Marc 13,28-31
Comentari patrístic recopilat per Sant Tomàs d'Aquino. Llegeix el text bíblic →
28-31
"Apreneu ara sobre això, una comparació presa de la figuera: Quan ja les seves branques retoñecen, i brollen les fulles, coneixeu que és a prop l'estiu. Perquè així també quan vosaltres vegeu que esdevenen aquestes coses, sapigueu que el Fill de l'home és a prop, està ja a la portes. En veritat us dic que no passarà aquesta generació, que no s'hagin complert aquestes coses. El cel i la terra faltaran: però no faltaran les meves paraules". (vv. 28-31)
"Apreneu ara sobre això, una comparació presa de la figuera: Quan ja les seves branques retoñecen, i brollen les fulles, coneixeu que és a prop l'estiu. Perquè així també quan vosaltres vegeu que esdevenen aquestes coses, sapigueu que el Fill de l'home és a prop, està ja a la portes. En veritat us dic que no passarà aquesta generació, que no s'hagin complert aquestes coses. El cel i la terra faltaran: però no faltaran les meves paraules". (vv. 28-31)
Beda, in Marcum, 4, 42
Amb l'exemple de l'arbre va donar el Senyor una idea del que serà la fi del món. "Apreneu ara sobre això una comparació presa de la figuera: Quan ja les seves branques retoñecen", etc.
Teofilacto
És com si digués: així com ve l'estiu quan brolla la figuera, així també a les calamitats de l'Anticrist succeirà, sense cap interval, la vinguda de Crist. Aquesta serà per als justos com l'estiu després de l'hivern i per als pecadors com l'hivern després de l'estiu.
Sant Agustí, epistolas, 80
O d'una altra manera pot entendre's: Tot el que s'ha dit pels tres Evangelistes sobre la vinguda del Messies, discutit i referit escrupolosament, sembla que es refereix a la seva vinguda de tots els dies en el seu cos, que és l'Església, amb excepció dels passatges en què s'anuncia com a pròxima. Sant Mateu l'expressa amb tota claredat en aquests termes: "Quan vindrà el Fill de l'home en la seva majestat" ( Mt 25,31). Què significa, doncs , quan veiéssiu complir-se això, sinó el que va dir abans, i en la qual cosa es comprèn el que segueix: "I llavors veuran al Fill de l'home venint en els núvols"? Així que no serà llavors la fi, però serà pròxim. Potser no hem d'entendre tot el que s'ha dit, sinó part d'això, com a referent a aquest succés, excepte les paraules: "I llavors veuran al Fill de l'home venint"? Perquè éste serà la fi, i no un anunci d'ell. Però Sant Mateu va declarar que s'ha de prendre enterament en aquest sentit, dient: "Quan vosaltres vegeu que esdevenen aquestes coses, sapigueu que el Fill de l'home és a prop, està ja a la porta" ( Mt 24,33). El que s'ha dit anteriorment ha d'interpretar-se, doncs, d'aquesta manera: I enviarà els seus àngels de les quatre parts del món, això és, congregarà als seus triats de tots els punts de la terra. I ésta serà l'hora última del món, quan vingui en els seus membres com en els núvols.
Beda, in Marcum 4, 42
En sentit místic es pot prendre la paràbola de la figuera per l'estat de la sinagoga, la qual va ser condemnada a eterna esterilitat quan va venir a ella el Senyor, perquè no produïa fruit de justícia en aquéllos que eren llavors incrèduls. Però com que va dir l'Apòstol: "Quan la plenitud de les nacions hagi entrat a l'Església, llavors serà excepte tot Israel" ( Rm 11,25), quina altra cosa pot significar sinó que donarà fruit la figuera que tant de temps havia estat estèril? Ara bé: quan succeeixi això, no dubteu que s'aproxima l'estació de la pau veritable.
Pseudo - Jerónimo
O bé: les fulles ja nascudes de la figuera són les paraules d'ara; l'estiu pròxim és el dia del judici, en el qual manifestarà cada arbre el fruit que porta: l'esterilitat que ho destina al foc, o la ufanor que el fa bo per a ser plantat amb l'arbre de la vida.
"En veritat us dic que no passarà aquesta generació, que no s'hagin complert totes aquestes coses".
Beda, in Marcum 4, 42
Amb el nom de generació se significa a tot el gènere humà, o als jueus especialment.
Teofilacto
O d'una altra manera: No passarà aquesta generació (la dels cristians) fins que s'hagi complert tot el que s'ha dit sobre Jerusalem i de la vinguda de l'Anticrist. No diu: la generació dels Apòstols, ja que la major part d'ells no va arribar fins a la destrucció de Jerusalem, sinó la de tots els cristians, volent consolar als seus deixebles perquè no creguessin que faltaria la fe en aquells temps, ja que abans que la paraula de Crist faltaran els elements del món. "El cel i la terra, diu, faltaran; però no faltaran les meves paraules".
Beda, in Marcum, 4, 42
El cel que faltarà no és l'eteri o sideral, sinó el de l'aire, perquè, com va caure pertot arreu l'aigua del diluvi, així també, segons l'Apòstol Sant Pere, caurà pertot arreu el foc del judici. El cel i la terra perdran la seva figura actual però subsistiran sense fi quant a l'essència.
Text de la Catena Aurea de Sant Tomàs d'Aquino (domini públic), traduït al català.