Mateu 10,21-22
Comentari patrístic recopilat per Sant Tomàs d'Aquino. Llegeix el text bíblic →
21-22
"I el germà lliurarà al seu germà, i el pare al seu fill, i els fills s'insurreccionaran contra els seus pares, i els faran morir; i us tindran odi tots els homes, a causa del meu nom; mes el que perseverés fins a la fi, ése serà excepte". (vv. 21-22)
"I el germà lliurarà al seu germà, i el pare al seu fill, i els fills s'insurreccionaran contra els seus pares, i els faran morir; i us tindran odi tots els homes, a causa del meu nom; mes el que perseverés fins a la fi, ése serà excepte". (vv. 21-22)
Glossa
Després d'haver exposat els consols, els proposa a continuació els perills més greus, dient-los: "I el germà lliurarà al seu germà i el pare al seu fill i els fills s'aixecaran contra els pares, etcètera".
Sant Gregori Magno, homiliae in Evangelia, 35,3
Són menors els turments que experimentem, quan provenen dels estranys, que els que sofrim quan procedeixen d'aquells que crèiem ens tenien afecte i bona voluntat; perquè en aquest segon cas, els turments del cos s'uneixen a la pena d'haver perdut l'afecte.
Sant Jerònim
Esdevé això amb freqüència en les persecucions, perquè no hi ha en elles afecte entre els quals professen diferent fe.
Sant Joan Crisóstomo, homiliae in Matthaeum, hom. 33,3
Afegeix de seguida el més horrible de tot, dient: "I a vosaltres us tindran odi tots els homes"; perquè s'obstinaran a llançar-vos de tot arreu, com si fóssiu enemics del gènere humà. Però de seguida els consola amb les paraules "a causa del meu nom" i amb aquelles altres: "El que perseverés fins a la fi, serà excepte". Diu fins a la fi, perquè acostumen molts a tenir molt de fervor al principi i després decauen completament; perquè quina utilitat es treu de les llavors que donen flors al principi i després s'assequen? Per aquesta raó els exigeix una perseverança suficient.
Sant Jerònim
No consisteix la virtut en principiar, sinó a concloure.
Remigio
I no se dóna el premi als quals principian, sinó als que perseveren.
Sant Joan Crisóstomo, homiliae in Matthaeum, hom. 33,5
A fi que ningú pugui dir: Que tot ho va fer Crist en els Apòstols i que res té de particular el que ells fessin tals coses, ja que cap incomoditat van sofrir, els diu, que tenien necessitat de perseverar. Perquè, si bé és cert que havien sortit bé dels primers perills, fins i tot tenien reservats altres majors i després vindrien altres nous i no tindrien durant la seva vida cap moment sense estar envoltats d'emboscades: i això és el que els dóna a entendre, encara que d'una manera oculta, per les paraules "El que perseverés fins a la fi, serà excepte".
Remigio
Això és, aquell que no abandonés els preceptes de la fe i no defallís en les persecucions, serà excepte; perquè rebrà el regne dels cels com a premi de les persecucions dels homes. I és de notar, que la paraula fi no sempre significa conclusió, sinó perfecció, conforme amb aquelles paraules: "La fi és Crist" ( Rom 10,4), d'on resulta, que les anteriors paraules poden tenir el següent sentit: El que perseverés fins a la fi, això és, en Crist.
Sant Agustí, de civitate Dei, 21,25
Perquè perseverar en Crist, és perseverar en la seva fe, en aquella fe que es realitza per la caritat ( Gál 5).
Text de la Catena Aurea de Sant Tomàs d'Aquino (domini públic), traduït al català.