Mateu 11,25-26
Comentari patrístic recopilat per Sant Tomàs d'Aquino. Llegeix el text bíblic →
25-26
En aquell temps responent va dir Jesús: "Dono glòria a tu, oh Pare!, Senyor del cel i de la terra, perquè vas ocultar aquestes coses als savis i als prudents, i les vas revelar als pequeñuelos; així és, Pare, perquè d'aquesta manera va ser del vostre grat". (vv. 25-26)
En aquell temps responent va dir Jesús: "Dono glòria a tu, oh Pare!, Senyor del cel i de la terra, perquè vas ocultar aquestes coses als savis i als prudents, i les vas revelar als pequeñuelos; així és, Pare, perquè d'aquesta manera va ser del vostre grat". (vv. 25-26)
Pseudo-Crisóstomo, opus imperfectum in Matthaeum, hom. 28
Com sabia el Senyor que molts havien de posar en dubte la veritat anterior, és a dir, el per què els jueus no li van voler rebre i els gentils sí que el van rebre amb promptitud, contesta a les opinions de tots dient: "Jo et confesso, Pare", etc.
Glossa
Això és, a tu, que fas els cels i governes en la terra.
Sant Agustí, sermons, 67,1
Si Crist, que està molt lluny de tot pecat, va dir: "Jo confesso", la confessió consegüentment no és de només el que piga, sinó alguna vegada també del que lloa. Confessem, doncs, ja lloant a Déu, ja acusant-nos a nosaltres mateixos. Després quan va dir: "Jo et confesso", va voler dir, jo et lloo i no, jo m'acuso.
Sant Jerònim
Els que calumnien al Salvador dient que no havia nascut, sinó que havia estat creat, donen suport a la seva calúmnia en què el Senyor crida al seu Pare Senyor del cel i de la terra; però si L'és una creatura i la creatura pot cridar al seu autor pare seu, va ser una neciesa el que no li cridés també igualment Senyor del cel i de la terra o pare. El dóna les gràcies a Déu d'haver revelat la seva vinguda als Apòstols, cosa que no van saber els escribes i els fariseus, que es tenien per sagaços i prudents. Per això segueix: "perquè vas ocultar als savis, etc".
Sant Agustí, sermons, 67,8
Sota el nom de savis i prudents, s'entén els superbs, segons manifesta el Senyor per les paraules: "Vas revelar aquestes coses als pequeñuelos". I qui són els pequeñuelos, sinó els humils?
Sant Gregori Magno, Moralia, 27
I no afegeix: Vas revelar aquestes coses als necis, sinó als pequeñuelos, en l'exclusió dels quals dóna a entendre que no va condemnar la penetració d'esperit, sinó l'orgull.
Sant Joan Crisóstomo, homiliae in Matthaeum, hom. 38,1
En dir "als savis", no es refereix a la veritable saviesa, sinó a aquella que pretenien tenir els escribes i els fariseus. I per això no va dir: "Vas revelar aquestes coses als necis", sinó als pequeñuelos, això és, als senzills o rústics. En això ens ensenya la cura que hem de tenir de fugir de l'orgull i d'estimar la humilitat.
San Hilario, in Matthaeum, 11
Estan ocults als savis els secrets i les virtuts de les paraules de Déu i per als pequeñuelos estan oberts: als quals són petits en malícia, mes no en intel·ligència; als quals són savis als ulls de la presumpció, mes no als de la prudència.
Sant Joan Crisóstomo, homiliae in Matthaeum, hom. 38,1
Hem d'alegrar-nos que s'hagi fet la revelació a éstos i hem de lamentar el que s'hagi hagut d'ocultar a aquells.
San Hilario, in Matthaeum, 11
El Senyor confirma, segons el judici de la voluntat del Pare l'equitat del fet que tots aquells que no han volgut fer-se petits davant de Déu es quedin fets uns necis en la seva pròpia saviesa. Així diu: "Així és, Pare, perquè d'aquesta manera et va agradar".
Sant Gregori Magno, Moralia, 25
Aquestes paraules ens donen una lliçó d'humilitat, a fi que no intentem discutir temeràriament els judicis divins sobre la vocació d'uns i la desaprovació d'uns altres, manifestant-nos al mateix temps que no pot haver-hi injustícia en aquell a qui tant complau el just.
Sant Jerònim
També en aquestes paraules diu el Senyor amb molta tendresa al seu Pare, que culmini l'obra començada en els Apòstols.
Sant Joan Crisóstomo, homiliae in Matthaeum, hom. 38,1-2
Tot el que el Senyor va dir als Apòstols en aquest passatge, té per objecte el fer-los més previnguts, perquè era natural que tinguessin un concepte elevat de si mateixos, aquells que llançaven els dimonis. D'aquí el reprimir aquest concepte, perquè quant s'havia fet a favor seu no era resultat del seu zel, sinó de la revelació divina. Per això els escribes i els fariseus, tenint-se per savis i prudents, van caure per efecte del seu orgull. D'on resulta que si pel seu orgull no els va ser revelat res, també nosaltres hem de tenir por i ser sempre petits: perquè això va fer que vosaltres gaudíssiu de la revelació. I com diu Sant Pau: "Els va lliurar Déu al seu rèprobe sentit" ( Rom 1,26). No diu això per a afirmar que Déu és el que produeix #aqueix efecte, perquè Déu no fa malament, sinó que aquells van ser causa immediata d'això. Per aquesta raó diu: "Vas ocultar aquestes coses als savis i als prudents". I per quina raó les hi va ocultar? Sant Pau exposa la raó en aquests termes: "Perquè volent establir la seva pròpia justícia, no van estar sotmesos a la justícia de Déu" ( Rom 10,3).
Text de la Catena Aurea de Sant Tomàs d'Aquino (domini públic), traduït al català.