separin d'ells, per a no ser dirigits per bons, i amb tant major motiu quant que així els honren; com Sant Pere figurava el seu respecte, prostrant-se als peus del Senyor, en recordar la seva vida passada, dient: "Senyor, aparteu-vos de mi".
 
Beda
Conforta el Senyor el temor dels carnals, perquè cap, tremolant a causa de la seva consciència culpable, o descoratjat a la vista de la innocència d'uns altres, tema entrar en el camí de la santedat.
 
Sant Agustí, De quaest. Evang. 2, 2
El Senyor, no separant-se d'ells, dóna a entendre que homes bons i espirituals no han d'espantar-se pels pecats de les torbes, ni tenir la voluntat -per a viure amb més seguretat i pau- d'abandonar el ministeri eclesiàstic. Quant a que van treure els vaixells a terra i, deixant totes les coses, ho van seguir, pot significar la fi del temps, en el qual els que hagin continuat units a Crist s'apartaran enterament de la mar d'aquest món.
   

Text de la Catena Aurea de Sant Tomàs d'Aquino (domini públic), traduït al català.