La Bíblia
Litúrgia
Doctrina
Comunitat

Cerca un passatge o una paraula

Escriu una referència (Mt 22) o paraules clau (amor) per cercar a tota la Bíblia

Referències
Paraules
Esc tancar cercar
Catena Aurea · els Pares de l'Església

Marc 14,43-52

Comentari patrístic recopilat per Sant Tomàs d'Aquino. Llegeix el text bíblic →

43-52

Estant encara parlant, arriba Judes Iscariote, un dels dotze, acompanyat de molta gent armada amb espases i amb garrots, enviada pels prínceps dels sacerdots, i els escribes, i els ancians. El traïdor els havia donat un senyal, dient: "A qui jo besés L'és: preneu-li, i conduïu-li amb cautela". Així al punt que va arribar, acostant-se a Jesús, li va dir: "Maestro, Déu et guardi, i besóle". Ells llavors li van tirar les mans, i li van assegurar. Entretant un dels circumstants, Pedro, desembeinant l'espasa, va ferir a un criat del Summe sacerdot, i li va tallar una orella. Jesús però, prenent la paraula, els va dir: "Com si jo fos algun lladre, heu sortit a prendre'm amb espases i amb garrots. Tots els dies estava entre vosaltres ensenyant en el temple, i no em vau prendre; però és necessari que es compleixin les Escriptures". Llavors els seus deixebles abandonant-li van fugir tots. Però cert mosso li anava seguint, embolicat solament amb un llençol sobre les seves carns, i els soldats li van agafar. Mes ell, deixant anar el llençol, nu es va escapar d'ells. (vv. 43-52)
 
Beda, in Marcum 4, 43
Després que va orar el Senyor la tercera vegada, i que va haver demanat el perdó dels Apòstols pel seu temor, mitjançant la penitència, segur de la seva passió es va avançar cap als seus perseguidors. Sobre la seva arribada diu l'Evangelista: "Estant encara parlant, va arribar Judes Iscariote, un dels dotze".
 
Teofilacto
Aquestes últimes paraules són per a major confusió del traïdor, el qual sent un del primer grup dels deixebles es va tornar ple d'arravatament contra el Senyor. "Acompanyat, continua, de molta gent armada amb espases i garrots, enviada pels prínceps dels sacerdots, i els escribes i els ancians".
 
Pseudo - Jerónimo
Perquè es recolza en els homes el que desespera de l'auxili de Déu.
 
Beda, in Marcum 4, 43
Judes tenia encara alguna cosa del respecte del deixeble, ja que no va lliurar descaradament al Senyor, sinó pel senyal del petó. "El traïdor els havia donat un senyal, dient: A qui jo besés", etc.
 
Teofilacto
Observem la insensatesa d'aquest home, que creia enganyar a Crist amb un petó i ser estimat com el seu amic. Però si eres el seu amic, oh Judes, per quina raó vas arribar amb els seus enemics? Però així pensen tots els dolents.
"Així al punt que va arribar, besóle", etc.
 
Pseudo - Jerónimo
Dóna Judes com a senyal un petó ple de verinosa hipocresia, a semblança de Caín que va oferir un sacrifici fals i reprovat.
 
Beda, in Marcum 4, 43
Ple d'enveja i amb infame confiança diu mestre i besa al que lliurarà. Va rebre el Senyor el petó del traïdor, no per a ensenyar-nos a fingir, sinó perquè no semblés que fugia de la traïció, complint alhora el que diu el Salm: "Jo era pacífic amb els quals van odiar la pau" ( Sal 119,7).
"Ells llavors li van tirar les mans".
 
Pseudo - Jerónimo
Aquí s'ofereix a José venut pels seus germans, i el ferro va traspassar el cor d'ells 1.
"Entretant un dels circumstants desembeinant l'espasa".
 
Beda, in Marcum 4, 43
Va ser Pedro, com declara Sant Joan, el que ho va fer amb el mateix ardor amb què ho feia tot. Sabia que per castigar els sacrílegs va rebre Phinees el premi degut a la justícia i el sacerdoci etern 2.
 
Teofilacto
Sant Marcos no diu el seu nom, perquè no sembli que lloa al seu mestre com a gelós per Crist. Pedro fa veure que eren desobedients i incrèduls, i que menyspreaven les Escriptures; perquè si haguessin tingut oïdes per a sentir el que éstas diuen, no haguessin crucificat al Senyor de la glòria. Va tallar l'orella al criat del summe sacerdot, perquè els summes sacerdots eren els primers que violaven les Escriptures com si no les entenguessin.
"Jesús, però, prenent la paraula, els va dir: Com si jo fos algun lladre, heu sortit a prendre'm amb espases i amb garrots".
 
Beda, in Marcum 4, 43
És com si digués: És necessari buscar amb espases i pals a qui s'ha lliurat voluntàriament a les vostres mans, i rastrejar a la nit guiats per un traïdor al qual ensenyava de dia en el temple?
 
Teofilacto
Aquesta és una manifestació de la seva divinitat, perquè quan ensenyava en el temple no van poder apoderar-se del, encara que li tenien a les seves mans, perquè encara no havia arribat l'hora de la passió. Però quan va voler, llavors es va lliurar El mateix complint-se així les Escriptures, perquè va ser conduït com un xai a la mort ( Is 53,7). No queixant-se, ni cridant, sinó sofrint voluntàriament.
"Llavors els seus deixebles abandonant-li van fugir tots".
 
Beda, in Marcum 4, 43
Així es va complir la paraula del Senyor que va dir que aquella nit tots els deixebles s'escandalitzarien del. "Però cert noi li anava seguint, embolicat solament en un llençol sobre el nu", sobreentengui's cos, doncs que no portava més vestit que el llençol. "I li van agafar; mes ell deixant anar el llençol, nu es va escapar d'ells", la presència i els actes del qual detestava. No va fugir del Senyor, l'afecte del qual va conservar en la seva ment, encara que des de la llunyania.
 
Pseudo - Jerónimo
Així com José, que, abandonant la capa, va fugir nu d'aquella dona impúdica ( Gén 39), així el que vol fugir de les mans dels inics ha d'abandonar tot el que és mundà i marxar en cerca de Jesús.
 
Teofilacto
Sembla probable que aquest jove anés de la casa en què s'havia celebrat la Pasqua. Alguns diuen que era Santiago, parent del Senyor, anomenat el just, el qual, després de l'ascensió de Crist, va rebre dels Apòstols el bisbat de Jerusalem.
 
Sant Gregori Magno, Moralium 14, 26
O bé era Sant Joan, el qual, encara que va tornar a la creu per a sentir les paraules del Redemptor, abans no obstant això, va fugir aterrit.
 
Beda, in Marcum 4, 43
I és clar que era jove llavors pels molts anys que va viure després. Va poder, doncs, succeir que, escapant llavors de les mans dels quals volien detenir-li, tornés després de recobrar el seu llençol, i es barregés a la dubtosa llum de la nit amb les torbes dels quals portaven a Jesús, com si fos un d'ells, fins a arribar a l'atri del pontífex, de qui era conegut, com ell mateix refereix en el seu Evangeli. Però com Sant Pere, que va rentar amb llàgrimes de penediment la culpa de negar a Crist, és una prova que poden tornar a la gràcia els que flaquegen en el martiri, així els altres deixebles, que fugint es van deslliurar de la presó, són un ensenyament que han de fugir els que no se senten amb bastant força per a sofrir el suplici.
 
Notes
1. Pot estar fent referència a Núm 25, o també al Sal 37(36), 12-15.
2. La història es troba en Números, cap. 25.

Text de la Catena Aurea de Sant Tomàs d'Aquino (domini públic), traduït al català.